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閱讀下面的文字,完成后面的問題。
端午的陽光
熊紅久
      公元前278年的五月初五,被流放至汨羅江畔的屈原,得知秦國軍隊已攻破楚都郢,頓時感到支撐生命的最后一點亮光熄滅了。
      當他把“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的詩句吟誦給江邊漁父的時候,他就已經(jīng)決定,要將自己的清澈與江水的澄明合二為一。我知道,這是屈子為保留個體純凈最無奈的選擇,也是迄今為止,文化祭壇上最高尚的選擇。
      最終,三閭大夫坐在了汨羅江邊,坐在了五月初五的陽光里,把最后的生路溺死水中。
      懷中石的沉重,恰如其心,所以屈原是抱著自己冰涼的心,走進激流的。而那些“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的詩句,留在了岸上,留給了端午。一條江因為成了一個詩人心靈最后的歸屬地,而永遠被世人銘記。一個普通的日子,因為收留了偉大詩人的高尚魂魄,而內(nèi)涵充盈。
      三閭大夫把自己的傲骨托付給了這個日子,在結(jié)束自己肉體生命的同時,也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的靈魂,猶如江面的粼粼波光,刺痛了后人。我知道,一個背負著深重苦難,行走了兩千多年的節(jié)日,其實是在為自己的存在尋找一個答案。
      所以,端午節(jié)帶給我們的,應該是溯流而上的文化追源,恰如一位詩人所說:“藍墨水的上游,是汨羅江?!?br />      以我們現(xiàn)在的視角來看,一個詩人的隕落,喚醒了一種文化的崛起,屈大夫生未能拯救楚國,卻用死成就了《離騷》。忽然覺得,端午節(jié)其實更像是包裹粽子的葦葉了,它把所有的內(nèi)容和精髓,密密細細地包藏起來,讓我們極具耐心地一層層打開,最后領(lǐng)略到事物的真相。
      我對端午節(jié)的最初認知,完全來自粽子。那時候的小學課本,還沒有涉及“楚辭”或者《離騷》的片言只語,文化不高的母親也無法給我們講述端午節(jié)的由來,好在粽子并不因為我們的無知而改變所蘊含的味道。我總會把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米聯(lián)系起來,這使得整個貧乏的生活,還能透射出星星點點的光亮,就像枯枝間的苞蕾,滲漏出些許隱秘的春意。
      現(xiàn)在看來,那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能激發(fā)我們飲食向往的節(jié)日,早已成為精神上抵擋艱難生活的盾牌。從這個意義上說,我們應該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝。對童年而言,這是一個多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日??!
      后來知道了屈原和楚懷王,知道了《國殤》和汨羅江,知道了每年這天,人們插艾蒿、吃粽子、競龍舟,把悲情的懷念渲染成了歡悅的行為,熱熱鬧鬧,轟轟烈烈。
      歷史會在很多場合拐出一道彎來,就像屈原投江時所選擇的河泊潭一樣——它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道,對河流而言,只是改變了水的流向;對三閭大夫而言,卻是以生命為筆,填充了歷史的章節(jié),引領(lǐng)了情感的走向。許多典故都停泊在河流的彎道,這些遠航至此的細節(jié),因為承載了有溫度的夙愿,使得堅硬的歷史柔軟了許多。所以,更多的時候,是生命的結(jié)局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點,再品嘗粽子時,心情會沉重許多。
