中庸之道,是中華文化的精髓。“叩其兩端”“執(zhí)兩用中”是中庸之道的一個(gè)重要原則。“兩端”就是“過(guò)”和“不及”兩個(gè)極端,“中”就是恪守中正之道、不偏不倚。合而言之,就是堅(jiān)持“中”,戒其“過(guò)”,勉其“不及”。這表明( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】掌握適度原則.
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/11/15 8:1:6組卷:27引用:6難度:0.7
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1.如圖漫畫《玩過(guò)頭了》意在告誡人們( ?。?br />①要正確處理內(nèi)外部矛盾的辯證關(guān)系
②要認(rèn)清自身存在與發(fā)展的各種條件
③任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的
④堅(jiān)持適度原則才能正確把握事物A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 發(fā)布:2024/12/18 20:30:2組卷:31引用:1難度:0.5 -
2.心理學(xué)博士露西?喬?帕拉迪諾在研究中發(fā)現(xiàn):人的注意力與受到的外界刺激息息相關(guān),根據(jù)兩者之間的關(guān)系,可以勾勒出一條呈倒U形的注意力曲線(如圖)。注意力曲線表明( ?。?br />①對(duì)刺激水平的調(diào)節(jié)應(yīng)控制在注意力專區(qū)的范圍內(nèi)
②刺激水平的調(diào)節(jié)需要采取折中主義的思維方式,無(wú)過(guò)與不及
③面對(duì)外界刺激,要積極推動(dòng)其向度的邊緣發(fā)展并抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變
④在注意力專區(qū)的范圍內(nèi),恰到好處的注意力規(guī)定著刺激水平的變化幅度A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 發(fā)布:2024/12/16 9:0:1組卷:44引用:4難度:0.6 -
3.《百喻經(jīng)》中有一則寓言:有一個(gè)愚人到別人家去做客,他嫌菜沒(méi)有味道,主人就給他加了點(diǎn)鹽,菜里加鹽以后,味道好極了。愚人就想:“菜之所以鮮美,是因?yàn)橛辛他}。加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美如果加更多的鹽,豈不更好吃?”回家之后,他把一把鹽放進(jìn)嘴里,結(jié)果又苦又咸。這則寓言給我們的啟示是( ?。?/h2>
A.持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化 B.在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度原則 C.堅(jiān)持辯證思維才能正確認(rèn)識(shí)事物 D.連續(xù)性的不斷積累一定能夠產(chǎn)生間斷性 發(fā)布:2024/12/14 15:30:1組卷:41引用:7難度:0.5
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