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部編版九年級下冊《第14課 山水畫的意境》2021年同步練習(xí)卷(5)
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試題詳情
閱讀下面文字,完成下列各題。
①2019年2月17日下午,故宮將舉辦元宵節(jié)燈會的消息引發(fā)搶票熱潮和持續(xù)關(guān)注:元宵節(jié)當晚的活動預(yù)約門票幾乎是“秒光”;在18日零時,再嘗試登錄故宮門票預(yù)售系統(tǒng),甚至已經(jīng)無法打開網(wǎng)站。一場元宵燈會竟能點燃如此巨大的參與熱情,中華傳統(tǒng)文化在當今人們節(jié)假日活動中的吸引力可見一斑。不難發(fā)現(xiàn),回歸傳統(tǒng)習(xí)俗,品味傳統(tǒng)文化,如今已成為許多人過節(jié)時的首選。那究竟是什么原因,使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚?
②先要肯定的一方面是,有了新技術(shù)、新形式的加入與助推,傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活。比如在剛剛過去不久的春節(jié)假期,一些城市家庭通過互聯(lián)網(wǎng)團購,一家老小到郊區(qū)租個現(xiàn)代化設(shè)備一應(yīng)俱全的小院,大年三十支起大鐵鍋煮年夜飯,還能看春晚,放鞭炮,賞煙花,第二天又可以趕集采風(fēng),參觀旅游……這一系列豐富多彩的活動烘托出濃濃的節(jié)日氛圍,更讓傳統(tǒng)文化與當代社會生活新風(fēng)尚融為了一體。
③而另一方面,新技術(shù)、新形式還只是表面因素,傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈,才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因。今年春節(jié)檔的電影市場上,《流浪地球》最終獲得了票房冠軍,這部影片之所以廣受好評,除了技術(shù)的突破、形式的創(chuàng)新以外,很重要的一個因素在于,電影中出現(xiàn)了許多讓人熟悉的中國元素。特別是影片中對“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解,放在新春佳節(jié)的背景下,充滿了中國式的游子心態(tài)、故土情結(jié)。這些獨具中國特色的理念情感,構(gòu)成了傳統(tǒng)文化的靈魂,從遠古代代相傳延續(xù)至今,始終陪伴在人們身邊,一旦遇到合適的時機,便會爆發(fā)出驚人的號召力,重新喚起人們的熱情。
④曾經(jīng)有一段時間,有些人認為我們傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來越淡,傳統(tǒng)文化遭到冷遇了。其實問題癥結(jié)在于,公共文化生活和文化產(chǎn)業(yè)鏈中的供給方未能充分回應(yīng)老百姓在更高水平、更高層次上的文化需求。這次故宮元宵節(jié)燈會引爆互聯(lián)網(wǎng),很大程度上就得益于相關(guān)部門瞄準了人們的真實需求,為人們提供了更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品及服務(wù),順勢推動了傳統(tǒng)文化的普及。我們還驚喜地看到,春節(jié)假期前后,許多博物館、圖書館回應(yīng)學(xué)生和家長的需求,為孩子們提供了書法、年畫、戲曲、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)的展覽,同時還設(shè)計了寫福字、畫門神、勾臉譜、做花燈等趣味體驗活動,這些創(chuàng)意與服務(wù)使老百姓在享受文化大餐的同時,自然而然地和傳統(tǒng)文化拉近了距離??梢姡灰┙o方回應(yīng)好百姓的文化需求,傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會水到渠成。
⑤元宵佳節(jié)之際,在浙江杭州清波街道,“尋夢宋都”元宵游園會正在舉行。孩子們在廟會上猜燈謎,拔河,踩高蹺,畫糖畫,滾鐵環(huán)……玩得不亦樂乎;他們身邊的大人們臉上洋溢著愉悅安詳?shù)男θ荨T跉g樂的節(jié)日氛圍里,有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù),使中華傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代人的①_____,激發(fā)出了人們內(nèi)心深處那份古已有之的②_____——誰會不喜歡這樣一場傳統(tǒng)文化的時尚盛宴呢?
(1)結(jié)合全文看,第⑤段橫線處應(yīng)填入的詞語是①
時尚生活
時尚生活
和②
理念情感
理念情感
。
(2)閱讀全文,判斷下列說法,不正確的一項是
C
C
A.第①段用故宮元宵節(jié)燈會門票被熱搶的事例引出了文章想要論述的問題--究竟是什么原因,使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚。
B.第②段重點論述的是“有了新技術(shù)、新形式的加入與助推,傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活”。
C.第③段引用“流浪”與“回家”的理念證明了這段所要論述的觀點:傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈之中。
D.第④段先由有些人的看法引出對傳統(tǒng)文化遭冷遇問題癥結(jié)的議論,再舉兩例并做分析,最后點明“只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求,傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會水到渠成”。
(3)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“神駿水果叉”(左圖)的設(shè)計靈感來源于《乾隆皇帝大閱圖軸》(右圖),這是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中“活起來”的又一范例。請結(jié)合文章內(nèi)容和這個事例,談?wù)勗鯓幼寕鹘y(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。
【考點】
論證結(jié)構(gòu)
;
論據(jù)作用
;
概括論據(jù)
;
談?wù)J識、看法
.
