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人教部編版中外歷史綱要(上)《5.17 挽救民族危亡的斗爭(zhēng)》2023年同步練習(xí)卷(28)
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試題詳情
閱讀下列材料:
材料一 觀大地諸國(guó),皆以變法而強(qiáng),守舊而亡……能變則全,不變則亡,全變則強(qiáng),小變?nèi)酝觥?br />
--康有為《上清帝第六書(shū)》
材料二?。涤袨榻ㄗh)“勿去舊衙門(mén),而惟增新衙門(mén);勿黜革舊大臣,而惟擢小臣;多召見(jiàn)才俊志士,不必加其官,而惟委以差事,賞以卿銜,許其專折奏事足矣。”
--梁?jiǎn)⒊段煨缯冇洝?/bdo>請(qǐng)回答:
(1)材料一反映了康有為怎樣的思想主張?
(2)材料二中的“勿黜革舊大臣”對(duì)戊戌變法產(chǎn)生了怎樣的影響?
(3)對(duì)比材料一、二,可以看出康有為的主張有何變化?為什么會(huì)發(fā)生上述變化?
【考點(diǎn)】
康有為和梁?jiǎn)⒊裰魉枷?/a>.
【答案】
見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/8/8 8:0:9
組卷:2
引用:6
難度:0.4
相似題
1.
閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料 民族主義是個(gè)舶來(lái)詞,起源于17世紀(jì)宗教改革中要求建立獨(dú)立主權(quán)國(guó)家、擺脫教權(quán)。梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)揭示和宣傳近代民族主義的第一人。進(jìn)入近代,傳統(tǒng)的“夷夏之辨”依然濃厚,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的瓜分狂潮刺激了中國(guó)人民族主義的醞釀。1902年,梁?jiǎn)⒊l(fā)表文章,明確提出:“今日欲救中國(guó),無(wú)他術(shù)焉,亦先建設(shè)一民族主義之國(guó)家而已。以地球上最大之民族,而能建設(shè)適于天演之國(guó)家,則天下第一帝國(guó)之徽號(hào),誰(shuí)能篡之?”并將矛頭指向原先寄予維新希望的滿族統(tǒng)治者,積極鼓吹排滿。辛亥革命前后梁?jiǎn)⒊膬蓚€(gè)重要論述,一是“合漢、合滿、合蒙、合回、合苗、合藏”的“大民族主義”;二是辛亥革命具有“空前絕后的大意義”,即“覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事”,“覺(jué)得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事”。
——摘編自梁?jiǎn)⒊墩撁褡甯?jìng)爭(zhēng)之大勢(shì)》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括梁?jiǎn)⒊褡逯髁x提出的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析梁?jiǎn)⒊褡逯髁x提出的意義。
發(fā)布:2024/9/15 21:0:9
組卷:0
引用:3
難度:0.8
解析
2.
維新變法期間,康有為依據(jù)西方的天賦人權(quán)論,重新塑造了孔子形象,把西方的民權(quán)、平等思想統(tǒng)統(tǒng)說(shuō)成是孔子所創(chuàng),力圖使西方民主思想在觀念和語(yǔ)言上呈現(xiàn)為中國(guó)化。這一做法( ?。?/div>
A.消除了變法圖強(qiáng)的阻力
B.有利于中西方文化融合
C.配合了清末新政的開(kāi)展
D.啟迪了新文化運(yùn)動(dòng)興起
發(fā)布:2024/9/10 14:0:9
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
3.
19世紀(jì)末,梁?jiǎn)⒊瑢⒖涤袨榈摹肮蛉勒f(shuō)”演變?yōu)椤叭懒鶆e說(shuō)”,認(rèn)為君主專制制度走向民主制度是歷史的必然,闡明了“君權(quán)”與“民權(quán)”相嬗的原理,初步形成了“君權(quán)與民權(quán)”為框架的君主立憲的憲政模式。梁?jiǎn)⒊@些主張旨在( ?。?/div>
A.推翻封建正統(tǒng)思想統(tǒng)治地位
B.實(shí)現(xiàn)君主立憲與民主共和有機(jī)結(jié)合
C.通過(guò)制度之變實(shí)現(xiàn)救亡圖存
D.?dāng)U大“中體西用”觀念的社會(huì)基礎(chǔ)
發(fā)布:2024/8/8 8:0:9
組卷:0
引用:5
難度:0.6
解析
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