元代所建的居庸關(guān)云臺存留著用梵文、漢文、藏文、回鶻文、八思巴文、西夏文六種文字刻成的佛經(jīng)。敦煌莫高窟也保存著上述六種文字的元代“六字真言”碑。到了清代，漢、滿、蒙文合壁碑刻更是比比皆是。今天，中國的人民幣上也使用了漢、蒙、藏、維、壯等多種文字。中國多種文字并存的現(xiàn)象說明（ ?。?br />①中華文化多元一體，與民族文化是“魂”與“體”的關(guān)系
②中華文化求同存異、兼收并蓄，具有很強(qiáng)的包容性
③中華各民族能和諧相處，各民族文化能共同繁榮
④各民族文字作為文化的載體都是中華文明的標(biāo)志
【考點(diǎn)】中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn)．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：12引用：3難度：0.6
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1．冬至被視為冬季的大節(jié)日，古語有“冬至大如年”的說法。陳元靚于《歲時廣記》提及：“京師人家，冬至多食餛純”，象征打破混沌，開辟天地：荊楚則喜以米面制“團(tuán)圓子”，取圓擬天與陽，寄寓年終團(tuán)聚。陳元靚的描述（ ?。?br />①形象地見證了中華文化博大精深的特征
②生動地展現(xiàn)了文化上的凝聚力是中華文明綿延至今的密碼
③鮮活地表明了文化寓意離不開物質(zhì)載體
④具體地彰顯了中華文化的統(tǒng)一性是地域文化多樣性的基礎(chǔ)發(fā)布：2024/12/19 4:30:2組卷：21引用：14難度：0.7 -
2．中國傳統(tǒng)文化中的仁義、和諧包容之道，有助于凝聚這個撕裂的社會對立的族群，化解乖張和戾氣。當(dāng)前，世界各國都在尋求中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后的文化基因，期望這一基因是可復(fù)制可模仿、可繁殖的。材料表明（ ?。?br />①文化多樣性是推動世界經(jīng)濟(jì)繁榮的重要因素
②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決現(xiàn)今問題提供有益借鑒
③借鑒經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式往往與文化認(rèn)同緊密聯(lián)系
④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)著全人類的共同價值追求發(fā)布：2024/12/16 0:0:1組卷：49引用：19難度：0.5 -
3．圍繞“從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看中國式現(xiàn)代化的特征”，同學(xué)們展示了兩則材料。
對此，下列分析正確的是（ ）資料卡一
◇“民惟邦本，本固邦寧”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
◇“民亦勞止，汔可小康”“治國之道，富民為始”
◇“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”
◇“天地與我并生，而萬物與我為一”
◇“強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤”“親仁善鄰，國之寶也”
①文化是實(shí)踐的產(chǎn)物，文化的發(fā)展超前于經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展
②物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
③中國式現(xiàn)代化彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因與底色
④中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的世界觀、價值觀和文明觀發(fā)布：2024/12/17 3:0:1組卷：48引用：8難度：0.5
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