      事情往往是這樣,在分享一種傳統(tǒng)時,我們更多地關(guān)注它所帶來的結(jié)果,而對于其中蘊含的真諦,卻很少探究。因為時空的距離讓來源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式,它讓時間淡化了一個國家的破碎的同時,強化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們穿越兩千多年的距離,聆聽到了一條河流古老的潮汐聲。這時的端午,或許更像是一縷陽光,從汨羅江的源頭流淌過來,映照著江邊每一位過客的內(nèi)心。
      我知道,有些品格是無法超越的,它更像一面古鏡,端放在我們必經(jīng)的路口,讓人們從歷史影像中,找到現(xiàn)實的映像。
(選自《人民日報》,有刪改)(1)下列對文本思想內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是
D
D

A.文章通過寫汨羅江因屈原而被人銘記,證明名家名作對于名勝的重要意義,正如蘇軾之于赤壁,表明山河與文化血肉相連。
B.作者回顧了對端午節(jié)的認知過程,對自己最初只喜歡端午節(jié)粽子的淺薄感到慚愧,對世人將悲情渲染成歡悅感到不滿。
C.屈原為了拯救楚國自沉汨羅江。一個詩人的隕落,成就了一種文化,沒有屈原就沒有今天的端午節(jié)。
D.時空的距離讓歷史變得縹渺混沌,因此我們在分享傳統(tǒng)文化時,不僅要關(guān)注它所帶來的結(jié)果,更要探究它所蘊含的真諦。
(2)下列對文本藝術(shù)特色的理解和鑒賞,不正確的一項是
A
A

A.文中引用的“藍墨水的上游,是汨羅江”一句,運用擬人的手法,寫出了屈原在中國文化中的開創(chuàng)性作用。
B.文中“它更像一面古鏡”一句,運用比喻手法,生動形象地說明了屈原精神在現(xiàn)實中的意義。
C.本文語言意蘊深厚,充滿張力,如“要將自己的清澈與江水的澄明合二為一”,“歷史會在很多場合拐出一道彎”等。
D.文章以“端午”為線索組織材料。敘寫端午節(jié)的由來,回憶兒時過端午的情景,表達對傳統(tǒng)文化和生命意義的認識,撫今追昔,散而不亂。
(3)文章前三段寫了什么內(nèi)容?在全文中起什么作用?請簡要分析。
(4)從全文看,標題“端午的陽光”有幾重意義?請簡要分析。

【考點】散文
【答案】D;A
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:4引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下列文字,回答下列問題。
    愁鄉(xiāng)石
    (臺灣)張曉風
          到“鵝庫瑪”度假去的那一天,海水藍得很特別。
          每次看到海,總有一種癱瘓的感覺,尤其是看到這種碧入波心的、急速漲潮的海。這種向正前方望去直對著上海的海。
    “只有四百五十海里?!彼麄冋f。
          我不知道四百五十海里有多遠,也許比銀河還迢遙吧?每次想到上海,總覺得像歷史上的鎬京或是洛邑那么幽渺,那樣讓人牽起一種又凄涼又悲愴的心境。我們面海而立,在浪花與浪花之間追想多柳的長安與多荷的金陵,我的鄉(xiāng)愁遂變得又劇烈又模糊。
          明孝陵的松濤在海濤中來回穿梭,那種聲音、那種色澤,恍惚間竟有那么相像。記憶里那一片亂映的蒼綠已經(jīng)好虛幻好縹緲,但不知為什么,老忍不住用一種固執(zhí)的熱情去思念它。有兩三個人影徘徊在柔軟的沙灘上,揀著五彩的貝殼。那些炫人的小東西像繁花一樣地開在白沙灘上,給發(fā)現(xiàn)的人一種難言的驚喜。而我站在那里,無法讓悲激的心懷去適應一地的色彩。
          驀然間,沁涼的浪打在我的腳下,我沒有料到那一下沖撞竟有那么裂人心魄。想著海水所來的方向,想著上海某一個不知名的灘頭,我便有一種嚎哭的沖動。而哪里是我們可以慟哭的秦廷?哪里是申包胥可以流七日淚水的地方?此處是異國,異國寂涼的海灘。
          他們叫這一片海為中國海,世上再沒有另一個海有這樣美麗沉郁的名字了。小時候曾經(jīng)多么神往于愛琴海,多么迷醉于想像中那抹燦爛的晚霞,而現(xiàn)在,在這個無奈的多風的下午,我只剩下一個愛情,愛我自己國家的名字,愛這個藍得近乎哀愁的中國海。
          而一個中國人站在中國海的沙灘上遙望中國,這是一個怎樣咸澀的下午!
