閱讀下面的文言文，完成各題。
劉秉忠，字仲晦。其先瑞州人也，世仕遼，為官族。曾大父仕金，為邢州節(jié)度副使，因家焉，故自大父澤而下，遂為邢人。秉忠生而風(fēng)骨秀異，志氣英爽不羈。十七，為邢臺(tái)節(jié)度使府令史，以養(yǎng)其親。后棄而隱武安山中。久之，天寧虛照禪師遣徒招致為僧，以其能文詞，使掌書記。后游云中，留居南堂寺。世祖在潛邸，海云禪師被召，過云中，聞其博學(xué)多材藝，邀與俱行。既入見，應(yīng)對(duì)稱旨，屢承顧問。秉忠于書無(wú)所不讀，尤邃于《易》及邵氏經(jīng)世書，至于天文、地理、律歷、三式六壬遁甲之屬，無(wú)不精通。論天下事如指諸掌。世祖大愛之。后數(shù)歲，奔父喪，賜金百兩為葬具，仍遣使送至邢州。服除，復(fù)被召，奉旨還和林。上書數(shù)千百言，世祖嘉納焉。
癸丑，從世祖征大理。明年，征云南。每贊以天地之好生，王者之神武不殺，故克城之日，不妄戮一人。己未，從伐宋，復(fù)以云南所言力贊于上，所至全活不可勝計(jì)。
中統(tǒng)元年，世祖即位，問以治天下之大經(jīng)、養(yǎng)民之良法，秉忠采祖宗舊典，參以古制之宜于今者，條列以聞。于是下詔建元紀(jì)歲，立中書省、宣撫司。朝廷舊臣、山林遺逸之士，咸見錄用，文物粲然一新。秉忠以天下為己任，事無(wú)巨細(xì)，凡有關(guān)國(guó)家大體者知無(wú)不言言無(wú)不聽帝寵任愈隆燕閑顧問輒推薦人物可備器使者凡所甄拔后悉為名臣
至元初，帝命秉忠相地于桓州東灤水北，建城郭于龍岡，三年而畢，名曰開平。繼升為上都，而以燕為中都。四年，又命秉忠筑中都城，始建宗廟宮室。八年，奏建國(guó)號(hào)曰大元，而以中都為大都。他如頒章服，舉朝儀，給俸祿，定官制，皆自秉忠發(fā)之，為一代成憲。十一年，扈從至上都。秋八月，秉忠無(wú)疾端坐而卒，年五十九。
秉忠自幼好學(xué)，至老不衰，雖位極人臣，而齋居蔬食，終日淡然，不異平昔。每以吟詠?zhàn)赃m，其詩(shī)蕭散閑淡，類其為人。有文集十卷。
（選自《元史?劉秉忠傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 BB
A．凡有關(guān)國(guó)家大體者/知無(wú)不言/言無(wú)不聽/帝寵任愈隆/燕閑顧問/輒推薦人物/可備器使者/凡所甄拔后/悉為名臣
B．凡有關(guān)國(guó)家大體者/知無(wú)不言/言無(wú)不聽/帝寵任愈隆/燕閑顧問/輒推薦人物可備器使者/凡所甄拔/后悉為名臣
C．凡有關(guān)國(guó)家大體者/知無(wú)不言/言無(wú)不聽/帝寵任愈隆燕閑/顧問輒推薦人物可備器使者/凡所甄拔后/悉為名臣
D．凡有關(guān)國(guó)家大體者/知無(wú)不言/言無(wú)不聽/帝寵任/愈隆燕閑/顧問輒推薦人物/可備器使者/凡所甄拔/后悉為名臣
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 CC
A．“字”是一個(gè)人行成人禮后取的。取字是為了便于他人稱謂。對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。
B．《易》也稱《周易》《易經(jīng)》，相傳為周文王所著，成書于周代。后來(lái)和《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《春秋》一起并稱“五經(jīng)”。
C．“癸丑”為干支紀(jì)年。干支紀(jì)年是中國(guó)歷法上使用的紀(jì)年方法，十二天干和十地支順序相配，六十年為一周，周而復(fù)始。
D．中書省，古代皇帝直屬的中樞官署名，封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門。元朝中書省在遠(yuǎn)方還有一些派出機(jī)構(gòu)，即各個(gè)行中書?。ê?jiǎn)稱行?。?br />（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 AA
A．劉秉忠才華橫溢，不拘一格。他出身于官宦世家，出仕后又棄官隱居為僧。后受世祖召見，與海云禪師一起入府覲見，頗受賞識(shí)。
B．劉秉忠愛好讀書，學(xué)問功底深厚。他于書無(wú)所不讀，尤其精通《易經(jīng)》及宋氏經(jīng)世書，至于天文、地理、律歷、占卜無(wú)不精通，天下事了如指掌。
C．劉秉忠精通治理，敢擔(dān)責(zé)任。他以天下為己任，通曉治理之道，善于古為今用，輔佐世祖建立元朝，并為元朝定規(guī)立制費(fèi)盡心血。
D．劉秉忠恬淡閑散，好學(xué)不懈。身居高位后，他仍齋戒居住，粗茶淡飯，整日恬淡安靜，與以往沒有不同，常常誦詠詩(shī)詞自?shī)首詷贰?br />（4）將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①己未，從伐宋，復(fù)以云南所言力贊于上，所至全活不可勝計(jì)。
②秉忠采祖宗舊典，參以古制之宜于今者，條列以聞。
（5）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害?！稜T之武退秦師》
②茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣?！读鶉?guó)論》
