“禮”強(qiáng)調(diào)差異，“樂(lè)”強(qiáng)調(diào)和同，周公的高明之處就在于，在“制禮”的同時(shí)又“作樂(lè)”，使“禮”與“樂(lè)”相輔相成或相反相成。周公的這種思想（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】儒家思想的形成．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：22引用：3難度：0.5
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1．下列早期儒學(xué)家的思想主張，體現(xiàn)的共同思想是（ ）
思想家 思想主張 孔子 “仁者愛(ài)人”“為政以德”“有教無(wú)類(lèi)” 孟子 “民為貴，社稷次之，君為輕”“施仁政以民，省刑罰，薄稅斂” 荀子 “君者，舟也，庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”“制天命而用之” 發(fā)布：2024/11/11 6:30:1組卷：20引用：9難度：0.5 -
2．《禮記?樂(lè)記》記載“先王之制禮樂(lè)也，非以極口腹耳目之欲也，將以教民平好惡而反人道之正也”“是故治世之音安以樂(lè)，其政和。亂世之音怨以怒，其政乖”。據(jù)此可知，儒學(xué)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/30 7:30:2組卷：39引用：2難度：0.5 -
3．一位先秦思想家這樣評(píng)論兩位政治人物：齊桓公致力聯(lián)系諸侯，設(shè)法合作維系傳統(tǒng)封建秩序，是個(gè)執(zhí)守正道的國(guó)君。晉文公雖協(xié)助周王定亂，卻僭越禮制，想仿行天子的禮儀，是個(gè)詐謀的國(guó)君。這位思想家的評(píng)論所體現(xiàn)的理念是（ ）
發(fā)布：2024/10/23 6:0:3組卷：40引用：12難度：0.9
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