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大槐樹的見證
郭華 久聞齊會有棵大槐樹,今天終于站在了它的樹蔭下。這是一棵歷經(jīng)700年風(fēng)雨,仍枝繁葉茂、生意盎然的國槐。這是一棵被侵略者的炮彈攔腰打斷,本已枯死,又奇跡般再生的國槐。這是一棵至今無法數(shù)清樹干中到底留有多少顆子彈的國槐。
齊會村位于河北省河間市,河間古稱瀛洲。
1939年1月,根據(jù)中共中央軍委的決定,賀龍、關(guān)向應(yīng)率八路軍120師開進(jìn)冀中,與剛剛成立的冀中軍區(qū)協(xié)同作戰(zhàn),連續(xù)粉碎了日軍的三次圍攻。1939年4月20日,駐滄縣日軍第27師團(tuán)第3聯(lián)隊吉田大隊800余人,連同偽軍數(shù)十人,耀武揚(yáng)威地向河間城北的三十里鋪一帶進(jìn)犯,企圖對齊會地區(qū)的八路軍進(jìn)行重點(diǎn)“掃蕩”。
當(dāng)吉田大隊發(fā)現(xiàn)齊會村有我駐軍時,立即展開部署,將716團(tuán)第3營包圍在村子里。23日上午9時,敵人在炮火掩護(hù)下,向齊會村發(fā)起攻擊。進(jìn)村的道路上有一座小橋,小橋失守后,村子中央最高處的大槐樹就暴露在敵人的火力網(wǎng)前。我們的戰(zhàn)士隱蔽在大槐樹后向敵人射擊,敵人的輕重武器也一起射向大槐樹。樹上留下了無數(shù)的彈痕,茂密的樹葉都被打光了。一顆炮彈飛來,正好打在樹干上,大槐樹被攔腰打斷。
戰(zhàn)斗白熱化,一個個八路軍戰(zhàn)士把鮮血灑在大槐樹下,但他們毫不畏懼。巷戰(zhàn)展開,9連連長曾祥望從日寇軍官手中奪過一把戰(zhàn)刀,一口氣砍死3名敵人。敵人進(jìn)攻受阻之后,居然喪心病狂地施放大量毒氣彈。
大槐樹見證了八路軍的英雄氣概,也見證了我們的勝利。由于3營拖住了進(jìn)犯的日軍,使賀龍師長完成了調(diào)集兵力圍殲吉田大隊的部署,戰(zhàn)至最后,吉田大隊僅40余人逃脫。
齊會殲滅戰(zhàn)是八路軍120師挺進(jìn)冀中平原后的第一次殲滅戰(zhàn),也是八路軍首次取得平原大量殲敵戰(zhàn)斗的勝利。被譽(yù)為日軍精銳之旅的吉田大隊,是參與南京大屠殺的部隊。齊會戰(zhàn)斗斃傷其700多人,沉重打擊了日軍的囂張氣焰,打出了八路軍的威風(fēng)。中共中央發(fā)來賀電予以表彰。
戰(zhàn)后,大槐樹雖然只剩下半截殘軀,但齊會的鄉(xiāng)親們依舊習(xí)慣到樹旁相聚,津津樂道:“八路軍是神兵,賀龍是真龍?!?br /> 大槐樹見證的不僅有炮火硝煙,還有人間正道。
在齊會戰(zhàn)斗八路軍參戰(zhàn)部隊的首長名單中,赫然寫有獨(dú)立第一旅旅長高士一、獨(dú)立第二旅旅長魏大光的名字。
