民主與法治是人類文明不斷進(jìn)步的重要標(biāo)志。閱讀下列材料，回答問題。
材料一《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。法典刻在一塊黑色石柱上，除前言外，正文共有282條，內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)?！稘h謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
——摘編自《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)（1）以下表述是從上述材料中得出的，請(qǐng)?zhí)睢啊獭保贿`背了以上材料所表達(dá)的意思，請(qǐng)?zhí)睢啊痢薄?br />A、《漢謨拉比法典》是世界上最早的成文法典。 

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B、《漢謨拉比法典》是了解古巴比倫社會(huì)的重要史料。

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材料二 在雅典，凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利，其權(quán)利通過公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來實(shí)現(xiàn)?！诺鋰?guó)家機(jī)構(gòu)權(quán)限相互交叉，公職人員的權(quán)限也部分交叉，因此，恩格斯說：“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員?！?br />——摘編自蔣云芳、胡長(zhǎng)林《雅典民主政治的特征及對(duì)西方民主的影響》材料三 英國(guó)用光榮革命的非暴力手段，建立了一種新的政治制度……新制度營(yíng)造出一種寬松、自由和開放的環(huán)境。否則，就難以想象，英國(guó)社會(huì)如何能在18、19世紀(jì)和平地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
——錢乘旦《世界現(xiàn)代化歷程》材料四 在合眾國(guó)面臨存亡危急之際，1787年召開的制憲會(huì)議制定了一個(gè)全新的憲法，并最終使北美13州聯(lián)合成為具有一個(gè)首腦、一個(gè)政府的主權(quán)國(guó)家。它被19世紀(jì)一名政治家認(rèn)為是人類歷史上最美妙的杰作。
——摘編自錢滿素、張瑞華《美國(guó)通史》材料五 為了整理革命以來的立法成果，拿破侖主持制定了民法典，名為《拿破侖法典》，體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則。這部法典于1804年頒布實(shí)施，此后經(jīng)過多次修改，今天依然在法國(guó)施行。后來，很多國(guó)家的民法都以《拿破侖法典》為參照藍(lán)本。
——摘編自部編版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)（2）根據(jù)材料二指出，雅典為避免專制采取的有效措施是什么？根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答，在雅典，公民參政的最高民主機(jī)構(gòu)是什么？雅典在誰執(zhí)政時(shí)期奴隸制民主政治發(fā)展到高峰？
（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答，材料三中“新的政治制度”指的是什么？確立該制度依據(jù)的法律文獻(xiàn)是什么？
（4）你是否同意材料四中19世紀(jì)的政治家關(guān)于1787年憲法的評(píng)價(jià)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說明理由。
（5）根據(jù)材料五指出該法典所體現(xiàn)的基本原則，并簡(jiǎn)述該法典的重要?dú)v史地位。
（6）綜合上述材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)民主法制與社會(huì)發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識(shí)。