閱讀下列材料:
材料一 亞里士多德的研究都是從大量收集材料開始,經(jīng)過嚴(yán)密的分析、概括、推理,最后才得出結(jié)論。這種實事求是的科學(xué)思維方法,體現(xiàn)了人類不斷追求真理、了解未知的人文精神。
材料二 亞里士多德最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)立了邏輯學(xué)。邏輯學(xué)是關(guān)于思維形式及其規(guī)律的科學(xué)。亞里士多德把它看作哲學(xué)的一部分,提出歸納與演繹兩種方法。前者由個別到一般,后者由一般到個別,邏輯思維的重點在于后者。這種思維方式自始至終貫穿于他的研究之中。
請回答:
(1)材料一所反映的研究方法為我們提供了哪些借鑒?
(2)材料二為什么認(rèn)為邏輯學(xué)是亞里士多德最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)?
(3)材料二中“這種思維方式”具體是指哪種方式?試舉一例進(jìn)行說明。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:0引用:2難度:0.4
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1.歷史推論離不開對史實的正確解讀。如表中史實與推論之間的邏輯關(guān)系正確的是( ?。?table class="edittable">
選項 史實 推論 A “天下真實緊要之官,只有二員,在內(nèi)則宰相,在外則縣令” 縣官是普通百姓生活中能直接接觸到的朝廷命官 B 商湯伐夏時說:“有夏多罪,天命師之”。周武王伐紂時也曾說:“商罪貫盈,天命誅之” 統(tǒng)治者使用武力不斷強(qiáng) 化中央集權(quán) C 董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)” 文化開始成為政治權(quán)力的附庸 D “諸侯惟得衣食租稅,不與政事” 君主專制的削弱 發(fā)布:2024/12/13 5:0:3組卷:1引用:2難度:0.8 -
2.從下表關(guān)于商鞅變法的歷史研究中,可以得出( ?。?br />
班固(漢) 孝公用商君,制轅田,開阡陌,東雄諸侯 趙蕤(唐) 貴尚譎詐,務(wù)行苛刻。廢禮義之教,任刑名之?dāng)?shù),不師古,始敗俗傷化 毛澤東 商鞅是首屈一指的利國富民偉大的政治家,是一個具有宗教徒般篤誠和熱情的理想主義者 發(fā)布:2024/12/16 16:30:6組卷:1引用:4難度:0.6 -
3.對于同一歷史事件,《盛京時報》刊發(fā)了這樣的報道:“滿鐵列車通過后,突有中國正規(guī)兵,依將校指揮,爆炸南滿鐵路。列車守備軍對之立即開槍應(yīng)戰(zhàn),使華軍遁走于北方”;而《國際協(xié)報》刊發(fā)報道時,引張學(xué)良口述:“日兵突以三百人扒入我營,開槍相擊,我軍本未武裝,自無抵抗,當(dāng)被擊斃三人。先是日方以一車頭載兵將皇姑屯中日鐵路交叉處轟毀,隨即退去,故日方發(fā)表謂我軍破壞滿鐵路軌,絕無有此事……”并引用權(quán)威信息源,給予回?fù)?。這反映出( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/14 0:0:2組卷:6引用:5難度:0.6
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