如表為有關(guān)《墨經(jīng)》與墨家的部分評價(jià)。據(jù)此可知（　?。?br />

評價(jià) 來源

在吾國古籍中，欲求與今世所謂科學(xué)精神相懸契者，《墨經(jīng)》而已矣，
《墨經(jīng)》而已矣梁啟超《墨經(jīng)校釋?自序》

完全信賴人類理性的墨家，明確奠定了在亞洲可以成為自然科學(xué)的基本概念的
東西【英】李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》

先秦唯墨子頗治科學(xué) 蔡元培

A．先秦文化蘊(yùn)含著科學(xué)知識和理性精神

B．墨家學(xué)說以發(fā)明和改進(jìn)科技為宗旨

C．《墨經(jīng)》屬于中國古代總結(jié)性科技著作

D．墨家具有注重經(jīng)驗(yàn)和實(shí)用性的特征

【考點(diǎn)】墨家．

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/4/23 12:26:7組卷：0引用：2難度：0.6

相似題

1．如表所示為《墨子》一書中記載的墨子的部分思想主張。這些主張（　?。?br />

出處內(nèi)容

《墨子?辭過》 “凡費(fèi)財(cái)勞力，不加利者，不為也”

《墨子?貴義》 “凡言凡動，利于天鬼百姓者為之”

《墨子?經(jīng)說上》 “利，得是而喜，則是利也”

A．體現(xiàn)了天人合一的色彩	B．強(qiáng)調(diào)了重義輕利的理念
C．蘊(yùn)含了市場經(jīng)濟(jì)的思想	D．代表了下層民眾的利益

發(fā)布：2024/10/19 5:0:1組卷：4引用：3難度：0.5

2．在論及上古圣王與當(dāng)今人主修宮殿的差異時(shí)，墨子說：“是故圣王作為宮室，便于生，不以為觀樂也；作為衣服帶履，便于身，不以為辟怪也?！边@表明，墨子（　?。?/h2>
A．重視兼愛 B．提倡節(jié)儉 C．強(qiáng)調(diào)尚賢 D．崇尚自由
發(fā)布：2024/10/19 11:0:2組卷：6引用：4難度：0.6
解析
3．春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現(xiàn)表明（　?。?/h2>
A．民本思想成為社會主流思想
B．統(tǒng)治者注重對私產(chǎn)的保護(hù)
C．社會階級矛盾得到有效緩和
D．生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革
發(fā)布：2024/11/1 15:0:1組卷：37引用：20難度：0.5
解析

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評價(jià)	來源
在吾國古籍中，欲求與今世所謂科學(xué)精神相懸契者，《墨經(jīng)》而已矣，《墨經(jīng)》而已矣	梁啟超《墨經(jīng)校釋?自序》
完全信賴人類理性的墨家，明確奠定了在亞洲可以成為自然科學(xué)的基本概念的東西	【英】李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》
先秦唯墨子頗治科學(xué)	蔡元培