閱讀材料,回答問題。
材料一:①文藝復興時期的教皇熱衷于藝術保護,喜用壯麗的教堂及美輪美奐的宮殿來裝點羅馬城。②許多富有才華的人文主義藝術家得到教皇與教會的賞識,并得到教會的資助與雇用。③米開朗基羅曾受雇于羅馬教廷,并完成羅馬西斯廷教堂天頂壁畫《創(chuàng)世紀》和《末日的審判》。④拉斐爾應教皇朱利葉斯二世的邀請,歷時十年在梵蒂岡宮從事總名為《教廷成立及其鞏固》的以教會史為題材的宏偉壁畫創(chuàng)作。⑤與天主教相對曖昧的利益關系,削弱了他們作品中的對抗性,使人文主義在表面上與基督教精神相對和諧。
一一摘編自劉顯龍《西方文化史概論》材料二:
(1)指出材料一和材料二的史料類型。
(2)指出材料一中哪些屬于歷史史實,哪些屬于歷史解釋。
(3)繪畫承載著重要的歷史記憶。結合所學知識,對材料二兩幅名畫所承載的歷史記憶加以解釋。
【答案】見試題解答內容
【解答】
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發(fā)布:2024/7/12 8:0:9組卷:2引用:4難度:0.6
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發(fā)布:2025/1/2 7:0:2組卷:3引用:3難度:0.6 -
2.目前已發(fā)現的漢代牛耕圖皆位于北方州郡,這些農耕圖像的題材內容從表現人力鋤耕逐漸演變?yōu)椤搬忝裢吞?,皆與犁牛”。這反映了漢代( )
發(fā)布:2025/1/2 7:30:2組卷:2難度:0.6 -
3.古云“善事父母為孝”,漢代經董仲舒的合理改造,孝悌觀念上升為國家意識形態(tài),同時也成為以后中國社會的一種倫理信仰。閱讀下列材料,完成要求。
材料一:出土于甘肅威武的木簡有文載:制詔御史曰“高皇帝以來至本二年(公元前72年),朕甚哀憐耆老,高年賜王杖,上有鳩,始百姓望見之,比于節(jié),吏民有敢罵詈毆辱者比逆不道,得出入官府……市賣復毋所與?!薄澳昶呤芡跽日弑攘偈ㄗⅲ簼h低級官職),入宮廷不趨……有敢征召侵辱者,比大逆不道?!薄?br />——甘肅省博物館藏文物王杖簡材料二:仲秋之月,縣、道皆案戶比民,年始七十者授以王杖,哺之糜粥。八十、九十禮有加賜。王杖長九尺,端以鳩飾。鳩者,不噎之鳥也,欲老人不噎。
——范曄(南朝)《后漢書?禮儀志》材料三:丞相故事,四科取士。……及刺史兩千石察舉茂才、尤異、孝廉之吏,務盡實核,選舉英俊、賢行、廉潔、平端于縣邑,務授試以職。有非其人,臨計過暑,不便習官事,書疏不端下,不如詔書,有司奏罪名,并正舉者。
——《續(xù)漢書?百官志》(1)比較材料一和材料二在史料價值上的不同。
(2)綜合上述材料,概括漢代治國思想,并結合所學知識分析其原因。發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:4難度:0.6
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