人們用餐過程中某些不文明的社會(huì)習(xí)俗和行為方式,為細(xì)菌和病毒提供了傳播途徑,對(duì)人類健康和生命構(gòu)成了威脅。為此,首都文明工程基金會(huì)和《文明》雜志社倡議啟動(dòng)新時(shí)代文明工程:“餐桌革命公筷行動(dòng)”,倡議每個(gè)家庭、單位、社會(huì)團(tuán)體,積極實(shí)施“一分二公三自帶”?!耙环帧奔丛诠簿筒偷沫h(huán)境下,鼓勵(lì)分餐制;“二公”即做到自覺使用公筷公勺;“三自帶”即在單位訂購?fù)赓u快餐和家庭朋友結(jié)伴外出游玩時(shí),自帶方便衛(wèi)生筷子、刀、叉,減少使用一次性筷子。只有個(gè)體認(rèn)知意識(shí)的提升,才會(huì)促使一種新生活習(xí)慣不斷進(jìn)步到文明進(jìn)程的新階段。這項(xiàng)新時(shí)代文明工程將擦亮社會(huì)文明的底色,守護(hù)我們每個(gè)人的健康,開啟新時(shí)代的文明實(shí)踐活動(dòng)。
結(jié)合材料,運(yùn)用“世界是普遍聯(lián)系的”有關(guān)知識(shí)分析“一分二公三自帶”倡議提出的合理性。
【考點(diǎn)】唯物辯證法的聯(lián)系觀.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/25 8:0:9組卷:1引用:3難度:0.5
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1.人們將一段長(zhǎng)約195米的省級(jí)公路整體東移19.4米,只為把生長(zhǎng)空間“還給”古樹。如今,古樹煥發(fā)新生,當(dāng)?shù)匾矎墓艠浔Wo(hù)中找到了新的發(fā)展思路——通過全鎮(zhèn)16棵古樹串聯(lián)村落,開發(fā)古樹文化旅游線路,打造“古樹名鎮(zhèn)”??梢姡ā 。?br />①“為一棵古樹挪一條公路”的做法是人們對(duì)客觀世界的正確反映
②文化、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等要素間是有機(jī)聯(lián)系的,應(yīng)綜合考慮促進(jìn)發(fā)展
③在社會(huì)發(fā)展過程中,過去與現(xiàn)在之間存在的對(duì)立是相對(duì)的
④世界并不缺乏聯(lián)系,缺乏的是關(guān)于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識(shí)發(fā)布:2024/10/27 10:30:2組卷:46引用:6難度:0.7 -
2.“讓子彈飛”,卻不能讓房?jī)r(jià)飛。高房?jī)r(jià)、高泡沫的房地產(chǎn)發(fā)展模式,既不利于普通老百姓通過市場(chǎng)解決住房問題,也不利于房地產(chǎn)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。這表明 ( )
①聯(lián)系具有普遍性和客觀性
②部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能
③世界是永恒發(fā)展的
④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)布:2024/12/10 8:0:1組卷:4引用:1難度:0.7 -
3.1噸廢報(bào)紙=850千克再生紙=少砍17棵樹。廢報(bào)紙的循環(huán)再利用與樹木、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的關(guān)系表明,事物之間的聯(lián)系是( )
發(fā)布:2024/11/5 16:30:6組卷:4引用:3難度:0.6
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