閱讀下列材料，回答問題。
材料一：戰(zhàn)國后期，諸子已開始嘗試以自己的學(xué)說統(tǒng)一思想?！秴问洗呵?不二》篇宣稱：“聽眾人議以治國，國危無日矣?！薄肮室粍t治，異則亂。一則安，異則危。”思想大一統(tǒng)被提到了十分醒目的位置。
秦始皇采納了李斯的建議，“下焚書之命，行偶語之刑”，從而造成中國文化史上的一次空前浩劫。戰(zhàn)國時(shí)代蓬蓬勃勃的自由學(xué)術(shù)空氣被窒息，廣袤的思想原野上，萬馬齊喑。
--摘編自高麗娟、王川《中國文化概論》材料二：今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。
--班固《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>（1）根據(jù)上述材料，指出當(dāng)時(shí)思想界的發(fā)展趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。
（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出在這一趨勢(shì)下自戰(zhàn)國到秦漢所進(jìn)行的努力，并對(duì)秦漢時(shí)期的努力進(jìn)行評(píng)價(jià)。