盧溝橋事變后,冀中地區(qū)一片混亂,涌現(xiàn)出一批所謂的“司令”。高士一曾擔(dān)任過國民政府河北省的河務(wù)委員,是知名鄉(xiāng)紳。1937年10月,他與共產(chǎn)黨員楊琪良、高萬德共同組織起“人民自衛(wèi)軍第五路”。魏大光出生在河北霸縣一戶農(nóng)民家庭,1938年3月組織起“華北人民抗日聯(lián)軍二十七支隊”。這兩個人出身不同,經(jīng)歷不同,但有一個共同點(diǎn):一心一意跟了共產(chǎn)黨。在賀龍師長指揮下,他們共同參加了齊會戰(zhàn)役,身先士卒,大槐樹目睹了他們英勇的身姿。西北解放后,高士一是接管西北交通系統(tǒng)的軍代表,后擔(dān)任國務(wù)院參事室參事等職。魏大光則于齊會戰(zhàn)役之后不久,與日寇作戰(zhàn)壯烈犧牲,年僅28歲。2014年9月1日,他被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈名錄。而與他們同時期的那些“司令”們,有的像他們一樣跟著共產(chǎn)黨有始有終,無愧人生;有的受不了八路軍的約束,又離黨而去,如流星隕落;有的拒絕接受黨的領(lǐng)導(dǎo),自生自滅;還有的當(dāng)了漢奸,受到人民懲罰。百年以來中國大浪淘沙的歷史有一個規(guī)律:跟定共產(chǎn)黨,就走上了光明的道路。大槐樹見證了這一規(guī)律。
接近中午時分,大槐樹下有幾位村民在聊天,三五成群的孩子在嬉笑打鬧。誰能想到80年前,這里的每一座房屋都是一座堡壘,每一道街巷都發(fā)生過激烈的戰(zhàn)斗呢?大槐樹知道這一切,并年復(fù)一年地講述給后人。
我懷著崇敬的心情,一圈圈端詳著大槐樹。被日寇炸斷之后,大槐樹第二年再未發(fā)芽,人們以為它死了。誰知轉(zhuǎn)過年來,它又從根部萌發(fā)了新的枝條。齊會是大村子,村子中央車水馬龍,熙來攘往,一個細(xì)嫩的枝條成長起來談何容易。但是,齊會的老老少少精心呵護(hù)著它,它的每一條葉脈里都浸透了鄉(xiāng)親們的期盼。仿佛是要刻意見證古老的民族從災(zāi)難中走向復(fù)興,它又長成了一棵枝繁葉茂的大樹。
再生的大槐樹和被日寇攔腰打斷的半截樹干比肩而立,仿佛兩棵連理樹。村里的老人看到我們數(shù)樹上有多少彈洞,告訴我們“數(shù)不清的?!彼廊?0年的樹樁,按道理說木頭已經(jīng)朽了,可用手敲擊,仍然發(fā)出堅硬的聲音。是國槐的品質(zhì)本來如此呢,還是它和后來長出的新樹實(shí)為一體,仍在延續(xù)著生命呢?
當(dāng)年村中敵我雙方反復(fù)爭奪的小橋附近,如今建起了齊會戰(zhàn)役紀(jì)念碑,有一個不算大但很整潔的廣場。廣場對面,是一座漂亮的二層村舍。
大街上到處可見村民的私家車,紅的、藍(lán)的,什么顏色都有,成為亮麗的點(diǎn)綴。80多年前長眠地下的先烈們,不就是為了這一天嗎?
