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試題詳情
閱讀下面的文言文,完成下列各題。
越州趙公
①
救災記
熙寧八年夏,
吳越
大旱。九月,資政殿大學士、右諫議大夫、知越州趙公,前民之未饑,為書問屬縣:“災所被者幾鄉(xiāng)?民能自食者有幾?”使各書以對,而謹其備。州縣吏錄民之
孤
、老、疾、弱不能自食者二萬一千九百余人以告。故事,歲廩窮人,當給粟三千石而止。
公斂富人所輸,及僧、道士食之羨者,得粟四萬八千余石,佐其費。
使自十月
朔
,人受粟日一升,幼小半之。憂其眾相蹂也,使受粟者男女異日,而人受二日之食。憂其且流亡也,于城市郊野為給粟之所,使各以便受之,而告以去其家者勿給。能自食者,為之告富人,無得閉糶。又為之出官粟,得五萬二千余石,平其價予民。棄男女者,使人得收養(yǎng)之。
明年春,大疫。為病坊,處疾病之無歸者。募僧二人,屬以視醫(yī)藥飲食,令無失所恃。凡死者,使在處隨收瘞之。
法廩窮人盡三月當止是歲盡五月而止事有非便文者公一以自任不以累其屬有上請者或便宜多輒行。
公于此時,
蚤夜憊心力不少懈,事細巨必躬親,給病者藥食,多出私錢。
民不幸罹旱疫,得免于轉(zhuǎn)死;雖死,得無失斂埋,皆公力也。
是時,旱疫被吳越,民饑饉疾癘,死者殆半,災未有巨于此也。公所拊循,民尤以為得其依歸。所以經(jīng)營綏輯先后終始之際,委曲纖細,無不備者。其施雖在越,其仁足以示天下;其事雖行于一時,其法足以傳后。蓋災沴之行,治世不能使之無,而能為之備。民病而后圖之,與夫先事而為計者,則有間矣;不習而有為,與夫素得之者,則有間矣。予故采于越,得公所推行,樂為之識其詳。
(有刪改)
【注】①趙公:趙抃。熙寧三年除資政殿學士,知杭州,五年知成都,七年知越州。是年“吳越大饑,民死者過半,公盡所以救荒之術,發(fā)廩勸分,而以家貲先之,民樂從焉。生者得食,病者得藥,死者得葬,下令修城,使民食其力”。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
B
B
A.法/廩窮人盡三月當止/是歲盡五月而止/事有非便文者/公一以自任/不以累其/屬有上請者/或便宜多輒行。
B.法/廩窮人盡三月當止/是歲盡五月而止/事有非便文者/公一以自任/不以累其屬/有上請者/或便宜多輒行。
C.法廩窮人盡三月/當止是歲/盡五月而止事/有非便文者/公一以自任/不以累其屬/有上請者/或便宜多輒行。
D.法廩窮人盡三月當止是歲/盡五月而止/事有非便文者/公一以自任/不以累其/屬有上請者/或便宜多輒行。
(2)下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是
D
D
A.記,古代的一種散文體裁,可敘事、寫景、狀物,抒發(fā)情懷抱負,闡述某些觀點。
B.吳越,江浙地區(qū)的借代詞,此名稱來自春秋吳國、越國的國名。
C.孤,指幼年死去父親或父母雙亡的人;常與之一起出現(xiàn)的“獨”,指年老而無子孫者。
D.朔,農(nóng)歷每月初一,用的是干支紀日法,每月十五叫“望”,每月最后一天叫“晦”。
(3)下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
D
D
A.趙公經(jīng)驗豐富,主觀能動性強。早在旱災爆發(fā)初期還未形成饑饉時,便提前安排下屬各縣摸底排查情況,防范災情。
B.趙公規(guī)劃得當,救災工作有條不紊。登記孤老病弱者,制定糧食分發(fā)策略、領糧規(guī)則,設置發(fā)糧地方,暢通糧食供應等救災措施細致完備。
C.作者認為,作為地方官員不能因循守舊,要根據(jù)實際情況來調(diào)整施政愛民措施,考慮問題要周全,這樣地方官員才能深受民眾敬重。
D.這篇文章樸實無華,不循章法,廣泛收集救災瑣碎諸事;敘議結(jié)合,使塑造人物和闡發(fā)主張相得益彰。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①公斂富人所輸,及僧、道士食之羨者,得粟四萬八千余石,佐其費。
②蚤夜憊心力不少懈,事細巨必躬親,給病者藥食,多出私錢。
【考點】
文本類型
;
文言翻譯
;
內(nèi)容理解
;
文言斷句
.
