閱讀下面的文字,完成下列各題。
【甲】 一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。
【乙】 有屠人,貨肉歸,日已暮。欻一狼來(lái),瞰擔(dān)上肉,似甚垂涎,隨尾行數(shù)里。屠懼,示之以刃,少卻。及走,又從之。屠無(wú)計(jì),默念狼所欲者肉,不如懸諸樹(shù)而早取之。遂鉤肉,翹足掛樹(shù)間,示以空擔(dān),狼乃止。屠歸。昧爽①往取肉,遙望樹(shù)上懸巨物,似人縊死狀,大駭。逡巡②近視,則死狼也。仰首細(xì)審,見(jiàn)狼口中含肉,鉤刺狼腭,如魚(yú)吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂,直③十余金,屠小裕焉。
【注】①昧爽:拂曉。②逡巡:疑慮徘徊。③直:價(jià)值。
(1)解釋加點(diǎn)的詞。
①恐前后受其敵攻擊攻擊
②少時(shí),一狼徑去離開(kāi)離開(kāi)
③一狼洞其中打洞打洞
④不如懸諸樹(shù)而早取之相當(dāng)于“之于”相當(dāng)于“之于”
(2)下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是BB
A.而兩狼之并驅(qū)如故 | 溫故而知新 |
B.屠乃奔倚其下 | 狼乃止 |
C.以刀劈狼 | 首示以空擔(dān) |
D.久之,目似瞑 | 及走,又從之 |
①其一犬坐于前。
②時(shí)狼皮價(jià)昂,直十余金,屠小裕焉。
(4)甲、乙兩文中的屠夫都戰(zhàn)勝了狼,請(qǐng)分析作者描寫(xiě)刻畫(huà)的這兩個(gè)屠夫有什么異同。
【考點(diǎn)】文言翻譯.
【答案】攻擊;離開(kāi);打洞;相當(dāng)于“之于”;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:25引用:2難度:0.1
相似題
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1.文言文閱讀。閱讀下文,完成各題。
送東陽(yáng)馬生序
宋濂 ①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)硯師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱其氏名,況才之過(guò)于余者乎?
②今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉!
③東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,譔長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá),與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。
(1)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是
A.弗之怠(懈怠、放松)
B.同舍生皆被綺繡(穿,現(xiàn)寫(xiě)作“披”)
C.腰白玉之環(huán)(腰上系著)
D.非天質(zhì)之卑(卑鄙)
(2)下列句子中“而”字的用法,不同于其它三項(xiàng)的是
A.言和而色夷
B.康肅笑而遣之
C.雜然而前陳者
D.面山而居
(3)下列分析有誤的一項(xiàng)是
A.第①段從借書(shū)、從師、衣食等方面講述了作者年少時(shí)求學(xué)的艱難經(jīng)歷。
B.作者采用現(xiàn)身說(shuō)法,以自己的切身體會(huì)來(lái)勉勵(lì)馬生更加刻苦向?qū)W。
C.文中描寫(xiě)作者向“先達(dá)”求教的場(chǎng)面,語(yǔ)言夸張,暗諷當(dāng)時(shí)讀書(shū)人熱衷功名。
D.除宋濂之外,古人還有許多勤奮學(xué)習(xí)的事例,如匡衡鑿壁偷光、車胤囊螢苦讀。
(4)請(qǐng)將“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(5)作者多次將自己與“太學(xué)生”進(jìn)行對(duì)比,請(qǐng)任意找出兩組,并簡(jiǎn)析其作用。發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:17引用:3難度:0.5 -
2.下列翻譯有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》蘇軾)
月色灑滿庭院,如同積水自上而下充滿院落,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉錯(cuò)雜,原來(lái)那是竹子、柏樹(shù)的影子。B.是故學(xué)然后知不足,教然后知困。(《禮記》一則)
因此學(xué)習(xí)之后才能知道自己知識(shí)的不足,教育別人之后才能知道自己還有迷惑不解之處。C.得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。(《孟子》三則)
能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就同人民一起走正道,不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自走這條正道。D.群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞。(《戰(zhàn)國(guó)策?鄒忌諷齊王納諫》)
大小官吏能夠刻書(shū)指出我的過(guò)錯(cuò)的,受上等獎(jiǎng)賞。發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:15引用:3難度:0.4 -
3.閱讀下面兩則文言文,完成各小題。
【甲】核舟記(節(jié)選) 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之—珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
【乙】記桃核念珠 得念珠一百八枚,以山桃核為之,圓如小櫻桃。一枚之中,刻羅漢三四尊,或五六尊,立者,坐者,課經(jīng)者,荷杖者,入定于龕中者,蔭樹(shù)趺坐而說(shuō)法者,環(huán)坐指畫(huà)論議者,袒跣曲拳和南而前趨而后侍者,合計(jì)之,為數(shù)五百。蒲團(tuán)、竹笠、茶奩、荷策、瓶缽、經(jīng)卷畢具。又有云龍風(fēng)虎,獅象鳥(niǎo)獸,狻猊猿猱錯(cuò)雜其間。初視之,不甚了了。明窗凈幾息心諦觀所刻羅漢僅如一粟梵相奇古或衣文織綺繡或衣袈裟水田絺褐,而神情風(fēng)致,各蕭散于松柏巖石,可謂藝之至矣!
(1)對(duì)下列加點(diǎn)字詞理解不正確的一項(xiàng)是A.其兩膝相比者 比:靠近 B.不甚了了 了了:清楚明白 C.或衣文織綺繡 或:或者 D.詘右臂支船 詘:彎曲
A.明窗凈/幾息心/諦觀所/刻羅漢僅如一粟/梵相奇古或/衣文織綺繡或/衣袈裟水田絺褐
B.明窗凈幾/息心諦觀所刻羅漢/僅如一粟梵相奇古/或衣文/織綺繡/或衣袈裟/水田絺褐
C.明窗凈幾息心/諦觀所刻/羅漢僅如一粟/梵相/奇古或衣文織/綺繡或衣袈裟/水田絺褐
D.明窗凈幾/息心諦觀/所刻羅漢/僅如一粟/梵相奇古/或衣文織綺繡/或衣袈裟水田絺褐
(3)請(qǐng)把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
②息心諦觀,所刻羅漢,僅如一粟。
(4)下列對(duì)兩篇選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是
A.【甲】逼真生動(dòng)地表現(xiàn)了“大蘇泛赤壁”的主題。
B.【甲】運(yùn)用摹狀貌、作比較的方法表現(xiàn)三個(gè)人不同的衣著、姿態(tài)、動(dòng)作和表情。
C.【甲】【乙】?jī)晌乃磉_(dá)的意思都是贊嘆藝人技藝高超。
D.【乙】先總說(shuō)念珠數(shù)量、材質(zhì)和形狀,再分別從人物、器具、紋飾等多方面進(jìn)行說(shuō)明。發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:15引用:2難度:0.5
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