我撫摸著大槐樹蒼勁的樹干,在心中對先烈們說:大槐樹作證,今天的齊會如你們所愿。
(有刪改)
(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是 DD
A.面對日本侵略者囂張的氣焰,716團(tuán)第3營直接退回村子,利用巷戰(zhàn)拖住了敵人。
B.大槐樹舍卻自身掩護(hù)八路軍戰(zhàn)士,散文熱烈謳歌了它這種不懼犧牲的無私奉獻(xiàn)精神。
C.齊會的鄉(xiāng)親們對殘損的大槐樹呵護(hù)備至,這表現(xiàn)了他們對生命、對植物的無限熱愛。
D.散文刻畫了齊會殲滅戰(zhàn)中的英雄群像,曾祥望、高士一、魏大光是其中的典型形象。
(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是 CC
A.散文開篇用一組排比句介紹了大槐樹的歷史,節(jié)奏明快,氣勢貫通,情感充沛;此組排比句突出了大槐樹的奇特之處,為全文之綱。
B.散文在敘述齊會殲滅戰(zhàn)時,運(yùn)用了一系列數(shù)字,這不僅凸顯了齊會戰(zhàn)斗的歷史真實(shí)性,也表現(xiàn)了齊會戰(zhàn)斗的艱難、殘酷和將士們的英勇。
C.散文將高士一、魏大光的人生和同時期的其他司令的人生進(jìn)行對比,批判后者,突出了“跟定共產(chǎn)黨,就走上了光明的道路”的正確性。
D.散文中的“大槐樹”是人格化了的形象,它把齊會殲滅戰(zhàn)講述給后人聽,大槐樹身上印刻著齊會戰(zhàn)斗的印記,它是歷史的見證者。
(3)本文通過“大槐樹的見證”表達(dá)了復(fù)雜的情感,請結(jié)合全文進(jìn)行分析。
【答案】D;C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:3引用:2難度:0.5
相似題
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1.閱讀下面的語段,完成各題。
最妙的是下點(diǎn)兒小雪呀??窗?,山上的矮松越發(fā)的青黑,樹尖兒上頂著一髻兒白花,好像日本看護(hù)婦。山尖全白了,給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點(diǎn)兒,有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動,叫你希望看見一點(diǎn)兒更美的山的肌膚。等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點(diǎn)兒薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)兒粉色。就是下小雪吧,濟(jì)南是受不住大雪的,那些小山太秀氣!
古老的濟(jì)南,城內(nèi)那么狹窄,城外又那么寬敞,山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點(diǎn)兒雪,對,這是張小水墨畫,也許是唐代的名手畫的吧。
(1)語段使用了哪些修辭手法A.比喻 擬人 B.比喻 夸張 C.擬人 借代 D.擬人 夸張 發(fā)布:2024/12/20 8:0:13組卷:7引用:4難度:0.3 -
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故都的秋(節(jié)選)
郁達(dá)夫 不逢北國之秋,已將近十年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一祝濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?;?,我以為以藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽?;ǖ?,教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草,使作陪襯。
北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產(chǎn);因?yàn)楸逼教幪幦L著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬,在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像樣。
