閱讀材料，完成下列要求。
材料一 新文化運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始帶有全盤(pán)西化的傾向，胡適就說(shuō)過(guò)：“我們必須承認(rèn)自己百事不如人，不但物質(zhì)機(jī)械上不如人，不但政治制度上不如人，并且道德不如人，知識(shí)不如人，文學(xué)不如人，音樂(lè)不如人，藝術(shù)不如人，身體不如人?！薄耙任覀冞@個(gè)民族”唯一的出路就是學(xué)習(xí)“西洋的近代文明”，第一次世界大戰(zhàn)后，中國(guó)又激起了一片對(duì)傳統(tǒng)文化的眷戀，形成一股傳統(tǒng)文化“復(fù)歸”的浪潮。梁居超大叫“科學(xué)破產(chǎn)”，建立在資產(chǎn)階級(jí)物質(zhì)文明基礎(chǔ)上的西方精神文明，在他心目中也一齊崩塌。他決心要以“孔、老、墨三位大圣”和“東方文明”去“調(diào)劑”西洋文明。
材料二 瞿秋白以馬克思主義理論作解剖刀，精辟地分析了所謂“東西文化論戰(zhàn)”。他指出，現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的文明，無(wú)論在科學(xué)技術(shù)或者思想學(xué)術(shù)方面，都比封建宗法時(shí)代的文明進(jìn)步。中國(guó)文化的出路決不是“向后轉(zhuǎn)”，而是“向前進(jìn)”，“逐步前進(jìn)，顛覆宗法社會(huì)、封建制度、世界的資本主義，以完成世界革命的偉業(yè)一如此，方是行向新文化的道路?！崩畲筢撈诖鵁o(wú)產(chǎn)階級(jí)新文化的崛起，“我們主張以人道主義改造人類(lèi)精神，同時(shí)以社會(huì)主義改造經(jīng)濟(jì)組織。不改造經(jīng)濟(jì)組織，單求改造人類(lèi)精神，必致沒(méi)有效果。不改造人類(lèi)精神，單求改造經(jīng)濟(jì)組織，也怕不能成功?！?br />——材料一、二摘編自李華興《近代中西文化沖突交融的歷史考察》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括第一次世界大戰(zhàn)前后中國(guó)學(xué)者對(duì)西方文明及傳統(tǒng)文化所持的不同態(tài)度，并分析其原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談一談馬克思主義對(duì)中華文化復(fù)興的重要意義。

【考點(diǎn)】新文化運(yùn)動(dòng)；馬克思主義在中國(guó)的傳播．

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容