閱讀材料，回答問題。
材料一：他下令成立一個(gè)秘密委員會(huì)討論解放農(nóng)奴問題……他見條件成熟，立即使農(nóng)奴制改革進(jìn)入公開化，把早先成立的秘密委員會(huì)正式更名為農(nóng)民事務(wù)委員會(huì)，負(fù)責(zé)農(nóng)奴制改革。他還下令讓各地的封建地主成立委員會(huì)，主持改革事宜。
——改編自《世界近代史》材料二：一位日本歷史學(xué)家這樣宣稱：“在我們的文明中，任何看起來本質(zhì)上屬于日本的東西，實(shí)際上都是舶來品?！痹缭?世紀(jì)，就出現(xiàn)了一個(gè)中國的日本，自1868年起，又出現(xiàn)了一個(gè)非常成功的日本。日本具有非常明顯的可塑性，它把借來的許多東西轉(zhuǎn)化成自己獨(dú)特的文明。
——摘編自《文明史——人類五千年文明的傳承與交流》材料三：他擁護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，擁護(hù)美國的長久和平。他反對(duì)奴隸制，但他把奴隸制看作是次要問題。他的主要目的是美國不應(yīng)當(dāng)被分裂成顯然不同而相互傾軋的兩個(gè)部分。因此在漫長的四年斗爭中，他始終堅(jiān)持一個(gè)不動(dòng)搖的信念、一個(gè)堅(jiān)定的意志。
——摘編自韋爾斯《世界史綱》（1）據(jù)材料一、二、三，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出上述三則材料分別涉及到世界近代史哪些重大歷史事件？
（2）據(jù)材料二，概括日本文明的特點(diǎn)。依據(jù)材料三指出他堅(jiān)持的“不動(dòng)搖的信念”是什么？
（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一和材料三中的他分別指的是什么歷史人物？