《荀子》：“君者，民之源也，源清則流清，源濁則流濁。故有社稷者而不能愛民，不能利民，而求民之親愛己，不可得也?！庇纱丝梢?，荀子主張（ ）
【考點】百家爭鳴．
【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：18引用：25難度：0.9
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1．據(jù)研究，睡虎地秦簡中有大量篇幅涉及戰(zhàn)國后期秦人的經(jīng)濟(jì)生活，但對國家大事卻很少提及；也幾乎找不到德、仁、義等字眼，而出現(xiàn)最多的是吉、兇、禍、福、貧、富、利、害等概念。這反映出當(dāng)時的秦人（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 0:0:1組卷：7引用：3難度：0.6 -
2．荀子認(rèn)為，“法者，治之端也；君子者，法之原也”。韓非子則說，“釋法術(shù)而任心治，堯不能正一國，去規(guī)矩而妄意度，奚仲不能成一輪”。這反映了兩人（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 1:0:5組卷：45引用：5難度：0.7 -
3．下表所示為戰(zhàn)國末期呂不韋所編著的《呂氏春秋》對先秦諸家文獻(xiàn)的征引情況統(tǒng)計（單位：份）。據(jù)表可知，這一做法（ ）
儒家 法家 道家 墨家 35 1 31 1 發(fā)布：2025/1/2 1:30:1組卷：13引用：4難度：0.6
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