          想起那些在金門的日子,想起在馬山看對岸的島嶼,在湖井頭看對岸的何厝。望著那一帶山巒,望著那曾使東方人驕傲了幾千年的故土,心靈便脆薄得不堪一聲海濤。那時候忍不住想到自己為什么不是一只候鳥,猶記得在每個江南草長的春天回到舊日的梁前,又恨自己不是魚,可以繞著故國的沙灘巖岸而流淚。
          我木然地坐在許多石塊之間,那些灰色的,輪流著被海水和陽光煎熬的小圓石。
          海浪沖逼而來,在陽光下亮著殘忍的光芒。海雨天風,不放過旅人的悲思。我們向哪里去躲避?我們向哪里去遺忘?
          小圓石在不絕的浪濤中顛簸著,灰白的色調(diào)讓人想起流浪的霜鬢。我揀了幾個,包在手絹里,我的臂膀遂有著十分沉重的感覺。
          忽然間,就那么不可避免地憶起了雨花臺,憶起那閃亮了我整個童年的璀璨景象。那時候,那些彩色的小石曾怎樣地令我迷惑。有陽光的假日,滿山的揀石者挑剔地品評著每一塊小石子。那段日子為什么那么短呢?那時候我們?yōu)槭裁床荒茴A見自己的命運?在去國離鄉(xiāng)的歲月里,我們的箱篋里沒有一撮故國的泥土,更不能想像一塊雨花臺石子的奢侈了。
          灰色的小圓石一共是七塊,雕琢它們的是中國海的浪花,是來自上海的潮汐,日日夜夜,它們聽著遙遠的消息。
          那七塊小石轉(zhuǎn)動著,它們便發(fā)出瑯然的聲音,那聲音里有著一種神秘的回響,呢喃著這個世紀最大的悲劇。
    “你揀的就是這個?”
          游伴們從遠遠近近的沙灘上走了回來,展示著他們色彩繽紛的貝殼。
          而我什么也沒有,除了那七顆黯淡的灰色石子。
    “可是,我愛它們。”我獨自走開去,把七顆小石壓在胸口上,直壓到我疼痛得淌出眼淚來。在流浪的歲月里我們一無所有,而今,我卻有了它們。我們的命運多少有些類似,我們都生活在島上,都曾日夜凝望著一個方向。
    “愁鄉(xiāng)石!”我說,我知道這必是它的名字,它決不會再有其他的名字。
          我慢慢地走回去,鵝庫瑪?shù)暮K谖冶澈笏{得叫人崩潰,我一步一步艱難地擺脫它。而手絹里的愁鄉(xiāng)石響著,響著久違的鄉(xiāng)音。
    (1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.文章開頭部分寫“每次想到上海,總覺得像歷史上的鎬京或洛邑那么幽渺”,這正是海峽兩岸長期隔絕給人帶來的心理感受。
    B.文中寫“小圓石在不絕的波浪中顛簸著,灰白的色調(diào)讓人想起流浪者的霜鬢”,讓讀者具體感受到了去國離鄉(xiāng)的游子的滄桑。
    C.“這是一個怎樣咸澀的下午”中的“咸澀”一語雙關(guān),既指的是自然界海水的“咸澀”,更指的是作者內(nèi)心之中的苦楚辛酸。
    D.結(jié)尾“而手絹里的愁鄉(xiāng)石響著,響久違的鄉(xiāng)音”含蓄雋永,意味深長,暗示著作者聽到了祖國的召喚,決定要回歸故土,以解鄉(xiāng)愁。
    (2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.作者善于描寫對海的感覺,如“每次看到海,總有一種癱瘓的感覺”“這個藍得近乎哀愁的中國?!薄谤Z庫瑪?shù)暮K谖冶澈笏{得叫人崩潰”,突出景物對心靈的直接觸動。
    B.“明孝陵的松濤在海濤中來回穿梭,那種聲音、那種色澤,恍惚間竟有那么相像”,作者運用虛實結(jié)合的手法,將追想與現(xiàn)實重合在一起,表達其思念之情
    C.本文語言洗練而雋永,如“我的鄉(xiāng)愁遂變得又劇烈又模糊”表達獨特,看似矛盾,實則統(tǒng)一,“劇烈”是因為對故鄉(xiāng)的思念日深,“模糊”是因為搞不清到底在思念故鄉(xiāng)什么。
    D.文章以海灘漫步為主線,時時穿插跨越時空的聯(lián)想,深沉的抒情,將海之藍與思鄉(xiāng)的憂郁完美地融合在起,最后又將情感濃縮在“愁鄉(xiāng)石”上,點明主旨,開合自如。
    (3)“這個世紀最大的悲劇”指什么?請結(jié)合文本內(nèi)容分析作者為什么把七顆灰色的小圓石命名為“愁鄉(xiāng)石”?
