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當(dāng)前位置：人教部編版必修4《3.7 繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》2023年同步練習(xí)卷（1）> 試題詳情

從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補(bǔ)不足”，到太平天國(guó)的“無(wú)處不均勻”和康有為的《大同書(shū)》，至建國(guó)后的人民公社、“大鍋飯”，我國(guó)傳統(tǒng)文化中有“平均”的文化基因。在“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的階級(jí)社會(huì)，極端貧困的人們企盼平均分享財(cái)富，企盼有尊嚴(yán)的生活，這種思想對(duì)摧毀和瓦解封建所有制具有一定的推動(dòng)作用，對(duì)今天我們正確處理公平與效率的關(guān)系仍有重要的啟示意義。
結(jié)合材料說(shuō)明應(yīng)該怎樣對(duì)待這種傳統(tǒng)文化。

【考點(diǎn)】堅(jiān)持文化傳承的原因；對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度．

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：1引用：2難度：0.1

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1．孔子重視孝道，《論語(yǔ)》云：“孝弟也者，其為仁之本與！”當(dāng)自己的父親有了違法犯罪行為時(shí)，當(dāng)兒子的應(yīng)該怎么辦，孔子主張“子為父隱”，意思就是要兒子幫父親隱瞞。按照當(dāng)今時(shí)代的法律，幫助自己的父親隱瞞違法犯罪行為是法律所不容許的行為。這啟示我們（　?。?br />①繼承傳統(tǒng)文化必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)
②必須堅(jiān)決剔除傳統(tǒng)文化中的糟粕
③對(duì)待傳統(tǒng)文化必須先繼承后發(fā)展
④反對(duì)歷史虛無(wú)主義是非常必要的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：13引用：9難度：0.6
解析
2．“以誠(chéng)待人”“以信接物”是傳統(tǒng)徽商文化中的精華，那么我們對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)徽商文化正確的態(tài)度應(yīng)該是（　?。?br />①取其精華，去其糟粕
②批判繼承，古為今用
③繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)
④自覺(jué)地加以繼承
A．②③ B．①④ C．①② D．③④
發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：4引用：2難度：0.5
解析
3．看漫畫(huà)，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，回答下列問(wèn)題。
（1）這幅漫畫(huà)反映了什么文化現(xiàn)象？如何看待這種現(xiàn)象？
（2）結(jié)合漫畫(huà)，分析應(yīng)該如何正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化？
發(fā)布：2024/8/3 8:0:9組卷：0引用：3難度：0.2
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