閱讀材料,回答下列問(wèn)題。
黨的二十大明確指出,要推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。在全國(guó)上下深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神的重要時(shí)刻,2022年11月27日,首屆仰韶論壇在河南省三門(mén)峽市舉行。
三門(mén)峽是仰韶文化發(fā)現(xiàn)的圣地,從1921年到現(xiàn)在,仰韶文化的發(fā)現(xiàn)揭開(kāi)了中國(guó)新石器時(shí)代考古的篇章。1921年10月,瑞典人安特生與中央地質(zhì)調(diào)查研究所袁復(fù)禮等人,在仰韶村開(kāi)始正式發(fā)掘,根據(jù)出土文物,安特生判斷此地為中國(guó)遠(yuǎn)古文化遺存,并依照國(guó)際考古學(xué)慣例命名為仰韶文化。不過(guò),他在判斷仰韶文化起源上出現(xiàn)了嚴(yán)重的失誤,提出“仰韶文化西來(lái)說(shuō)”。之后,梁?jiǎn)⒊巫恿核加馈F(xiàn)代考古專家尹達(dá)、中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的重要奠基人之一夏頸、夏鼐的學(xué)生石興邦……一代代考古人篳路藍(lán)縷、不懈努力,對(duì)仰韶文化源頭不懈探尋,印證了融會(huì)裴李崗、磁山、老官臺(tái)文化的仰韶文化,在中國(guó)遠(yuǎn)古大地上開(kāi)枝散葉,發(fā)揚(yáng)光大,演化為中國(guó)分布地域最為廣泛的史前文化,形成最初的中國(guó)一體化文化圈,成為厘清中華民族文明起源的考古實(shí)證依據(jù)。本屆論壇以“深化仰韶文化研究探索中華文明起源”為主題,圍繞貫徹習(xí)近平總書(shū)記致仰韶文化發(fā)現(xiàn)和中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年賀信重要精神,交流仰韶文化考古新發(fā)現(xiàn)、新進(jìn)展,持續(xù)推動(dòng)仰韶文化研究向縱深拓展,大力弘揚(yáng)中華文明燦爛成就。仰韶文化的研究對(duì)于探索華夏文明的形成和發(fā)展,具有重要的意義。保護(hù)好仰韶文化就是保護(hù)三門(mén)峽發(fā)展的文脈,利用好仰韶文化這張“金色名片”,將對(duì)三門(mén)峽的城市文化建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因?yàn)椋蛔鞘姓且云溆行魏蜔o(wú)形的文物遺跡、精神文化傳統(tǒng),才能形成自身的個(gè)性,才能塑造出獨(dú)具特色的城市形象。而城市形象是城市物質(zhì)文明和精神文明的重要體現(xiàn)。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明我市如何利用好仰韶文化這張“金色名片”鑄就文化新輝煌?
(2)結(jié)合材料,運(yùn)用求索真理的歷程相關(guān)知識(shí),分析一百年來(lái)一代代考古人深化仰韶文化研究、探索中華文明起源的過(guò)程。
(3)我市某高三(5)班將舉行“學(xué)習(xí)仰韶文化邂逅文明之花”系列活動(dòng),請(qǐng)你幫助他們做一個(gè)活動(dòng)計(jì)劃。
要求:①結(jié)合學(xué)科知識(shí),說(shuō)明開(kāi)展此次活動(dòng)的目的和意義;
②說(shuō)明活動(dòng)的具體內(nèi)容并設(shè)計(jì)有特色的活動(dòng)形式;
③150字以內(nèi);
④不得透露任何個(gè)人信息。
【考點(diǎn)】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);認(rèn)識(shí)的反復(fù)性 無(wú)限性和上升性;文化影響人的表現(xiàn);思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng).
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:3難度:0.4
相似題
-
1.某作家說(shuō),一些所謂“心靈雞湯”并不接近生活真相,不但沒(méi)有養(yǎng)分甚至還有害。因?yàn)樯钍驱嫶髲?fù)雜,青少年如果真正相信一句看起來(lái)很精致的話,并用它去解讀自己尚未開(kāi)啟的人生的時(shí)候,就會(huì)放棄探索生命這復(fù)雜事物的可能性。對(duì)上述觀點(diǎn)解讀合理的是( ?。?br />①事物的復(fù)雜性決定了對(duì)生活真相的揭示具有主體差異性
②親身參與生活實(shí)踐所獲得的感悟才是獲得認(rèn)識(shí)的途徑
③感悟人生意義有賴于對(duì)龐大而復(fù)雜生命歷程的不懈探索
④對(duì)人生的真切感悟只有在主體與客體相互作用中才能實(shí)現(xiàn)發(fā)布:2024/12/18 15:30:1組卷:17引用:11難度:0.5 -
2.2022年11月10日,國(guó)家文物局舉行“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì)。圍繞殷墟王陵區(qū)周邊的勘探與發(fā)掘,確認(rèn)了王陵區(qū)東區(qū)、西區(qū)外圍各環(huán)繞一條圍溝,圍溝的發(fā)現(xiàn)突破了對(duì)于殷墟王陵區(qū)布局的認(rèn)識(shí),是商代陵園制度研究的重大進(jìn)展。由此可見(jiàn)( ?。?br />①認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和上升性的特點(diǎn)
②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
③實(shí)踐的廣度和深度取決于人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的高低
④基于實(shí)踐獲得的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的發(fā)展起促進(jìn)作用發(fā)布:2024/12/18 13:30:2組卷:11引用:5難度:0.6 -
3.新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái),如何通過(guò)空氣消殺阻斷“人傳人”和“物傳人”鏈條有著緊迫需求。為了消除“被動(dòng)消殺”的弊端,某團(tuán)隊(duì)研發(fā)可主動(dòng)捕獲空氣中病毒、細(xì)菌和真菌的設(shè)備。經(jīng)權(quán)威機(jī)構(gòu)檢測(cè),該設(shè)備對(duì)環(huán)境中的冠狀病毒、甲型流感病毒等多種常見(jiàn)病毒、細(xì)菌和真菌可達(dá)到99.99%的消滅率。這表明( )
①認(rèn)識(shí)的發(fā)展為人們的實(shí)踐提供日益完備的工具
②實(shí)踐不斷提出新問(wèn)題,促使人們持續(xù)探索和研究
③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的根本標(biāo)準(zhǔn)
④實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)發(fā)布:2024/12/20 0:0:1組卷:5引用:5難度:0.6
把好題分享給你的好友吧~~