    (4)作者在文中多處運用對比,請結(jié)合作品加以說明并總括其藝術(shù)效果。

    發(fā)布:2024/11/19 8:0:1組卷:1引用:1難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    我的輪椅
    史鐵生
          坐輪椅竟已坐到了第二十二個年頭,用過的輪椅也近兩位數(shù)了,這實在讓人沒想到。1980年秋天,“腎衰”初發(fā),我問過柏大夫:“鄙人刑期尚余幾何?”她說:“閣下爭取再活十年?!倍际峭嫘Φ目谖?,但都明白這不是玩笑——問答就此打住,急忙轉(zhuǎn)移了話題,便是證明。十年,如今已大大超額了。
          用過手搖的輪椅,結(jié)構(gòu)近似三輪摩托,唯動力是靠手搖。那是我的二十位同學和朋友的合資饋贈。那輪椅我用了很多年,搖著它去街道工廠干活,去地壇讀書,去“知青辦”申請正式工作,在大街小巷里風馳或鼠竄,到城郊的曠野上看日落星出……搖進過深夜,也搖進過黎明。
          1979年春節(jié),搖著它,柳青騎車助我一臂之力,我們?nèi)ァ洞河辍肪庉嫴繀⒓恿艘换刈骷覀兊木蹠?。在那兒,我的寫作頭一回得到認可。那是座古舊的小樓,又窄又陡的木樓梯踩上去“嗵嗵”作響,一代青年作家們喊著號子把我連人帶車抬上了二樓。大家或坐或站,一起吃餃子,讀作品,高談闊論或大放厥詞,真正是一個激情燃燒的年代。
          所以,這輪椅殊不可以“斷有情”,最終我把它送給了一位更不容易的殘哥們兒。
          兩腿初廢時,我曾暗下決心:這輩子就在屋里看書,哪兒也不去了。可等到有一天,家人勸說著把我抬進院子,一見那青天朗照、楊柳和風,決心即刻動搖。又有同學和朋友們常來看我,帶來大世界里的種種消息,心就越發(fā)活了,設(shè)想著在那久別的世界里搖著輪椅走一走,也算不得什么丑事。于是有了平生的第一輛輪椅,那是鄰居朱二哥設(shè)計的。父親捧了圖紙,滿城里跑著找人制作。用材是兩個自行車輪、兩個萬向輪并數(shù)根廢棄的鐵窗框。母親為它縫制了坐墊和靠背,后又求人在其兩側(cè)裝上支架,撐起一面木板,書桌、飯桌乃至吧臺就都齊備。
          我在一篇題為《看電影》的散文中,也說到過這輛輪椅:“事先已探知手搖車不準入場(電影院),母親便推著那輛自制的輪椅送我去……雪花紛紛地還在飛舞,路上的雪凍成了一道道冰凌,母親推得沉重,但母親心里快樂……母親知道我正打算寫點什么,又知道我跟長影的一位導演有著通信,所以她覺得推我去看這電影是非常必要的,是件大事。怎樣的大事呢?我們一起在那條快樂的雪路上跋涉時,誰也沒有把握,唯朦朧地都懷著希望?!?br />      那一輛自制的輪椅,寄托了二老多少心愿!但是下一輛真正的輪椅來了,母親卻沒能看到。
           那是《丑小鴨》雜志社送的,一輛正規(guī)并且做工精美的輪椅,全身的不銹鋼,可折疊,可拆卸,兩側(cè)扶手下各有一金色的“?!弊?。除了這輛輪椅,還有一件也是我多么希望母親能看見的事,她卻沒能看見:1983年,我的小說得了全國獎。得了獎,像是有了點兒資本,這年夏天我被邀請參加了《丑小鴨》的“青島筆會”。我執(zhí)意要連人帶那輛手搖車一起上行李廂,理由是下了火車不也得靠它!
