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他利用“天”的觀念和“家國同構(gòu)”理論,對(duì)忠、孝的合理性做出了新的解釋,使儒家所提倡的忠、孝倫理上升為國家意識(shí)形態(tài),同時(shí)也為漢代以后的中國社會(huì)提供了一種全民的倫理信仰。“他”是( ?。?/div>
【考點(diǎn)】罷黜百家,尊崇儒術(shù)
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/9 8:0:9組卷:9引用:3難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀材料,回答問題。
    材料一:漢武帝下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國,由皇帝制定封號(hào)。這樣,侯國越來越多,諸侯王的封地和勢(shì)力越來越小。
    (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),材料一中的具體措施是為解決什么問題而提出的?并寫出該措施的名稱。
    材料二:董仲舒把儒家思想和當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要相結(jié)合,并吸收了其他學(xué)派的理論,創(chuàng)建了一個(gè)以儒學(xué)為核心的新的思想體系,深得漢武帝贊賞。
    (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析董仲舒的理論深得漢武帝的贊賞并采納的原因。并進(jìn)一步說明由此對(duì)儒學(xué)的發(fā)展所產(chǎn)生的影響。
    材料三:為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制,漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢;還在全國各地設(shè)鹽鐵官,把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有,實(shí)行鹽鐵官營、專賣;又在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。
    (3)概括材料三中漢武帝加強(qiáng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)控制的措施。
    (4)綜合上述材料,請(qǐng)你以上述材料擬定一個(gè)共同的主題。
    發(fā)布:2024/9/27 2:0:1組卷:2引用:2難度:0.5
  • 2.歷史推論離不開對(duì)史實(shí)的正確解讀,下列歷史推論正確的是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/27 4:0:1組卷:14引用:3難度:0.8
  • 3.如何鞏固政權(quán)是歷代統(tǒng)治者面臨的首要課題。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:“愿陛下令諸侯推恩分子弟以地,彼人人喜得所愿;上以德施,實(shí)為其國,必稍自弱矣?!?br />(1)材料一是誰向漢武帝提出的建議?
    材料二:“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。”
    (2)請(qǐng)你用一句話來概括材料二的觀點(diǎn)。
    (3)材料二中的“六藝之科孔子之術(shù)”是指哪家學(xué)說?為了推行此學(xué)說漢武帝又采取了什么措施?
    (4)上述兩則材料反映的史實(shí)有什么共同的目的?
    發(fā)布:2024/9/24 13:0:4組卷:7引用:2難度:0.5
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