閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
      《紅樓夢》是一部偉大的小說，在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達方式，明確說小說故事是假語存（賈雨村）、真事隱（甄士隱），在真假、有無、虛實之間，《紅樓夢》中有大量的藝術(shù)空白點，也就是“不寫之寫”。
      “不寫之寫”應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來理解，而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來理解。遺憾的是，“不寫之寫”大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證派或非文學(xué)立場的索隱派所籠罩。一部藝術(shù)作品，所能寫到的東西相對于無始無終、波瀾壯闊的生活來講總是有限的。也就是說，“不寫之寫”在“寫”和“不寫”之間有一個辯證關(guān)系。對于作家來說，“寫”什么是值得反復(fù)思量和推敲的，“寫”是主要的，是呈現(xiàn)給廣大讀者和觀眾的，是他們能夠直接感知和認知的，是直接訴諸讀者直覺經(jīng)驗的。至于“不寫”，則屬于并不完全由作家掌控的部分，由“寫”喚起人們對“不寫”感知、認知，這對作家來說不是一個輕而易舉的技能，對閱讀來說不是輕易能獲得的效果。
      那么作家和作品中的“不寫之寫”究竟該怎么理解？作家的“不寫之寫”，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過作品寫出來的東西，雖然是局部的，但可以意識到它的整體，這才是“不寫之寫”。換言之，是有限與無限的統(tǒng)一，是確定性和不確定性的統(tǒng)一，而并不是所有的空白、筆觸不到的都叫“不寫之寫”，不是在閱讀過程中隨意生發(fā)、隨意聯(lián)想到的內(nèi)容都是“不寫之寫”。
      從《紅樓夢》的文本舉例，如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對話。鶯兒笑道：“你還不知道，我們姑娘有幾樣世上的人沒有的好處呢，模樣兒還在次。”寶玉見鶯兒嬌憨婉轉(zhuǎn)，語笑如癡，早不勝其情了，那更提起寶釵來！便問道：“好處在哪里？好姐姐，細細告訴我聽?！柄L兒笑道：“我告訴你，你可不許又告訴她去?！睂氂裥Φ溃骸斑@個自然的?！闭f著，只聽外頭說道：“怎么這樣靜悄悄的！”二人回頭看時，不是別人，正是寶釵來了。既然這個秘密是鶯兒不能告訴寶釵的，此時在鶯兒和寶玉對話時當(dāng)事人寶釵闖了進來，鶯兒當(dāng)然不能當(dāng)著寶釵的面給寶玉說了，況且是秘密呢。薛寶釵究竟有什么別人都沒有的好處，讀者也就無法知道了。這個“不寫之寫”，是永無直接答案的。不是寶玉以后沒有機會再向鶯兒求證求解，而是作者“不寫”了。
      “不寫”使文本具有了開放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗來豐富和確認，在閱讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來。而《紅樓夢》的敘述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“寫”了很多，“寫”又限定了我們的理解和聯(lián)想。薛寶釵有世上人少有的好處，作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫，從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動力與興趣來說，也是不會輕易直接告訴你的。急于求解問題的答案有，也沒有，鶯兒接下來要說的成為了文本的“空白點”，這就是“不寫之寫”的妙處。
      這樣的“不寫之寫”，構(gòu)成了文本理解的不確定性，但具有理解的合理性。因為這些不寫之寫，是讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測到的，但又不能完全說明白，不能完全“意于言表”，從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無窮的韻致和品格。
（孫偉科《＜紅樓夢＞中的“不寫之寫”》）材料二：
      “半截話”能提供廣闊的聯(lián)想空間。
      “半截話”說一半留一半，其留下的空白給讀者提供了廣闊的聯(lián)想空間，接受者可以盡情發(fā)揮自己的想象力和理解力去加以填補。如第九十八回對黛玉去世的一段描寫：
      紫鵑忙了，連忙叫人請李紈，可巧探春來了。紫鵑見了，忙悄悄的說道：“三姑娘！瞧瞧林姑娘罷！”說著，淚如雨下。探春過來，摸了摸黛玉的手，已經(jīng)涼了，連目光也都散了。兩人正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，李紈趕忙進來了。三人才見了，不及說話。剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉！寶玉！你好…?！闭f到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。黛玉在紅銷香斷的盡頭拼盡全力呼喊寶玉的那“半截話”歷來被認為是高鶚續(xù)書的神來之筆。
      “半截話”具有含蓄蘊藉之美。
      含蓄蘊藉，是我國傳統(tǒng)美學(xué)的第一要義，為歷代詩人和文藝評論家所推崇。劉勰《文心雕龍?隱秀》中提到：“隱也者，文外之重旨者也”“夫隱之為體，義生文外，秘響旁通，伏采潛發(fā)”。司空圖《詩品》云：“不著一字，盡得風(fēng)流；語不涉難，已不堪憂”。蘇軾則曰：“言有盡而意無窮者，天下之至言也”。梅圣俞也有“含不盡之意見于言外”之說。這些說法，字面不盡相同，但涵義卻大體一致，皆是對“弦外音”“味外味”的認可和贊賞。正如劉熙載《藝概》中所言：“詞之妙，莫妙于以不言言之。非不言也，寄言也”。“半截話”有著無比豐富的潛在信息量，它跟中國詩畫的空靈、輕淡和言語的含蓄、“意在言外”的美學(xué)意蘊是相通的，“半截話”修辭中的語義留白無疑是這種“無言之美”的極佳載體。
（張璇《論＜紅樓夢＞人物語言之“半截話”修辭現(xiàn)象》）材料三：
      空白是中國畫構(gòu)圖中處理黑白關(guān)系的主要手段。在《紅樓夢》的畫家筆法中，空白是被經(jīng)常運用的一種。曹雪芹曾通過薛寶釵之口表達了他對繪畫創(chuàng)作的見解。但作為一個精通繪畫的作家，曹雪芹“自覺引進繪畫技法”來進行《紅樓夢》的創(chuàng)作，從而使其“不僅繪景、狀物在妙合畫理，而且寫人、敘事也往往默運畫學(xué)神髓，融入丹青技法”。他在作品中就特別注意這種空白手法的運用，不時在《紅樓夢》中留有空白。
      《紅樓夢》中制造空白的手法，除了語言、情節(jié)的省略及“不寫之寫”等以外，還利用“矛盾”制造空白，創(chuàng)造出朦朧、模糊的藝術(shù)意境，從而增強了小說的空靈之美。例如：寶玉酒醉后要攆李奶媽，但被襲人勸住了，并沒有攆，而李奶媽卻說寶玉攆了茜雪。這看起來相矛盾，但實際是另起了頭緒，是將茜雪“出去”的一段情節(jié)通過“矛盾”制造了空白，使讀者可任意馳騁自己的想象去推想這其中的緣由。張愛玲就認為茜雪是“負氣走的”，對此，倒是脂硯齋頗能理解作者的原意，他說：“照應(yīng)前文，又用一‘?dāng)f’字，屈殺寶玉。然在李媼心中口中畢肖?！笨梢?，作者筆法真是高妙，既塑造了茜雪形象，又刻畫了李奶媽形象，可謂“一石二鳥”。
      這正是空白的妙處。因為像這樣的情節(jié)若實寫了，不但容易使筆墨輕重不均，沖淡主調(diào)色彩，而且還使情節(jié)受到了限制，顯得死板不活。而這里運用以虛寫實、計白當(dāng)黑的空白藝術(shù)手法，則使有限的畫面中生出無限煙波，創(chuàng)造了煙云模糊的意境，增強了小說的空靈之美。若通部中萬萬件細微之事俱備，《石頭記》真亦太覺死板矣。
（曹金鐘《“矛盾”與＜紅樓夢＞中意境的創(chuàng)造手法》）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