【答案】
B;D;D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0
組卷:31
引用:1
難度:0.6
相似題
1.
閱讀下面的文言文,完成各題。
李顯忠,綏德軍青澗人也。初名世輔,南歸,賜名顯忠。年十七,投效用,隨父永奇出入行陣。
金
人犯鄜延,
經(jīng)略
王庶命永奇募間者,得張琦;更求一人,顯忠請行。永奇曰:“汝未涉歷,行必累琦?!?br /> 顯忠曰:“顯忠年小,膽氣不小,必不累琦,當與琦俱?!庇袛橙艘顾尢昭?,顯忠縋穴中,得十七人,皆殺之,取首二級,馬二匹,余馬悉折其足。庶大奇之,由是始知名。金人陷延安,授顯忠父子官。會劉豫令顯忠?guī)涶R軍赴
東京
,永奇密戒之曰:
“汝若得乘機,即歸本朝,無以我故貳其志。
”顯忠至東京,乃密遣其客雷燦以蠟書赴行在。已而豫廢,兀術以萬騎馳獵淮上,與顯忠獨立馬圍場間。顯忠戒吳俊往探淮水可度馬處,欲執(zhí)兀術歸朝??∵€,顯忠馳問之,為竹刺傷馬而止。兀術授顯忠承宣使、知同州。
顯忠赴同州,即遣黃士成等持書由蜀至吳,報歸朝事。元帥撒里曷來同州,顯忠以計執(zhí)之,馳出城。至洛河,舟船后期不得渡,與追騎屢戰(zhàn),皆勝。顯忠憩高原,望追騎益多,乃與撒里曷折箭為誓,不得殺同州人,不得害我骨肉,皆許之。遂推之下山崖,追兵爭救得免。顯忠攜老幼長驅(qū)而北,至鄜城縣,急遣人告永奇。永奇即挈家出城,為金人所及,家屬二百口皆遇害。顯忠僅以所部二十六人奔夏國。
夏人問故顯忠泣具言父母妻子之亡切齒疾首恨不即死愿得二十萬人生擒撒里曷取陜西五路歸于夏亦得報不共戴天
之仇夏主大悅即出二十萬騎,以顯忠為延安招撫使。顯忠引兵至延安,總管趙惟清大呼曰:“鄜延路今復歸宋矣,已有赦書。”顯忠與官吏觀赦書列拜,顯忠大哭,眾皆哭。四川宣撫吳玠遣張振來撫諭云:“
兩國見議和好,不可生事,可量引軍赴行在。
”至行在,
高宗
撫勞再三,賜名加賚,又賜田鎮(zhèn)江。
(選自《宋史?李顯忠傳》,有刪改)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.夏人問故/顯忠泣具言/父母妻子之亡/切齒疾首恨/不即死愿得二十萬人/生擒撒里曷/取陜西五路歸/于夏亦得報不共戴天之仇/
B.夏人問故/顯忠泣具言/父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死/愿得二十萬人生擒撒里曷/取陜西五路歸于夏/亦得報不共戴天之仇/
C.夏人問故/顯忠泣/具言父母妻子之亡/切齒疾首恨/不即死愿得二十萬人/生擒撒里曷/取陜西五路歸/于夏亦得報不共戴天之仇/
D.夏人問故/顯忠泣/具言父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死/愿得二十萬人生擒撒里曷/取陜西五路歸于夏/亦得報不共戴天之仇/
(2)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.金,女真族領袖完顏阿骨打建立的政權,后來在南宋與蒙古軍隊聯(lián)合進攻下滅亡。
B.經(jīng)略,古代官名。唐朝初年在邊境上設經(jīng)略使,宋朝設經(jīng)略安撫使,皆簡稱經(jīng)略。
C.東京,古都名。西漢和東漢分別以長安、洛陽為西京、東京,北宋稱建康為東京。
D.高宗,古代皇帝的廟號,中國歷史上很多朝代有“高宗”廟號,文中指宋高宗趙構。
(3)下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.李顯忠年小膽大,主動請纓。十七歲時,他隨父從軍;金兵侵犯鄜延,他請求與張琦同往,并在父親面前表示自己年紀雖小但膽量大,堅持與張琦同行。
B.李顯忠英勇殺敵,一舉成名。敵人夜晚睡于地穴,顯忠挖地道進入穴中,殺掉十七個敵人,取得兩個首級和兩匹馬。王庶認為他有奇才,從此他開始知名。
C.李顯忠足智多謀,機智脫身。撒里曷來到同州,顯忠設計捉住他,但因舟船誤期無法渡水,追兵又越來越多,他與撤里曷盟誓后將其推下山崖,趁機逃脫。
D.李顯忠全家遇害,只身幸免。他來到鄜城后,急速派人告訴父親;其父攜全家出城,結(jié)果被金兵追上,家屬二百人遇害,只有他帶著少量部下逃往夏國。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①汝若得乘機,即歸本朝,無以我故貳其志。
譯文:
②兩國見議和好,不可生事,可量引軍赴行在。
譯文:
(5)李顯忠之“忠”有哪些具體表現(xiàn)?請簡要說明。
發(fā)布:2024/11/15 5:30:1
組卷:143
引用:8
難度:0.5
解析
2.
