名著閱讀。
(一)歌謠可分為徒歌和樂(lè)歌。徒歌是隨口唱,樂(lè)歌是隨著樂(lè)器唱。徒歌也有節(jié)奏,手舞腳蹈便是幫助節(jié)奏的;可是樂(lè)歌的節(jié)奏更規(guī)律化些?!柚{的節(jié)奏最主要的靠重疊或叫復(fù)沓;本來(lái)歌謠以表情為主,只要翻來(lái)覆去將情表到了家就成,用不著費(fèi)話。重疊可以說(shuō)原是歌謠的生命,節(jié)奏也便建立在這上頭。字?jǐn)?shù)的均齊,韻腳的調(diào)協(xié),似乎是后來(lái)發(fā)展出來(lái)的。有了這些,重疊才在詩(shī)歌里失去主要的地位。
(1)這段文字選自《經(jīng)典常談》中的一篇,這一篇主要講的經(jīng)典是《詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)》
(2)文段中所說(shuō)的“重疊”就是我們學(xué)過(guò)的 重章疊唱重章疊唱的形式。
(3)這種形式失去主要地位是因?yàn)?nbsp; 后來(lái)發(fā)展了字?jǐn)?shù)的均齊,韻腳的調(diào)協(xié)后來(lái)發(fā)展了字?jǐn)?shù)的均齊,韻腳的調(diào)協(xié)。
(二)鏈接材料:
故比者,附也;興者,起也。附理者,切類(lèi)以指事;起情者,依微以擬議。——?jiǎng)③摹段男牡颀?比興》
文已盡而意有余,興也;因物喻志,比也;直書(shū)其事,寓言寫(xiě)物,賦也?!妿V《詩(shī)品序》
(4)請(qǐng)你結(jié)合《經(jīng)典常談》和鏈接材料的內(nèi)容,分析《關(guān)雎》是如何運(yùn)用比興手法的。
【考點(diǎn)】《經(jīng)典常談》.
【答案】詩(shī)經(jīng);重章疊唱;后來(lái)發(fā)展了字?jǐn)?shù)的均齊,韻腳的調(diào)協(xié)
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/11 8:0:9組卷:6引用:1難度:0.5
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1.小語(yǔ)同學(xué)讀了《經(jīng)典常談》后,圍繞整本書(shū)整理了下面的選項(xiàng),其中表述有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/8 9:0:1組卷:124引用:7難度:0.5 -
2.聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典,完成題目。
楚辭經(jīng)典 《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容 日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路?。ü?jié)選自《離騷》) 他又用了許多神話里的譬喻和動(dòng)植物的譬喻,委曲地表達(dá)出他對(duì)于懷王的忠愛(ài),對(duì)于賢人君子的向往,對(duì)于群小的深?lèi)和醇病K麑淹醣茸髅廊?,他是“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;情辭凄切,纏綿不已。
(2)試運(yùn)用《經(jīng)典常談》中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)劇峨x騷》中“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的深層含義。發(fā)布:2024/12/26 16:30:2組卷:169引用:5難度:0.5 -
3.閱讀短文,回答問(wèn)題。
??詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候,沒(méi)有文字,只有唱的歌謠,沒(méi)有寫(xiě)的詩(shī)。一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候,常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)。日常的言語(yǔ)不夠勁兒,便用歌唱;一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,便手也舞起來(lái)了,腳也蹈起來(lái)了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂(lè),唱歌的機(jī)會(huì)更多?;蛞怀姾?,或彼此競(jìng)勝。傳說(shuō)葛天氏的樂(lè)八章,三個(gè)人唱,拿著牛尾,踏著腳,似乎就是描寫(xiě)這種光景的。歌謠越唱越多,雖沒(méi)有書(shū),卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人酒杯,澆自己塊壘;隨時(shí)揀一支合式的唱唱,也足可消愁解悶。
①以上文段出自
②材料中,原始歌謠有哪些主要用途?發(fā)布:2024/12/26 14:30:1組卷:44引用:9難度:0.5
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