閱讀下面的文字，完成各題。
      有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，國(guó)潮在過(guò)去十年的關(guān)注度不斷上漲，在海外市場(chǎng)也在不斷升溫。從2018年“李寧”在紐約時(shí)裝周完成以“悟道”為主題的時(shí)尚走秀開(kāi)始，中國(guó)元素的服飾設(shè)計(jì)、電視電影、動(dòng)漫游戲等國(guó)潮產(chǎn)品逐漸走出國(guó)門(mén)，得到越來(lái)越多海外年輕人的認(rèn)可。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的全球普及更加速了這種趨勢(shì)。以游戲?yàn)槔袊?guó)音像與數(shù)字出版協(xié)會(huì)發(fā)布的《2020中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示，2020年中國(guó)自主研發(fā)游戲的海外市場(chǎng)銷(xiāo)售收入達(dá)155億美元，同比增長(zhǎng)33%，過(guò)去10年間增長(zhǎng)約100倍。由此可見(jiàn)，國(guó)潮已經(jīng)從單純的中國(guó)產(chǎn)品和品牌，發(fā)展為以青年力量為支撐的中國(guó)美學(xué)時(shí)尚風(fēng)潮，從而構(gòu)成中國(guó)民族文化對(duì)外傳播的重要符號(hào)。
      國(guó)潮可以說(shuō)是順應(yīng)青年群體的審美品位和個(gè)性特征，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行的再創(chuàng)作和再表達(dá)。比如故宮、三星堆等博物館基于中國(guó)經(jīng)典文物元素設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，河南電視臺(tái)用視聽(tīng)語(yǔ)言重新復(fù)原唐朝風(fēng)貌，央視春晚通過(guò)高科技將傳統(tǒng)山水意境融入現(xiàn)代舞臺(tái)等。因此，國(guó)潮在深層代表了一種民族文化的再生產(chǎn)，表現(xiàn)為時(shí)間維度促進(jìn)文化傳承和空間維度擴(kuò)大傳播影響力的雙重過(guò)程。當(dāng)傳統(tǒng)文化以國(guó)貨為載體實(shí)現(xiàn)符號(hào)轉(zhuǎn)譯和意義再造，就逐漸形成新的、被廣泛認(rèn)同的融合性社會(huì)思潮，進(jìn)而在一定程度上脫離原本的商品屬性獲得建制性的文化影響力。
      這種新的文化現(xiàn)象依托青年群體發(fā)展壯大。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，國(guó)潮立足青年群體的審美取向和文化旨趣，不僅為未來(lái)的國(guó)際傳播創(chuàng)造了新的中國(guó)特色的符號(hào)中介，同時(shí)切中全世界青年人共同的“潮”“酷”等個(gè)性化訴求，為超越國(guó)家層面的文化再生產(chǎn)開(kāi)辟出潛在空間，比如中國(guó)本土的設(shè)計(jì)師和時(shí)尚品牌已經(jīng)引起海外市場(chǎng)的廣泛關(guān)注。
      同時(shí)國(guó)潮在操作層面也通過(guò)激活青年群體的自主性和創(chuàng)造性，為青年主導(dǎo)的國(guó)際傳播模式探索了可行的路徑。
      首先，國(guó)潮激發(fā)作為傳播主體的青年群體的民族文化自信。青年人是國(guó)潮的核心用戶(hù)群，更是未來(lái)國(guó)際傳播的重要主體。值得注意的是，Z世代也是與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展網(wǎng)步成長(zhǎng)的一代，身處不同文化環(huán)境中的青年群體共享數(shù)字信息技術(shù)，因此更加有能力也有動(dòng)力進(jìn)行積極的對(duì)外傳播和文化交流。
      其次，國(guó)潮有助于在海外青年群體中提高中華文化的感召力。讓海外青年人真正認(rèn)可中國(guó)的文化價(jià)值理念，有助于建構(gòu)持久的國(guó)家品牌形象。國(guó)潮在這方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在于產(chǎn)品的流動(dòng)性和文化的持續(xù)性。也就是說(shuō)，國(guó)潮作為一種文化觀念、社會(huì)思潮和審美取向，雖然附著于一定的商品，卻不依賴(lài)于特定的商品。因而，即使國(guó)潮的產(chǎn)品種類(lèi)相對(duì)有限和小眾，品牌的更新?lián)Q代也難以預(yù)期，但它們所傳遞的民族文化價(jià)值并不會(huì)隨之削弱，反而在產(chǎn)業(yè)延續(xù)的過(guò)程中不斷推動(dòng)民族文化的正向積累，促進(jìn)更多的海外青年了解中國(guó)文化、喜歡中國(guó)文化，從而提高中華文化的海外感召力。比較典型的案例是，北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”在冬奧期間火爆出圈，受到各國(guó)運(yùn)動(dòng)員的追捧，很好地傳遞了中國(guó)文化。
      值得注意的是，國(guó)潮目前的發(fā)展仍然處于初級(jí)階段。如何更好地利用國(guó)潮推動(dòng)中華文化走出去，未來(lái)還需要進(jìn)一步努力。
（摘編自劉黎明《國(guó)潮向世界展示中國(guó)文化》，光明日?qǐng)?bào)2022.3.23）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

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A.國(guó)潮是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行再創(chuàng)作和再表達(dá)，借助青年力量而形成的中國(guó)美學(xué)時(shí)尚風(fēng)潮。
B.數(shù)據(jù)顯示，國(guó)潮已從單純的中國(guó)產(chǎn)品和品牌發(fā)展為中國(guó)民族文化對(duì)外傳播的重要符號(hào)。
C.國(guó)潮立足青年人的審美取向和文化旨趣 切中了全世界青年對(duì)“潮”“酷”的個(gè)性追求。
D.國(guó)潮作為一種文化觀念、社會(huì)思潮和審美取向，可以游離于商品之外而向外界傳播。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

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A.文章從“李寧”“悟道”系列以及其他的國(guó)潮產(chǎn)品和品牌獲海外年輕人認(rèn)可的現(xiàn)象談起，提出觀點(diǎn)。
B.文中提到的中國(guó)自主研發(fā)游戲海外銷(xiāo)售數(shù)據(jù)和“冰墩墩”在冬奧期間火爆出圈，都屬于事實(shí)論據(jù)。
C.文章從立足點(diǎn)和操作層面兩個(gè)角度，論證了青年群體在國(guó)潮傳播中國(guó)文化的過(guò)程中發(fā)揮的重要作用。
D.文章采用總分總結(jié)構(gòu)，在分述部分用“首先”“其次”引起論述，論證了國(guó)潮國(guó)際傳播模式的可行性。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

B

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A.互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的全球普及，是國(guó)潮產(chǎn)品和品牌得到越來(lái)越多海外年輕人認(rèn)可的原因。
B.各種信息顯示，國(guó)潮產(chǎn)品集中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代時(shí)尚為一體，很好地傳遞了中國(guó)文化。
C.中國(guó)本土設(shè)計(jì)師和時(shí)尚品牌引起海外市場(chǎng)的廣泛關(guān)注，說(shuō)明我國(guó)國(guó)潮產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成熟。
D.漢服時(shí)裝、電影《大話西游》、河南衛(wèi)視《唐宮夜宴》、北京四合院等，都屬于國(guó)潮符號(hào)。