孝文帝改革是北魏政治生活中的一件大事。閱讀材料，完成下列要求。
材料一：南朝梁武帝派大臣陳慶之出使北魏，陳慶之在宴會(huì)上振振有詞：“魏朝甚盛，猶日五胡。正朔相承，當(dāng)在江左?！彼谘栽~中充滿對(duì)北魏的蔑視，自以為長(zhǎng)江以南才是“正朔”所在。但是當(dāng)他親眼目睹洛陽(yáng)舊貌換新顏，一派欣欣向榮的景象后，回到梁朝對(duì)人說：“昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜，目所不識(shí)，口不能傳?！?br />——摘編自樊樹志《國(guó)史概要》材料二：孝文帝不加揚(yáng)棄的全盤漢化，也為北魏后期的統(tǒng)治埋下了無(wú)窮的隱患，特別是孝文帝大定姓族，移植門閥士族制度，在經(jīng)濟(jì)利益上一味向鮮卑貴族讓步，這對(duì)尚無(wú)文化積淀可言的鮮卑貴族來(lái)說，無(wú)疑是給了他們滋生腐化的肥沃土壤。凡此種種，銷蝕了北魏統(tǒng)治者的銳氣與活力，激化了社會(huì)矛盾與沖突，致使北魏統(tǒng)治迅速由盛轉(zhuǎn)衰，歸于滅亡。
——摘編自郝松枝《全盤漢化與北魏王朝的速亡——北魏孝文帝改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)》（1）根據(jù)材料一指出陳慶之對(duì)北魏的看法有何變化？結(jié)合時(shí)代背景說明北魏社會(huì)變化的主要原因。
（2）材料二的觀點(diǎn)與材料一有什么差異？你是否同意材料二的說法，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。