          這輛“?!弊峙戚喴危_啟了我走南闖北的歷史。其實是眾人推著、背著、抬著我,去看中國。先是北京作協(xié)的一群哥們兒送我回了趟陜北,見了久別的“清平灣”;后又有洪峰接我去長春領(lǐng)了個獎。父親年輕時在東北林區(qū)待了好些年,所以沿途的大地名聽著都耳熟;馬原總想把我弄到西藏去看看,我說:下了飛機就有火葬場嗎?嚇得他只好請我去了趟沈陽。王安憶和姚育明推著我逛淮海路,是在1988年。那時她們還不知道,所謂“給我妹妹挑件羊毛衫”其實是借口,那時我真的搖進了愛情,并且至今沒再搖出來。希米成了我的妻子。少功、建功還有何立偉等等一大群人,更是把我抬上了南海艦隊的魚雷快艇。僅于近海小試風浪,已然觸到了大海的威猛——那波濤看似柔軟,一旦顛簸其間,竟是石頭般的堅硬。
          又跟著鄭義兄走了一回五臺山,在“佛母洞”前汽車失控,就要撞下了山崖時被一塊巨石擋住。大家都說“這車上必有福將”,我心說我呀,沒見輪椅上那個“福”字?1996年邁平請我去斯德哥爾摩開會。飛機緩緩降落時,我心里油然地冒出句挺有學問的話:這世界上果真是有外國呀!轉(zhuǎn)年立哲又帶我走了差不多半個美國,那時雙腎已然怠工。我一路掙扎著看:大沙漠、大峽谷、大瀑布、大賭城……立哲是學醫(yī)的,其實他心里全明白。他所以急著請我去,就是怕我一旦“透析”就去不成了。他的哲學一向是:命,干嗎用的?單是為了活著?
          說起那輛“福”字輪椅就要想起的那些人呢?如今都老了,有的已經(jīng)過世。大伙兒推著、抬著、背著我走南闖北的日子,都是回憶了。這輛輪椅,仍然是不可“斷有情”的印證。我說過,我的生命密碼根本是兩條:殘疾與愛情。
          如今我已年近花甲,手搖車是早就搖不動了,“透析”之后連一般的輪椅也用著吃力。上帝見我需要,就又把一種電動輪椅放到我眼前,臨時寄存在王府井的醫(yī)療用品商店。妻子逛街時看見了,標價三萬五。她找到代理商,砍價,不知跑了多少趟。兩萬九?兩萬七?兩萬六,不能再低啦。好吧好吧。希米偷著笑:“你就是一分不降我也是要買的!”這東西有趣,狗見了轉(zhuǎn)著圈地沖它喊;孩子見了總要問身邊的大人:它怎么自己會走呢?這東西給了我真正的自由:居家可以亂竄,出門可以獨自瘋跑,跳舞也行,打球也行,給條坡道就能上山。
          時隔三十幾年我居然上了山——昆明湖畔的萬壽山。坐在山上,看遠處天邊的風起云涌,眺望地壇的方向,想那園子里“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”,想那些“又是處處蟲鳴的午后,又是鳥兒歸巢的傍晚……”,想我曾經(jīng)的那些想:“我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路,并不就是母親盼望我找到的那條路……母親盼望我找到的那條路到底是什么?”
