1861年，馮桂芬在《校邠廬抗議》中痛感中國“人無棄才不如夷，地?zé)o遺產(chǎn)不如夷，君民不隔不如夷”；繼而明確提出了內(nèi)政、外交、軍事、文化改革的必要，主張“采西學(xué)”“制洋器”。這一思想（ ?。?/h1>
【考點】維新思想．
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：18引用：9難度：0.6
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1．正如學(xué)者所言，“康有為遵循著舊學(xué)-西學(xué)-納入新內(nèi)容的儒學(xué)這一條線索形成的思想體系”，“致力于使儒學(xué)適應(yīng)現(xiàn)代的需要”?？涤袨檫@一舉措的主要目的是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/5 20:30:2組卷：9引用：9難度：0.6 -
2．1894年，鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中提到：“誠使設(shè)大小學(xué)館，以育英才，開上下議院，以集眾益，精理農(nóng)商，藉植富國之本，簡練水陸，用伐強敵之謀，由強企霸……于以拓車書大一統(tǒng)之宏規(guī)而無難矣。”這說明了他主張（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/9 20:30:1組卷：5引用：5難度：0.7 -
3．康有為高唱托古改制，借孔子儒家之名，行君主立憲之實；嚴復(fù)通過大量介紹西學(xué)名著，吹進化論以啟迪民智促進改革；譚嗣同以獨特的洞察力，反思傳統(tǒng)文明，語出驚人，二千來之政，秦政也，皆大盜也。這幾人都 （ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/10 20:30:1組卷：17引用：5難度：0.6
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