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材料一 這位新皇帝開始將早先在本國取得輝煌成功的法家學說應(yīng)用到全中國。……將廣闊的國土劃分為若干郡縣,每一郡縣都配備一批由中央政府任命,并向中央政府負責的官員。
--[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)材料一中的“新皇帝”是誰?“法家學說應(yīng)用到全中國”的舉措有哪些?
材料二漢初奉行“無為而治”,諸子百家學說重新活躍起來。西漢中期,諸侯國的勢力日益膨脹,土地兼并劇烈,匈奴為患,都威脅著西漢的穩(wěn)定,積極有為的政治思想成為時代的需要。董仲舒把儒家思想與當時社會需要相結(jié)合,創(chuàng)建了一個以儒學為核心的新的思想體系,得到漢武帝的全面肯定。漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”的建議,并付諸實行。公元前124年,漢武帝頒詔正式建立太學,將儒家經(jīng)典“五經(jīng)”確定為國家規(guī)定的教科書。從此,漢代儒學得到發(fā)展,并成為后世歷代王朝的正統(tǒng)思想。
(2)漢初奉行“無為而治”的思想,實行什么政策?
(3)西漢中期,諸侯國的勢力日益膨脹,面對這種狀況,漢武帝應(yīng)對的措施是什么?
(4)根據(jù)材料二,概括漢代儒學能成為正統(tǒng)思想的原因,并結(jié)合所學知識分析其在歷史發(fā)展中的積極作用。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:1難度:0.3
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