【答案】
時尚生活;理念情感;C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/11/3 3:30:1
組卷:6
引用:3
難度:0.4
相似題
1.
閱讀下面的文字,完成下面小題。
錘煉品德修為 涵養(yǎng)高尚情操
①習(xí)近平總書記指出:“要錘煉品德,自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀,自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化培根鑄魂,啟智潤心,加強道德修養(yǎng),明辨是非曲直,增強自我定力,矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生?!?br /> ②錘煉品德,就要明辨是非曲直。青年要有理性、正確的認識,不能人云亦云、盲目跟風(fēng);面對外部誘惑,要保持定力、嚴守規(guī)矩,用勤勞的雙手和誠實的勞動創(chuàng)造美好生活,拒絕投機取巧,遠離自作聰明。古人云:“靜以修身,儉以養(yǎng)德?!睆V大青年要學(xué)會涵養(yǎng)靜氣、獨立思考,時刻耳聰目明,做到行穩(wěn)致遠。
③錘煉品德,就要常懷感恩之心。青年要有飲水思源、懂得回報的感恩之心,常思“今天幸福的生活從哪里來”。讓人欣慰的是,不少青年以實際行動回饋社會、服務(wù)人民。“我自己也想像他們一樣,照亮哪怕其他一個人也好”“我們所得到的一切,應(yīng)該有相應(yīng)的德行去支撐”……
最近,一名清華大學(xué)學(xué)生的文章令人感動。這位來自貧困家庭的學(xué)生“窮且益堅,不墜青云之志”,靠著勤儉節(jié)約和愛心人士的資助讀完本科。從研一開始,他每學(xué)期拿出3200元,資助4名希望小學(xué)的孩子,并常去看望他們,講述外面的世界。
“因為淋過雨,也想為別人撐傘!”“看哭了,多么純粹的人!”不少網(wǎng)友深受感動,表示要做修身有為、有德行的人。
④錘煉品德,就要_______。大道至簡,實干為要;創(chuàng)業(yè)維艱,奮斗以成。幸福都是奮斗出來的,廣大青年要在奮斗中摸爬滾打,通過不懈奮斗實現(xiàn)人生理想和價值?!伴苑颉绷慰〔ㄒ浴氨持^上山也要干”的精神埋頭苦干、只爭朝夕,為百姓打拼到生命最后一刻;征戰(zhàn)第三十二屆夏季奧運會的中國運動健兒勇于拼搏、傾盡全力,鮮艷的五星紅旗在賽場上一次次升起……青年最要緊的精神,是要與命運奮斗。高揚奮斗風(fēng)帆,煥發(fā)昂揚斗志,中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必將在一代代青年的接力奮斗中實現(xiàn)。
⑤走好漫漫人生路,廣大青年要不斷錘煉品德修為,涵養(yǎng)高尚情操,樹立遠大理想,書寫人生華章。
(取材于《人民日報》,有刪改)
(1)結(jié)合文段內(nèi)容,在第④段橫線處填寫恰當?shù)膬?nèi)容。
(2)下列梳理文章段落關(guān)系結(jié)構(gòu)的示意圖,最恰當?shù)囊豁検?
(3)說出第③段畫線句使用的論證方法,并分析其作用。
發(fā)布:2024/10/8 5:0:1
組卷:17
引用:2
難度:0.5
解析
2.
