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材料一：阿拉伯帝國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的美索不達(dá)米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及等地，都是古代東西方文化薈萃的地區(qū)。帝國(guó)政治相對(duì)穩(wěn)定，交通發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮。在歷代統(tǒng)治者的鼓勵(lì)和各族人民長(zhǎng)期的辛勤勞動(dòng)下，創(chuàng)造了光輝的阿拉伯—伊斯蘭文化。阿拉伯—伊斯蘭文化以巴格達(dá)為中心，往西經(jīng)開羅和科爾多瓦傳播到北非和整個(gè)歐洲；往東傳到中亞、印度和東南亞，對(duì)世界文化產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。
——摘編自吳于廑等《世界史》材料二：奧斯曼土耳其帝國(guó)地大物博，資源豐富，氣候多樣，這就為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了良好的自然條件。帝國(guó)政府充分利用有利的地理?xiàng)l件，有計(jì)劃地統(tǒng)一開辟邊境的自由貿(mào)易區(qū)，大力扶持和促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易和過境貿(mào)易。東方的絲綢、香料、瓷器經(jīng)由這里運(yùn)往西方，而西歐的毛織品等也借道轉(zhuǎn)運(yùn)到中亞等地，帝國(guó)則從轉(zhuǎn)口貿(mào)易中獲利。對(duì)外貿(mào)易活躍促進(jìn)了國(guó)內(nèi)城市經(jīng)濟(jì)的繁榮和生產(chǎn)專門化的發(fā)展。發(fā)達(dá)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和繁榮的國(guó)內(nèi)外貿(mào)易給帝國(guó)帶來了源源不斷的巨額財(cái)富，國(guó)庫充盈，財(cái)政富裕。當(dāng)時(shí)帝國(guó)的繁榮也恰好在國(guó)庫的盈余中反映出來。同時(shí)，政府還在許多重要的商貿(mào)路線上派有重兵，意在保護(hù)帝國(guó)內(nèi)的商貿(mào)路線，其目的在于增加關(guān)稅收入。
——摘編自李仲生《世界人口經(jīng)濟(jì)史》材料三：16世紀(jì)奧斯曼帝國(guó)曾授予一些西方國(guó)家以特權(quán)，如鼓勵(lì)外商運(yùn)來帝國(guó)不生產(chǎn)的和無法滿足需要的產(chǎn)品，允許外商購(gòu)買帝國(guó)的糧食和原料，但當(dāng)西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展之后，這些特權(quán)卻成為西方資本主義大國(guó)剝削奴役奧斯曼人的工具。帝國(guó)政府監(jiān)督和控制市場(chǎng)，舉凡度量衡、價(jià)格和利潤(rùn)、進(jìn)出口貿(mào)易、原材料生產(chǎn)以及行會(huì)組織都在中央政府的監(jiān)視和約束之下，遏制了廣大農(nóng)民、工匠和商人的積極性和行會(huì)組織的自主權(quán)。帝國(guó)還嚴(yán)密控制所有國(guó)內(nèi)外貿(mào)易路線，封鎖陸上邊境口岸，嚴(yán)格限制私營(yíng)企業(yè)參與世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)。帝國(guó)政府即或關(guān)注世界動(dòng)態(tài)，也只注意收集和處理有關(guān)歐洲政治事務(wù)的情報(bào)，而很少注意那里知識(shí)、科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域的更深層次的發(fā)展。
——摘編自胡光利《試論奧斯曼帝國(guó)的興衰及其歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出阿拉伯帝國(guó)在東西方文明交流中的地位，并概述其文化繁榮的原因。
（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括奧斯曼帝國(guó)興與衰的經(jīng)濟(jì)原因？
（3）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明在奧斯曼帝國(guó)興衰過程中得到的啟示。