閱讀下面的文言文,完成答題。
逍遙游(節(jié)選)
莊子
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;
怒
而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙
于
南冥。南冥者,天池也。
《齊諧》者,
志
怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖
而
上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。
天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?
其視下也,亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。
故九萬里則風斯在下矣而后乃今培風背負青天而莫之夭閼者而后乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛,
搶
榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以
之
九萬里而南為?”
適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然
;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今
以
久特聞,眾人
匹
之,不亦悲乎?
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.故九萬里/則風斯在下/矣而后乃今/培風背負青天/而莫之夭閼者/而后乃今將圖南
B.故九萬里/則風斯在下矣/而后乃今培風/背負青天/而莫之夭閼者/而后乃今將圖南
C.故九萬里/則風斯在下矣/而后乃今培風/背負青天/而莫之夭/閼者而后/乃今將圖南
D.故九萬里/則風斯在下矣/而后乃今培/風背負青天/而莫之夭/閼者/而后乃今將圖南
(2)下列句子中加點的詞解釋錯誤的一項是
A.
怒
而飛 (憤怒)
B.
志
怪者也 (記載)
C.
搶
榆枋 (著落)
D.眾人
匹
之 (比)
(3)下列對原文的敘述和賞析,不正確的一項是
A.第一段用夸張的手法描述鯤鵬,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀,向讀者展現(xiàn)了一幅壯麗雄奇的畫卷。
B.第三段寫淺水漂浮不起大舟,杯水只能負載芥草卻承載不了水杯,反襯鯤鵬能憑借大風,圖謀飛向遼闊南方的逍遙自在。
C.作者將蜩、學鳩與大鵬對比,將朝菌、蟪蛄與冥靈、大椿對比,將彭祖與眾人對比,說明它們雖然有形體大小之分、壽命長短之別,但都有所依賴。
D.節(jié)選文字體現(xiàn)了莊子散文的獨特風格:筆法自由,極富變化,有敘事,有議論,運用比喻、擬人、排比等手法,充滿奇特想像,富有傳奇色彩。
(4)將下面兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?
②適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然。
發(fā)布:2024/11/15 22:0:1
組卷:0
引用:3
難度:0.4
解析
3.
閱讀下面《論語》中的文字,回答問題。
子游曰:“子夏之門人小子,當灑掃應對進退,則可矣,抑末也。本之則無,如之何?”
子夏聞之,曰:“噫!言游
①
過矣!君子之道,孰先傳焉?孰后倦焉?
②
譬諸草木,區(qū)以別矣。君子之道,焉可誣也?有始有卒者,其惟圣人乎!”
(《論語?子張》)
注釋:①言游,即子游。②意思是,君子之道,哪一樣應該先傳,哪一樣應該后傳。
對于學習“灑掃應對進退”之事,子游與子夏的觀點分別是什么?請聯(lián)系現(xiàn)實,談談你更認同誰的觀點。
發(fā)布:2024/11/15 22:0:1
組卷:26
引用:4
難度:0.6
解析
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