閱讀下面的文字,完成問題。
做一個精神燦爛的人
張燕峰
19世紀,住在巴黎鄉(xiāng)下的法國著名作家福樓拜有一個幾十年來雷打不動的生活習(xí)慣,即懷著虔誠的心情每天按時看日出。正是經(jīng)年累月地與最磅礴、最壯觀的自然景象的親密接觸,福樓拜才學(xué)會了敬畏自然的雄奇壯麗,懂得了敬畏生命的偉大神秘,成為一個精神燦爛的人。以至于相隔一個多世紀,世界各地的讀者仍然能夠從他的著作里咀嚼出純凈與明快的味道。
一個精神燦爛的人,是精神強健的人。精神強健,就是寵辱不驚,不受名韁利鎖的束縛,也不受恩怨是非的奴役,心靈輕盈澄澈,時時處處歡悅。身處逆境,不悲觀不絕望,而是堅強不屈,在逆境中默默奮斗,就像一粒深埋于冰冷堅硬泥土中的種子,在無邊的黑暗中,暗暗汲取力量,養(yǎng)精蓄銳,默默等待著時機,當春風(fēng)吹拂大地的時候,則以不可遏制的力量蓬勃而出。順境中,不得意不張揚,而是以平常心態(tài),心無旁騖,努力生長,就像森林中的那些參天之樹,在明媚的晨光下,在清爽的晚風(fēng)里,盡情舒展枝葉,沐浴陽光雨露,不為爭名奪利,標榜自我,只為變得更加強大。沈從文曾受到一些不公正的待遇,在不為人知的歲月里,他默默從事文物研究工作,后來出版了《中國絲綢圖案》《中國古代服飾研究》等較有影響的專著,在文物研究領(lǐng)域取得了卓越的成就。一個精神強健的人,總是“不以物喜,不以己悲”,他看淡得失成敗,堅守自我,執(zhí)著堅定地朝著正確的方向走下去。
一個精神燦爛的人,是心懷悲憫的人。心懷悲憫,就是內(nèi)心柔軟慈悲,不冷漠不自私,不存惡念不藏歹意。漂母是秦漢時期淮陰地區(qū)的一位普通勞動婦女,以幫人洗衣為生,當看到食不果腹的韓信面黃肌瘦時,心生悲憫,分給他一口飯吃,才讓韓信活了下來,才有了大漢歷史上叱咤風(fēng)云的輝煌一頁。一個底層勞動婦女的施食之舉體現(xiàn)的是對弱者的同情和對生命的無私大愛。當別人處于困境的時候,一個精神燦爛的人不會漠不關(guān)心、袖手旁觀,更不會幸災(zāi)樂禍、落井下石,而是會竭盡所能施以援手,助他一臂之力,幫他盡快走出低谷。即使無力提供幫助,最起碼也會以一顆善良的心,去同情他們的遭遇,理解他們的苦楚,尊重他們的無奈,保護他們的尊嚴,而不是高高在上地輕視他們,冷酷無情地傾軋他們,恣睢肆意地踐踏他們的尊嚴,加劇他們的苦難。
一個精神燦爛的人,還應(yīng)該是勇敢正直、誠實無畏的人。“富貴不能淫,貧賤不能移,成武不能屈”。坦坦蕩蕩,襟懷坦白,光明磊落。他不會為了一己私利而玩弄伎倆,干出損人利己的勾當:不會為了一已恩怨,而設(shè)計陷阱誣陷別人;更不會屈從某種力量而出賣靈魂,阿諛奉承,諂媚他人,做出喪盡天良的壞事。他心存感恩,敬畏天地,尊崇真理。為了公平和正義,他鐵肩擔(dān)道義,甘灑一腔熱血,為民請命,一往無前,“雖千萬人,吾往矣”,即使犧牲自己也無所畏懼,毫不足惜。革命者陳然就是一個精神燦爛的人,他只要在“自白書”上簽字,就可以恢復(fù)自由??伤麉s拒絕敵人的威逼利誘,慨然高歌“對著死亡我放聲大笑,魔鬼的宮殿在笑聲中動搖”,最后凜然就義,雖死猶榮,永垂青史。
一個精神燦爛的人,每一天都活得光輝燦爛,通透豁達,迸射出明亮溫暖的光輝,就像一輪光芒四射的小太陽,走到哪里就把溫暖和愛帶到哪里。所到之處,給軟弱者以信心,給無助者以力量,給悲觀者以勇氣,給絕望者以希望,給孤獨者以友愛。
做一個精神燦爛的人,因自己的存在,讓世界變得更明媚,更溫暖,讓別人生活得更美好,更幸福。做一個精神燦爛的人,是茫茫紅塵間的自我修行,也是生而為人的責(zé)任和使命。
親愛的你,別放棄,即使我們難以做到,但也要朝精神燦爛的方向,默默跋涉,努力前行。
(選自《思維與智慧》2023年7月)
(1)下列對本文內(nèi)容的理解和論證的分析,不正確的一項是
A.文章采用“總一分一總”的結(jié)構(gòu),圍繞“做一個精神燦爛的人”展開論述。
B.文章第二、三、四自然段的首句是分論點,與《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中的分論點一樣,選文的分論點間構(gòu)成遞進關(guān)系。
C.文章第二自然段運用了比喻論證、舉例論證的方法論證觀點。
D.一個精神燦爛的人,不僅可以讓自己的每一天活得光輝燦爛,還能迸射溫暖的光輝,讓別人生活得更美好,更幸福。
(2)下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐本文觀點的一項是
A.瑪麗?居里在簡陋的木棚里艱苦實驗,提煉發(fā)現(xiàn)了鐳,淡泊名利的她把獲得諾貝爾獎的獎金都贈給了科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國。
B.唐?聶夷中《傷田家》:“我愿君王心,化作光明燭。不照綺羅筵,只照逃亡屋?!?br />C.巴特勒上尉打著維多利亞女王和拿破侖皇帝雙重旗號遠征中國,認為這次遠征是體面的,出色的,是由法國和英國共同分享的光榮。
D.2023年感動中國十大人物之一的陸鴻,他能吃苦,肯奮斗,有擔(dān)當,似一葉扁舟在激湍中逆流而上,如一株小樹在萬木前迎來春光。在陰霾中,他的笑容給我們帶來力量。
(3)試結(jié)合本文相關(guān)內(nèi)容及學(xué)習(xí)課文《精神的三間小屋》的體會,談?wù)勀銓Α皽嘏蛺邸钡目捶ā?/h2>
發(fā)布:2024/9/22 11:0:12
組卷:9
引用:3
難度:0.5
解析
3.