【答案】B；C；A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：1引用：1難度：0.5
相似題
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
（甲）
楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！绷寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良口：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良。”沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲觯?xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。
（節(jié)選自《鴻門宴》）（乙）
沛公之從雒陽(yáng)①南出軒轅，良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣下軍，良說(shuō)曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其②持重寶啖秦將?！鼻貙⒐?，欲連和俱西襲咸陽(yáng)，沛公欲聽之。良曰：“此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之?！迸婀艘鴵羟剀?，大破之。
張良多病，未嘗特將也。常為畫策臣，時(shí)時(shí)從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說(shuō)漢王，漢王使良授齊王信印。漢六年正月，封功臣。高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶?！绷荚唬骸?bdo class="mathjye-underwave">始臣起下邳與上會(huì)留此天以臣授陛下陛下用臣計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬(wàn)戶”乃封張良為留侯。高帝崩，后八年卒，謚為文成侯。
（選自《史記?留侯世家》，有刪改）【注】①雒陽(yáng)：洛陽(yáng)。②酈食其：人名。
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬(wàn)戶
B.始臣起下邳與上/會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬(wàn)戶
C.始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣/計(jì)幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶
D.始臣起下邳/與上會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.季：古代兄弟排行稱謂。古代以伯、仲、叔、季來(lái)表示兄弟間的排行順序，伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。
B.侯，古代爵位名，為春秋時(shí)期五等爵的第三等，比“伯”低一等。
C.婚姻：雙方約定成為兒女親家。這里屬于古今異義詞，古義指約為兒女親家，女方之父為“婚”，男方之父為“姻”，今意是指男女雙方一種人際間取得親屬關(guān)系的社會(huì)結(jié)合或法律約束。
D.壬戌，是中國(guó)古代干支紀(jì)年中的一年。這年的前一年是辛酉年，后一年是癸亥年。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.劉邦善于用人，虛心納諫。當(dāng)他聽到項(xiàng)羽要擊破他時(shí)，能虛心向張良請(qǐng)教，采納建議，熱情款待項(xiàng)伯，約為婚姻。
B.劉邦能言善辯，善于應(yīng)變。（甲）文中，他面對(duì)危情，既驚呼“為之奈何”，虛心請(qǐng)教，又將自己的錯(cuò)誤推到別人頭上，接著又低聲下氣地拉攏項(xiàng)伯，使項(xiàng)伯為他所用，使局勢(shì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
C.張良為人精明。（甲）文中，他深知?jiǎng)罘胃?，提出見解，能夠剖析利害，啟發(fā)劉邦醒悟而予以采納；（乙）文中，他獻(xiàn)計(jì)劉邦，利誘秦朝將領(lǐng)，從而沒費(fèi)一兵一卒，一舉拿下咸陽(yáng)。
D.張良足智多謀，胸有韜略。面對(duì)故人報(bào)信，他處變不驚，從容應(yīng)對(duì)；他計(jì)敗峣下秦軍，又勸告漢王授印于韓信，解除危難，為漢王朝立下汗馬功勞。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。
②此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之。
（5）（甲）（乙）兩文中張良幫助劉邦“運(yùn)籌帷幄”了哪幾件事？發(fā)布：2024/12/20 13:0:2組卷：5引用：4難度：0.6 -
2．閱讀下面的文言文，完成各題。