在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風(fēng),便息列索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底去一立,遇見熟人,便會用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著的說:
“唉,天可真涼了--”(這了字念得很高,拖得很長。)
“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”
北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來,這念錯的歧韻,倒來得正好。
北方的果樹,到秋來,也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門口,它都會一株株的長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細(xì)葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時候,正是秋的全盛時期,等棗樹葉落,棗子紅完,西北風(fēng)就要起來了,北方便是塵沙灰土的世界,只有這棗子,柿子,葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的Golden Days。
有些批評家說,中國的文人學(xué)士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,贊頌秋的文字特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的Anthology來,總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,也總以關(guān)于秋的部分,寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會感到一種不能自已的深情;秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?不過在中國,文字里有一個“秋士”的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關(guān)系特別深了??墒沁@秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
(1)下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.作者對北平秋的“色”“味”“意境”和“姿態(tài)”的描繪,寄寓了眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對美好事物的執(zhí)著追求,流露出孤寂的心境。
B.用“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”作為故都人的代表,體現(xiàn)出作者的平民意識,同時表現(xiàn)了“都市閑人”的生活寫照。
C.“清”“靜”既是對客觀景物特點(diǎn)的描寫和總結(jié),又是作者內(nèi)心的感受;“悲涼”,則更多的是主觀感受,這種感受僅屬于郁達(dá)夫一人。
D.《故都的秋》是以“清”“靜”“悲涼”為文眼的抒情散文,文章用北國秋景的濃色與厚味來和南方秋景的淡色、淺味形成對比,突出主旨。
(2)幾種顏色中,作者為什么認(rèn)為牽?;ㄒ运{(lán)色或白色為佳,并要求有“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草,使作陪襯”。
(3)本文是以寫景抒情為主的散文,關(guān)于“寫秋詩文的議論”一段是否可以刪去?請簡要分析。發(fā)布:2024/12/22 17:30:4組卷:5引用:1難度:0.5 -
3.閱讀下面這段文字,完成各題。
夏日里那一片陰涼
王政 鄉(xiāng)村人家的房前屋后總是長滿了樹,把村子遮掩在濃密的樹蔭里,像村子的衣裳。炎炎夏日,濃密的樹蔭灑下一片片陰涼,鄉(xiāng)村的夏天便有了一種天然的涼爽。