閱讀下面文章,完成小題。
自信助人成功
張雨
①有人請教林肯成功的經(jīng)驗,林肯是這樣回答的:“每一個人都應(yīng)該有自信心,人所能負的責(zé)任,我必能負;人所不能負的責(zé)任,我亦能負。如此,你才能磨煉自己,求得更多的知識,進入更高的境界。我的成功經(jīng)驗就是自信?!庇纱丝梢姡氤晒?,首先就要自信,自信助人成功。
②自信,首先要不懼外界的冷嘲熱諷,樹立奮斗目標。我國著名數(shù)學(xué)教授華羅庚,小時候并不聰明,學(xué)習(xí)成績很差。由于他的不聰明,小學(xué)時連畢業(yè)證都沒拿到,只拿到一本修業(yè)證書。他的數(shù)學(xué)成績也不好,讀初中的時候,他的數(shù)學(xué)還是通過補考才及格的。因此,同學(xué)們都笑他,說他是一個不折不扣的“廢物”。當別人這么叫他的時候,他就暗暗地下定決心:一定要把數(shù)學(xué)成績提高。從此以后,他笨鳥先飛,別人學(xué)習(xí)一個小時,他就學(xué)習(xí)兩個小時。經(jīng)過努力,他終于提高了自己的數(shù)學(xué)成績,最后還成了聞名世界的數(shù)學(xué)家。
③自信,就是在別人都不相信你時,你要更加努力奔向目標。波爾是丹麥的一位偉大的物理學(xué)家,曾獲過諾貝爾獎。當他還年輕的時候,就提出了量子論。有一次,科學(xué)家們舉行一個學(xué)術(shù)討論會,當討論到波爾的觀點時,權(quán)威們否定了他的量子論。但權(quán)威的話沒有毀掉波爾的自信心,反而使他更加振作起來。因為他心里清楚,他的這種理論是正確的。于是他開始實驗,為理論找起證據(jù)來。后來,很多科學(xué)家也通過實驗證明了波爾的量子理論的正確性。波爾出名了,還獲得了諾貝爾獎。
④自信,就是相信自己能穿越卑微,擁抱夢想。一位父親帶兒子參觀梵?高故居,在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之后,兒子問父親:“梵?高不是位百萬富翁嗎?”父親說:“梵?高是位連妻子都沒娶上的窮人。”第二年,這位父親帶著兒子去丹麥,在安徒生的故居前,兒子又困惑地問:“爸爸,安徒生不是生活在皇宮里嗎?”父親答:“安徒生是位鞋匠的兒子,他就生活在這棟閣樓里?!边@位兒子叫伊東布拉格,是美國歷史上第一位獲普利策獎的黑人記者。20年后,在回憶童年時,他說:“那時我家里很窮,很長一段時間,我一直以為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父親讓我認識了梵?高和安徒生,這兩個人告訴我,上帝沒有輕看卑微,我也有為夢想奮斗的權(quán)利和義務(wù)。于是,從那以后,我便樹立了自信心?!?br /> ⑤有許多時候,成功與我們失之交臂,這并不是成功不垂青我們,而是我們?nèi)鄙僮孕?。拿破侖曾說:“勝利不站在智慧的一方,而站在自信的一方?!弊孕攀侨松唤叩膭恿?,人生中的一切都立于自信的基礎(chǔ)上。
(1)選文是從哪幾個方面來證明“自信助人成功”這一中心論點的?
(2)選文第①段引用林肯分享成功的經(jīng)驗的故事,有什么作用?
(3)選文第④段主要使用了什么論證方法?有何作用?
(4)從論證方式來看,選文和課文《中國人失掉自信力了嗎》有何不同?請結(jié)合文章具體分析。
發(fā)布:2024/9/25 7:0:2
組卷:7
引用:1
難度:0.3
解析
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