          有個回答突然跳來眼前:扶輪問路。尼采說“要愛命運”,愛命運才是至愛的境界?!皭勖\”既是愛上帝——上帝創(chuàng)造了無限種命運,要是你碰上的這一種不可心,你就恨他嗎?“愛命運”也是愛眾生——假設(shè)那一種不可心的命運輪到別人身上,你就會松一口氣怎的?而凡?高所說的“經(jīng)歷生活”,分明是在暗示:此一處陌生的地方,不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇,未來的路途一樣還是無限之問。
    (有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.“十年,如今已大大超額了”,是說生病的“我”還活著,大大超出了當初醫(yī)生對“我”十年壽命的預期。
    B.“我”坐著手搖輪椅,去工廠干活,去地壇讀書……后來還去了《春雨》編輯部參加聚會,“我”的寫作開始得到認可。
    C.“我”兩腿初廢時,決心這輩子哪兒也不去了;但很快決心就動搖了,心也越發(fā)活了??梢姟拔摇钡囊庵痉浅1∪酢?br />D.“上帝見我需要,就又把一種電動輪椅放到我眼前”,意為市場上出現(xiàn)了電動輪椅,妻子在王府井逛街時發(fā)現(xiàn)了。
    (2)下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.“坐輪椅竟已坐到了第二十二個年頭,用過的輪椅也近兩位數(shù)了”,文章開頭直接點題,也引出了下文,敘寫有關(guān)輪椅的故事。
    B.“……誰也沒有把握,唯朦朧地都懷著希望”,文章引用散文《看電影》中的語句,主要表達了母親對“我”的擔憂和內(nèi)心的痛苦。
    C.“那時我真的搖進了愛情,并且至今沒再搖出來”,表達含蓄而有韻致,坐著輪椅的“我”與希米相識相知,她成了“我”的妻子。
    D.電動輪椅給了“我”真正的自由,時隔三十幾年,“我”坐著電動輪椅上了萬壽山。文章寫“我”坐在山上,思緒萬千,心理活動豐富。
    (3)畫橫線的句子在文中有什么作用?請簡要分析。
    (4)文章最后一段說“有個回答突然跳來眼前:扶輪問路”,請結(jié)合全文簡要分析“扶輪問路”的內(nèi)涵意蘊。

    發(fā)布:2024/11/19 8:0:22組卷:6引用:6難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    愁鄉(xiāng)石
    (臺灣)張曉風
          到“鵝庫瑪”度假去的那一天,海水藍得很特別。
          每次看到海,總有一種癱瘓的感覺,尤其是看到這碧入波心、急速漲潮的海。這種向正前方望去直對著上海的海。
    “只有四百五十海里。”他們說。
          我不知道四百五十海里有多遠,也許比銀河還迢遙吧?每次想到上海,總覺得像歷史上的鎬京或洛邑那么幽渺,那樣讓人牽起一種又凄涼又悲愴的心境。我們面海而立,在浪花與浪花之間追想多柳的長安與多荷的金陵,我的鄉(xiāng)愁遂變得又劇烈又模糊。
          明孝陵的松濤在海濤中來回穿梭,那種聲音、那種色澤,恍惚間竟有那么相像。記憶里那一片亂映的蒼綠已經(jīng)好虛幻好縹緲,但不知為什么,老忍不住用一種固執(zhí)的熱情去思念它。
          有兩三個人影徘徊在柔軟的沙灘上,揀著五彩的貝殼。那些炫人的小東西像繁花一樣地開在白沙灘上,給發(fā)現(xiàn)的人一種難言的驚喜。而我站在那里,無法讓悲情的心懷去適應一地的色彩。
          驀然間,沁涼的浪打在我的腳上,我沒有料到那一下沖撞竟有那么裂人心魄。想著海水所來的方向,想著上海某個不知名的灘頭,我便有一種號哭的沖動。而哪里是我們可以慟哭的秦庭?哪里是申包胥可以流七日淚的地方?此處是異國,異國寂涼的海灘。
          他們叫這一片海為中國海,世上再沒有另一個海有這樣美麗沉郁的名字了。小時候曾經(jīng)那么神往于愛琴海,那么迷醉于想像中那么燦爛的晚霞,而現(xiàn)在在這個無奈的多風的下午,我只剩下一個愛情,愛我自己國家的名字,愛這個藍得近乎哀愁的中國海。
          而一個中國人站在中國海的沙灘上遙望中國,這是一個怎樣咸澀的下午!