文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿。天祥以法天不息為對(duì)，其言萬(wàn)余，不為稿，一揮而成。帝親拔為第一?？脊偻鯌?yīng)麟奏曰：“是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀?！睂ざ「笐n，歸。咸淳九年，起為湖南提刑，因見故相江萬(wàn)里。萬(wàn)里素奇天祥志節(jié)，語(yǔ)及國(guó)事，愀然曰：“吾老矣，觀天時(shí)人事當(dāng)有變，吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎？君其勉之。”
十年，改知贛州。德佑初，江上報(bào)急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，使陳繼周發(fā)郡中豪杰，并結(jié)溪峒蠻，使方興召吉州兵，諸豪杰皆應(yīng)，有眾萬(wàn)人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄內(nèi)地，君以烏合萬(wàn)余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎?！碧煜樵唬骸拔嵋嘀淙灰?。第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。義勝者謀立，人眾者功濟(jì)，如此則社稷猶可保也?！北M以家貲為軍費(fèi)。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，使如軍中請(qǐng)和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之。天祥夜亡入真州，泛海至溫州，遂移漳州。至元十五年十二月，趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至天祥倉(cāng)皇出走千戶王惟義前執(zhí)之至潮陽(yáng)見弘范左右命之拜不拜弘范遂以客禮見之，與俱入崖山，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所書《過零丁洋》詩(shī)與之。崖山破，弘范義之，遣使護(hù)送天祥至京師。在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！碧煜榕R刑殊從容，南鄉(xiāng)拜而死。年四十七。
（節(jié)選自《宋史?文天祥傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.張弘范兵突至/天祥倉(cāng)皇出走千戶/王惟義前執(zhí)之/天祥至潮陽(yáng)/見弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之
B.張弘范兵突至/天祥倉(cāng)皇出走/千戶王惟義前執(zhí)之/天祥至潮陽(yáng)/見弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之
C.張弘范兵/突至/天祥倉(cāng)皇出走/干戶王惟義前執(zhí)之/天祥至潮陽(yáng)/見弘范左右/命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之
D.張弘范兵突至/天祥倉(cāng)皇出走/千戶王惟義前執(zhí)之天祥至潮陽(yáng)/見弘范左右/命之拜/不拜/弘范遂以客禮見之
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者。自宋以后，進(jìn)士一律要經(jīng)過由皇帝主持的“殿試”一關(guān)覆核和決定名次。
B.對(duì)策，古時(shí)就政事、經(jīng)義等設(shè)問，由應(yīng)試者對(duì)答，自漢起作為取士考試的一種形式。
C.勤王，盡力于王事，后多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí)，臣子起兵救援王朝。
D.社稷，“社”指谷神，“稷”指土地神，古時(shí)君主都祭祀社稷，后來(lái)用“社稷”代指國(guó)家。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.文天祥才華出眾。他二十歲時(shí)參加進(jìn)士考試，應(yīng)對(duì)時(shí)不打草稿，一揮而就，考中狀元，考官王應(yīng)麟對(duì)他大為贊賞。
B.文天祥堪當(dāng)重任。他任湖南提刑時(shí)，與舊相江萬(wàn)里談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里為之動(dòng)容，認(rèn)為他有治理國(guó)家的能力。
C.文天祥忠君愛國(guó)。江上告急時(shí)，他積極應(yīng)詔勤王；被捕之后，拒絕張世杰的勸降并寫詩(shī)明志。
D.文天祥守節(jié)不屈。厘山被攻破后，他被元將張弘范送往京師，元朝廷勸降，他堅(jiān)決不屈服，視死如歸，最后從容就義。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎？君其勉之。
