閱讀材料,回答問題。
材料一:鮮卑人的習(xí)俗不符合中原的習(xí)俗;新遷之民初來洛陽,居無一椽之室,食無擔(dān)石之儲,不擅農(nóng)業(yè),人心戀舊。如不及時解決這些問題,將會嚴(yán)重地阻礙各民族之間的交往和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,不利于北魏政權(quán)的鞏固。于是,遷都洛陽后,孝文帝立即著手改革鮮卑舊俗,全面推行漢化。他下令禁止士民穿胡服,規(guī)定鮮卑人和北方其他少數(shù)民族人一律改穿漢人服裝。官員上朝時要講漢話,但30歲以上的官員一時難改,可仍講鮮卑話,暫不處罰;30歲以下官員必須嚴(yán)格執(zhí)行法令,否則要降職。還下令改鮮卑復(fù)姓為單音漢姓,大力提倡鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻。
--摘編自白壽彝總主編《中國通史》材料二:北魏孝文帝改革,將鮮卑族的落后文化與中原的先進(jìn)文化相結(jié)合,卓有成效。南朝官員陳慶之出使北方,目睹了洛陽的風(fēng)貌,感慨地說,以前以為長江以北都是落后的“異族”風(fēng)氣,現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛,人才濟(jì)濟(jì),難以言傳。
(1)依據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,說明北魏孝文帝“改革鮮卑舊俗”的根本目的。為此,孝文帝采取了哪些具體措施?
(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,說說北魏孝文帝改革的作用。
(3)依據(jù)材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),想一想,在改革社會習(xí)俗的過程中,應(yīng)該注意哪些問題?
【考點(diǎn)】北魏孝文帝改革.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:11引用:1難度:0.5
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1.中華民族的歷史是各民族共同締造的。下列人物中,順應(yīng)歷史潮流進(jìn)行改革,從而加速了黃河流域民族大融合的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 7:0:1組卷:20引用:9難度:0.9 -
2.國家統(tǒng)一,民族交融是中國歷史發(fā)展主流。閱讀材料,完成下列要求。
材料一 魏晉南北朝時期的民族融合過程中,應(yīng)該說漢化是總體的趨勢,但是文化的融合并非只是單向的,而是雙向甚至是多向的。伴隨著胡族入居中原,背景廣闊的異質(zhì)文化匯入漢族社會,也為其帶來了新鮮而有活力的因素。實(shí)際上正是由于文化融合的多元格局,最終促進(jìn)了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合,造就了空前的輝煌盛世。
——摘編自陰法魯、許樹安、劉玉才《中國古代文化史》
材料二 戚厚杰著《臺灣光復(fù)》目錄節(jié)選(如圖)引言 直掛云帆復(fù)臺灣,兩岸統(tǒng)一會有時
一 兩岸骨肉根連根,海盜垂涎強(qiáng)侵占
二 義正驅(qū)紅夷,統(tǒng)一銘青史
三 跨海征戰(zhàn)入版圖,耕鑿從今九壤同
四 骨肉分離天落淚,烽火遍島不臣倭
五 驅(qū)逐倭奴,恢復(fù)中華
六 中國是我們的祖國,臺灣土地是中國的土地
——習(xí)近平在紀(jì)念辛亥革命110周年大會上的講話(2021年10月9日)
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出魏晉南北朝時期北方地區(qū)的民族交融對中國歷史造成的影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出材料中“義正驅(qū)紅夷,統(tǒng)一銘青史”“驅(qū)逐倭奴,恢復(fù)中華”分別敘述的歷史事件。
(3)依據(jù)材料三,指出“臺灣問題”的性質(zhì)是什么?結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓Ξ?dāng)今祖國統(tǒng)一問題的看法。發(fā)布:2024/12/28 10:0:1組卷:17引用:4難度:0.3 -
3.以下是北魏孝文帝改革前后的部分官職名稱變化情況表,據(jù)此可以判斷北魏孝文帝改革( )
改革前 改革后 俟題(qín)地何 尚書 莫堤 刺史 郁若 二千石(地方最高行政長官) 發(fā)布:2024/12/28 8:0:8組卷:22引用:2難度:0.8
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