鄉(xiāng)村的日子里填滿了辛苦,農(nóng)事勞作幾乎不避風(fēng)雨烈日。夏收便是最典型的烈日下的勞作。空闊的麥田里,金色的麥浪涌動著豐收的喜樂,也散發(fā)著令人生畏的火辣和酷熱。但是,麥?zhǔn)觳坏热耍^頂?shù)奶柸绱蠡鹎虬銥⑾吕幸粯哟棠恳鄣墓饷?,人們依然要下地割麥。上中學(xué)時夏天就跟著大人們夏收勞動,每當(dāng)割麥割得腰酸臂軟、滿頭是汗時就想,麥地邊要是有一棵樹多好。困乏了到樹下小憩片刻,享受一下樹蔭的清涼,該是多么愜意的事啊!事實(shí)上,有時候也會不堪酷熱勞累,不顧大人的責(zé)怪,放下手里的鐮刀,跑到離麥地稍遠(yuǎn)的河邊或土崖下有樹的地方去歇息。坐在樹蔭里,沐浴著在汗水中渴盼而來的陰涼,那種渾身的涼爽和快意,真是舒坦得無法形容,也加深了我對樹下陰涼的留戀和期待,我甚至為人們不在地頭栽樹而深感不解。一次農(nóng)閑時,和母親一起清理地邊的雜草刺棘,看見草叢里有一棵自然生長出來的幼小的椿樹,我欣喜地告訴了母親,并提議把椿樹留下,不要和雜草一塊清理掉。這種樹在故鄉(xiāng)野生的很多,長得也快,所以,我算計著不幾年地邊這棵小椿樹就能長大,長出繁枝,在夏日里給在地里勞動的我們撐起一片可以休憩的陰涼。母親卻說,不行的,地邊上不能有樹,不然樹蔭遮住陽光,會影響莊稼生長。那棵讓我期待陰涼的小樹最終還是被母親連同雜草一起清理了。這也使我深深感到,夏日的陰涼固然是好,但是,和所有美好的東西一樣,要擁有它,也不是一件容易的事。
不過,麥子收回來晾曬時就不一樣了。人們把新打的麥子在地上撒開攤薄,讓太陽一覽無余地暴曬著,人坐在麥場邊上那棵柿樹的陰涼里。那是一棵很大的柿子樹,僅暴露在地面上錯綜盤纏的樹根就有一片席子那么大,濃密的樹冠足夠有一棟房子那么高大,灑下的陰涼就可想而知了。偌大的麥場空空曠曠,就場邊這么一棵大樹。這個時候,麥子都收完了,大家剛從緊張勞累的夏收中解脫出來,曬麥就可以悠閑一點(diǎn)了。頭頂著厚厚的樹蔭,或拉閑話,或在地上畫幾個方格,拿幾根柴棍,盤起腿來做游戲,或鋪個裝麥子的袋子席地而睡,有的還端一壺茶水,邊說話邊品茶,只是隔一會兒起身去用木耙翻攪一下麥子。婦女們則邊說話邊納鞋底,孩子們更不知困乏,也圍攏在大人身邊,追逐攆打,玩鬧嬉戲。有時候,大人也會讓玩耍的孩子去攪一下麥子。滿場的麥子,攪起來要有章法,不能東一耙子西一耙子,而是從一個邊角處開始,一耙一耙挨著攪。我就是那時候?qū)W會攪麥曬麥的。一場麥攪下來,就被火一樣的太陽曬得滿頭是水,扔下耙子就往樹蔭底下跑,也更加感到樹下陰涼的美好。
老家的屋舍都是瓦房,而且前后開門。夏天里前后門都開著,風(fēng)從屋子里穿過,清爽而又涼快,但是人們似乎更喜歡樹蔭下的涼爽。正午時分即便不下地干活,左鄰右舍,也喜歡坐在村邊的樹蔭下天南海北地扯閑話、說笑話。女人們也喜歡把針線活兒拿來坐在樹底下做。記憶中,母親就常常把過冬的棉衣棉被拆洗了,放在院子里的樹蔭下去做。午后的太陽把門口重重疊疊的樹影拉得長長的,灑下滿院子的陰涼。母親就在這大片的陰涼里,鋪一張竹席,把棉衣棉被鋪在上面,一針一線地縫啊納啊。有時是一個人做,有時還約了鄰家的女人一起做,有時是母親納棉衣,鄰居的女人拿著鞋襪之類的小件,和母親一塊坐在席子上,一邊說著閑話,一邊飛針走線。農(nóng)家的日子大多都是瑣碎而單調(diào)的,甚至有些苦澀和無奈。但是,在那一片片樹下的陰涼里,在鄉(xiāng)親們那輕松的言笑里,在母親那輕輕的針線里,我覺得,一切的單調(diào)、瑣碎和苦澀,甚至勞累和煩惱,都被那大片大片的陰涼吸收了、融化了、遮蓋了,留下的都是輕松和美好。
夏天的鄉(xiāng)村,除了房舍里,過了正午那一時半刻,麥垛旁、屋檐下、土崖邊,到處都是陰涼,但是,在我的印象里,只有長在麥場邊、田野里、院門口這些地方的大樹給人的陰涼最是涼爽。在這些地方,沒有麥垛里積蓄的悶熱氣息的影響,沒有屋墻和崖壁的遮攔,樹蔭灑下的陰涼不但更純粹,而且空氣通暢,時有輕風(fēng)拂過,更加為那一片陰涼錦上添花。這樣的涼爽是自然的、淳樸的,所以,在夏日里,坐在空調(diào)房里,看見外面濃濃的樹蔭和樹蔭下那厚厚的清涼,我總會想起在故鄉(xiāng)的樹蔭下乘涼的情景,想起在田間勞動時渴盼著有一片樹蔭讓我小憩的心情。甚至想著像古詩寫的那樣“樹陰滿地日當(dāng)午,夢覺流鶯時一聲”?;蛘呦褚粋€放牛童子那樣,“童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西”。然而,時過境遷,不要說在樹下的陰涼里美美地睡一覺,連輕松地在樹蔭下乘涼的機(jī)會也極少。
夏日里那一片樹下的陰涼只能永遠(yuǎn)地灑在我的記憶里,灑在我心里了。
(選自《光明網(wǎng)?文薈頻道》)(1)作者多次寫到了夏天的太陽,“太陽”在文中有什么作用?
(2)作者筆下的鄉(xiāng)村生活給你留下了怎樣的印象?結(jié)合情節(jié)和文本具體談一談。
(3)這篇文章開頭段在文中有何作用?請簡要分析。
(4)請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓Α跋娜盏年帥龉倘皇呛?,但是,和所有美好的東西一樣,要擁有它,也不是一件容易的事”一句的理解。發(fā)布:2024/12/24 8:0:13組卷:3引用:1難度:0.5
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