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材料一 在忽必烈以前，蒙古國一直采取草原本位的統(tǒng)治政策，漢地管理混亂。與其諸位前任相比，忽必烈受到過更多的漢文化熏陶，并且是以漢地的經(jīng)濟(jì)、軍事力量為后盾爭奪汗位，因此即位后將統(tǒng)治重心放在了漢地。在由翰林學(xué)士承旨、原金朝狀元王鶚起草的即位詔書中，忽必烈指出了前代大汗的政治路線“武功迭興，文治多缺”的弱點(diǎn)，進(jìn)而提出“宜新弘遠(yuǎn)之規(guī)”“祖述變通”的立國方針。這是蒙古大汗第一次專門向漢地頒發(fā)用文詞典雅的漢文文言寫成的即位詔。它足以向中原百姓表明：新即位的忽必烈不僅僅是蒙古的大汗，同時也是中國一個新王朝的皇帝。中原士大夫經(jīng)歷過長期異族統(tǒng)治，民族意識并不很強(qiáng)，又飽嘗戰(zhàn)亂之苦，渴望安定。在他們看來，“今日能用士，而能行中國之道，則中國之主也”。忽必烈正是他們要求的新主人。
材料二 蒙古國家統(tǒng)治重心轉(zhuǎn)變的主要標(biāo)志是“漢法”的推行，即有計(jì)劃地吸收、采用前代中原王朝的一系列典章制度和統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)。用當(dāng)時人的話說，就是“帝中國當(dāng)行中國事”。忽必烈在位初期推行的“漢法”主要包括：建立年號、國號及有關(guān)禮儀制度；建立中央集權(quán)王朝官僚機(jī)構(gòu)；定都漢地；實(shí)行重農(nóng)政策；尊崇儒學(xué)。
--摘編自張豈之主編《中國歷史?元明清卷》（1）根據(jù)材料一、二，概括指出忽必烈改漢制、用“漢法”的原因。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析忽必烈改漢制、用“漢法”的作用。