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閱讀材料,完成下列要求。
改革開放之初,我國實行家庭承包責(zé)任制,所有權(quán)歸集體,承包經(jīng)營權(quán)歸農(nóng)戶,稱為“兩權(quán)分離”。近年來,隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入推進,大量農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn),農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)規(guī)模不斷擴大,土地承包權(quán)主體同經(jīng)營權(quán)主體分離的現(xiàn)象越來越普遍。
為穩(wěn)定農(nóng)村土地承包關(guān)系,近年來,國家開展了農(nóng)村土地確權(quán)登記頒證,向農(nóng)民“確實權(quán)、頒鐵證”,隨后,中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置辦法的意見》《意見》指出,現(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革,順應(yīng)農(nóng)民保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)的意愿,將土地承包經(jīng)營權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營權(quán),實行三權(quán)分置并行,著力推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。這是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村改革又一重大制度創(chuàng)新,對今后一段時期農(nóng)村土地制度改革將產(chǎn)生深遠影響。
(1)我國農(nóng)村土地制度改革是如何體現(xiàn)創(chuàng)新意識與社會進步的。
(2)有人擔(dān)憂,農(nóng)村土地三權(quán)分置改革會導(dǎo)致私有化,會改變我國土地所有制的性質(zhì)。請針對此擔(dān)憂寫一篇時事評論。
要求:①論點緊扣論題,評述全面深入,合乎邏輯。
②根據(jù)論題要求,運用《生活與哲學(xué)》知識加以闡述。
③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范,字數(shù)300字以內(nèi)。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:7引用:4難度:0.4
相似題
  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    翠云廊古蜀道綿延300余里,有著迄今保存最完好、里程最長、數(shù)量最多的古代人工栽植驛道古柏群,被譽為“世界奇觀”。千百年來,當(dāng)?shù)匕傩諏⒅矘渥o路當(dāng)作行善積德的義舉,政府先后出臺“官民相禁剪伐”“交樹交印”等制度,形成了植柏護柏的文化傳統(tǒng)。
    近年來,劍閣縣加大蜀道翠云廊古柏保護力度,完善驛道古柏離任交接制度,組建獨立的保護機構(gòu),出臺“一樹一檔、一樹一策、一樹一人”等系列保護措施,將古樹名木保護納入“林長制”職責(zé),并與蜀道沿線綿陽、巴中、南充三地建立協(xié)同保護機制;多渠道、多形式傳播古柏文化,積極開展“我為劍閣植棵樹”等綠色公益活動,進行二代補植;建立古柏認養(yǎng)機制、古柏保險機制,通過吸納社會力量,參與古柏保護……
    2023年7月,習(xí)近平總書記考察翠云廊,強調(diào)要鞏固發(fā)展新時代生態(tài)文明建設(shè)成果,要把古樹名木保護好,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承好。
    (1)結(jié)合材料,運用唯物辯證法辯證否定的知識,分析翠云廊古柏保護實踐對我國新時代推進生態(tài)文明建設(shè)的啟示。
    (2)古柏?zé)o言,歷史有聲。一棵棵古柏樹,為當(dāng)代研究蜀道文化提供了豐富的資源。請你為當(dāng)?shù)卣霌P優(yōu)秀古蜀道文化提出兩點建議。
    發(fā)布:2024/9/3 6:0:10組卷:0引用:4難度:0.5
  • 2.2023年7月,全國首例基于通用量子計算機真機的算法驗證在合肥成功實現(xiàn),初步結(jié)果滿足預(yù)期要求,實現(xiàn)了量子計算應(yīng)用于通信網(wǎng)絡(luò)的良好開局。專家認為,相比于傳統(tǒng)大型計算機,用量子算力處理通信數(shù)據(jù)有望突破6G算力瓶頸,這將開辟一個萬億市場的新領(lǐng)域、新賽道。對此,下列理解正確的是( ?。?br />①事物的發(fā)展具有普遍性,任何事物的變化都是為發(fā)展作準(zhǔn)備
    ②實踐是認識的基礎(chǔ),經(jīng)過實踐檢驗的量子計算技術(shù)能助推通信網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展
    ③把握聯(lián)系的客觀性,我國在量子計算領(lǐng)域的進步間接推動6G技術(shù)的發(fā)展
    ④堅持辯證否定觀,通用量子計算機的發(fā)展是自我否定、自我更新的過程
    發(fā)布:2024/9/11 1:0:9組卷:16引用:14難度:0.5
  • 3.中國失蠟鑄造技術(shù)最早見于商代中晚期。春秋戰(zhàn)國時期,人們采用失蠟法鑄造青銅器,先用蜂蠟做成鑄件的模型,再用其它耐火材料填充泥芯和敷成外范,加熱烘烤后,蠟?zāi)H咳刍魇?,使整個鑄件模型變成空殼,然后往內(nèi)澆灌熔液,鑄成器物。經(jīng)漢唐到明清,失蠟法被一代代匠人傳承和發(fā)揚,歷久不衰??谷諔?zhàn)爭時期,美國志愿航空隊的P-40C戰(zhàn)斗機發(fā)動機渦輪葉片采用精鍛工藝制造,容易斷裂。一位美國工程師借鑒失蠟鑄造工藝很好地解決了這一問題。這位工程師將此方法改進,命名為熔模鑄造,使之成為生產(chǎn)航空發(fā)動機渦輪葉片的關(guān)鍵技術(shù)。中華人民共和國建立后,在引進蘇聯(lián)精鑄渦輪葉片技術(shù)的同時,榮科和師昌緒兩位院士聯(lián)手,用失蠟法結(jié)合石英管填充鑄模,完成精密鑄造后,用氫氟酸腐蝕去除石英管,成功制造出空心渦輪氣冷葉片。目前,中國制造航空發(fā)動機渦輪葉片材料和工藝不斷改進,已經(jīng)完成了定向凝固渦輪葉片的無余量精鑄。失蠟法熔模鑄造技術(shù)伴隨著中國的大飛機和新一代戰(zhàn)機共舞藍天。
    對傳統(tǒng)技術(shù)要堅持“在繼承中創(chuàng)新,以創(chuàng)新推動繼承”。請運用辯證否定觀原理并結(jié)合材料對此加以說明。
    發(fā)布:2024/9/18 1:0:8組卷:1引用:2難度:0.5
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