②第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此。發(fā)布：2024/12/17 22:0:1組卷：39引用：44難度：0.6 -
3．閱讀下面的文言文，完成各題。
昔者越王勾踐困于會(huì)稽之上，乃用范蠡、計(jì)然。計(jì)然曰：“知斗則修備，時(shí)用則知物，二者形則萬(wàn)貨之情可得而觀已。旱則資舟，水則資車，物之理也。積著之理，務(wù)完物，無(wú)息幣。以物相貿(mào)，易腐敗而食之貨勿留，無(wú)敢居貴。論其有余不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。財(cái)幣欲其行如流水?！毙拗?，國(guó)富，厚賂戰(zhàn)士，士赴矢石，如渴得飲，遂報(bào)強(qiáng)吳，觀兵中國(guó)，稱號(hào)“五霸”。
范蠡既雪會(huì)稽之恥，乃喟然而嘆曰：“計(jì)然之策七，越用其五而得意。既已施于國(guó)，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公。朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居，與時(shí)逐而不責(zé)于人。故善治生者，能擇人而任時(shí)。十九年之中三致千金再分散與貧交疏昆弟此所謂富好行其德者也后年衰老而聽子孫子孫修業(yè)而息之遂至巨萬(wàn)故言富者皆稱陶朱公。
子貢既學(xué)于仲尼，退而仕于衛(wèi)，廢著①鬻財(cái)于曹、魯之間，七十子之徒，賜最為饒益。
原憲不厭糟糠，匿于窮巷。子貢結(jié)駟連騎，束帛之幣以聘享諸侯，所至，國(guó)君無(wú)不分庭與之抗禮。夫使孔子名布揚(yáng)于天下者，子貢先后之也。此所謂得勢(shì)而益彰者乎？
白圭，周人也。當(dāng)魏文侯時(shí)，白圭樂觀時(shí)變，故人棄我取，人取我與。能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服，與用事僮仆同苦樂，趨時(shí)若猛獸摯鳥之發(fā)。故曰：“吾治生產(chǎn)，猶伊尹、呂尚之謀，孫、吳用兵，商鞅行法是也。是故其智不足與權(quán)變，勇不足以決斷，仁不能以取予，強(qiáng)不能有所守，雖欲學(xué)吾術(shù)，終不告之矣?！鄙w天下言治生祖白圭。白圭其有所試矣，能試有所長(zhǎng)，非茍而已也。
（《史記?貨殖②列傳》，有刪改）[注]①?gòu)U著：猶“廢舉”“廢居”，買賤賣貴。②貨殖：指商人。
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．十九年之中三致千金再分散/與貧交疏昆弟/此所謂富/好行其德者也/后年衰老而聽子孫/子孫修業(yè)而息之/遂至巨萬(wàn)/故言富者皆稱陶朱公
B．十九年之中三致千金/再分散與貧交疏昆弟/此所謂富好/行其德者也/后年衰老而聽子孫/子孫修業(yè)而息之/遂至巨萬(wàn)/故言富者皆稱陶朱公
C．十九年之中三致千金再分散/與貧交疏昆弟/此所謂富好行其德者也/后年衰老而聽子孫/子孫修業(yè)而息之/遂至巨萬(wàn)/故言富者皆稱陶朱公
D．十九年之中三致千金/再分散與貧交疏昆弟/此所謂富好行其德者也/后年衰老而聽子孫/子孫修業(yè)而息之/遂至巨萬(wàn)/故言富者皆稱陶朱公
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．糟糠，原指酒糟谷皮等粗劣食物。文中指曾經(jīng)與自己共患難的妻子。
B．束帛，將帛捆成一束，作為聘問、婚喪相饋贈(zèng)的禮品，帛一束為五匹。
C．分庭抗禮，指古代賓主相見，站在庭院兩邊相對(duì)行禮，表示平等相待。
D．呂尚，姓姜，名尚，字子牙。其先祖曾封于呂，故以呂為氏，又稱“呂尚”。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．貨殖生利，要洞悉“時(shí)”“用”。計(jì)然認(rèn)為，應(yīng)該了解貨物何時(shí)為人需求購(gòu)用，貨物貴到極點(diǎn)時(shí)，要及時(shí)賣出。
B．謀財(cái)興家，應(yīng)擇地、擇時(shí)。范蠡功成身退后擇陶邑隱居，借陶邑的位置優(yōu)勢(shì)與時(shí)逐利，富有后，行仁德之事。
C．子貢經(jīng)商有道，善于賤買貴賣，故能家財(cái)饒益，平交諸侯。與他的老師孔子相得益彰，先后都名揚(yáng)于天下。
D．白圭擅長(zhǎng)捕捉商機(jī)，隨機(jī)應(yīng)變，且能節(jié)欲修身，果敢決斷，正確取舍，堅(jiān)持原則，其經(jīng)商之道常被后人效法。
（4）請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①計(jì)然之策七，越用其五而得意。既已施于國(guó)，吾欲用之家。
②能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服，與用事僮仆同苦樂，趨時(shí)若猛獸摯鳥之發(fā)。
（5）請(qǐng)根據(jù)文意概述勾踐能夠滅吳稱霸的原因。發(fā)布：2024/12/18 3:30:1組卷：170引用：11難度：0.5
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