D

D

A．《紅樓夢》中，曹雪芹運用“不寫之寫”藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)了大量的藝術(shù)空白點，借以體現(xiàn)作品真假相依、有無相生、虛實相合的故事特點。
B．紅學(xué)研究的考證派和索隱派在對“不寫之寫”進行探究時，忽視了“不寫之寫”的美學(xué)意蘊，而以機械的方式理解其中的虛實空白藝術(shù)。
C．“寫”和“不寫”影響讀者感受：“寫”得越少，文本的開放性越強，讀者聯(lián)想空間就越人；若所有細節(jié)都交代清楚，作品就顯得死板。
D．小說創(chuàng)作中制造空白并非一般意義上的隨意而為，而是對已有內(nèi)容的適度限制和對未寫內(nèi)容的有意設(shè)置，具有更加含蓄雋永的審美意趣。
（2）下列對三則材料內(nèi)容的概括，說法不正確的一項是

C

C

A．就“寫”與“不寫之寫”而言，“不寫之寫”是建立在“寫”的基礎(chǔ)之上的，不能喧賓奪主；一者應(yīng)主次分明，相得益彰。
B．讀者在閱讀過程中，如果不能對作品的留白、空白、“不寫之寫”等做出合理的聯(lián)想、填補，就無法完全領(lǐng)會作品的意旨。
C．材料二中作者引用劉勰等人的觀點是為了論證“半截話”中的語義留白是“無言之美”的載體。
D．材料三中通過“寶玉醉攆李奶奶”的情節(jié)，說明利用“矛盾”可以高妙地刻畫人物形象。
（3）下列選項中不能體現(xiàn)“不寫之寫”手法的一項是

B

B

A．第三十三回，賈環(huán)忙上前拉住賈政的袍襟，貼膝跪下道：“父親不用生氣。此事除太太房里的人，別人一點也不知道。我聽見我母親說……”說道這里，便回頭四顧一看。
B．第三十五回，傅家兩個嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時私下談?wù)撍斑B一點剛性也沒有，”后文只寫宋玉與鶯兒閑話打絡(luò)子一事，卻不再對嬤嬤作其他描寫。
C．第四十回，劉姥姥在宴會上逗笑，作者逐一展現(xiàn)了湘云、黛玉、寶玉、賈母、王夫人、薛姨媽、探春、惜春等人的情態(tài)，卻沒有寫寶釵和迎春二人的反應(yīng)。
D．第七十五回，中秋賞月，賈政要求限一“秋”字即景作詩。看了賈蘭的詩，賈政“喜不自勝”并“講與賈母聽”；寶玉作完，賈政看了卻只是“點頭不語”。
（4）材料二劃線的句子中，林黛玉咽氣之際聲聲叫著“寶玉！寶玉！你好……”堪稱“不寫之寫”的典范，請結(jié)合《紅樓夢》的理解，試分析“不寫之寫”背后所未盡的情感內(nèi)涵。
（5）“在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達方式，明確說小說故事是假語存（賈雨村）、真事隱（甄士隱）”，巧用諧音，是《紅樓夢》的一個突出特點。近日，一些政務(wù)平臺利用“諧音”取名走紅，如重慶市政務(wù)平臺取名“渝快辦”，廣東省政務(wù)平臺取名為“粵省事”，請任選一例咀嚼其中含義的妙趣。