          遂想起那些在金門的日子,想起在馬山看對岸的島嶼,在潮井頭看對岸的何曆。望著那一帶山巒,望著那曾使東方人驕傲了幾千年的故土,心靈便脆薄得不堪一聲海濤。那時候忍不住想到自己為什么不是一只候鳥,猶記得在每個江南草長的春天回到舊日的梁前,又恨自己不是魚,可以繞著故國的沙灘巖岸而流淚。
          我木然地坐在許多石塊之間,那些灰色的,輪流著被海水和陽光煎熬的小圓石。
          海浪沖逼而來,在陽光下亮著殘忍的光芒。海雨天風,不放過旅人的悲思。我們向哪里去躲避?我們向哪里去遺忘?
          小圓石在不絕的浪濤中顛簸著,灰白的色調(diào)讓人想起流浪者的霜鬢。我揀了幾個,包在手絹里,我的臂膀遂有著十分沉重的感覺。
          忽然間,就那么不可避免地憶起了雨花臺,憶起那閃亮了我整個童年的璀璨景象。那時候,那些彩色的小石曾怎樣地令我迷惑。
          忽然間,就那么不可避免地憶起了雨花臺,憶起那閃亮了我整個童年的璀璨景象。那時候,那些彩色的小石曾怎樣地令我迷惑。有陽光的假日,滿山的揀石者挑剔地品評著每一塊小石子。那段日子為什么那么短呢?那時候我們?yōu)槭裁床荒茴A見自己的命運?在去國離鄉(xiāng)的歲月里,我們的箱篋里沒有一撮故國的泥土,更不能想像一塊雨花臺石子的奢侈了。
          灰色的小圓石一共七顆。它們停留在海灘上想必已經(jīng)很久了,每一次海浪的沖撞便使它們更渾圓一些。雕琢它們的是中國海的浪頭,是來自上海的潮汐,日日夜夜,它們聽著遙遠的消息。
          那七顆小石轉(zhuǎn)動著,它們便發(fā)出瑯然的聲音,那聲音里有一種神秘的回響,呢喃著這個世紀最大的悲劇。
    “你揀的就是這個?”
          游伴們從遠遠近近的沙灘上走了回來,展示著他們色彩繽紛的貝殼。
          而我什么也沒有,除了那七顆黯淡的灰色石子。
    “可是,我愛它們?!蔽要氉宰唛_去,把那七顆小石壓在胸口上,直壓到我疼痛得淌出眼淚來。在流浪的歲月里我們一無所有,而今,我卻有了它們。我們的命運多少有些類似,我們都生活在島上,都曾日夜凝望著一個方向。
    “愁鄉(xiāng)石!”我說,我知道這必是它的名字,它絕不會再有其他的名字。
          我慢慢地走回去,鵝庫瑪?shù)暮K谖冶澈笏{得叫人崩潰,我一步一步艱難地擺脫它。而手絹里的愁鄉(xiāng)石響著響久違的鄉(xiāng)音。
    (有刪改)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.作者善于描寫對海的感覺,如“每次看到海,總有一種癱瘓的感覺”“這個藍得近乎哀愁的中國?!薄谤Z庫瑪?shù)暮K谖冶澈笏{得叫人崩潰”,突出景物對心靈的直接觸動。
    B.本文富于想象與聯(lián)想,如寫“小圓石在不絕的波浪中顛簸著,灰白的色調(diào)讓人想起流浪者的霜鬢”讓讀者具體感受到了去國離鄉(xiāng)的游子的滄桑和辛酸。
    C.本文使用多種修辭手法,“每次想到上海,總覺得像歷史上的鎬京或洛邑那么幽渺”用比喻傳達出悠遠的歷史懷想;“那一下沖撞竟有那么裂人心魄”,用夸張突出鄉(xiāng)愁的濃烈。
    D.文章以海灘漫步為主線,時時穿插跨越時空的聯(lián)想,深沉的抒情,將海的藍與思鄉(xiāng)的憂郁完美地融合在一起,最后又將情感濃縮在“愁鄉(xiāng)石”上,點明主旨,開合自如。
    (2)“這個世紀最大的悲劇”指什么?請結(jié)合文本內(nèi)容分析作者為什么把七顆灰色的小圓石命名為“愁鄉(xiāng)石”?
    (3)作者在文中多處運用對比。請結(jié)合作品加以說明并總括其藝術(shù)效果。

    發(fā)布:2024/11/19 8:0:1組卷:3引用:2難度:0.6
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