魏晉南北朝時(shí)期，北方少數(shù)民族在建立國家政權(quán)后，紛紛秉承傳統(tǒng)的“華夷同族”觀念，主動(dòng)將本族先世祖源“續(xù)接”于以黃帝為首的中華圣王之后。這種行為客觀上（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：26引用：24難度：0.6
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1．據(jù)學(xué)者研究統(tǒng)計(jì)，唐朝時(shí)與300多個(gè)國家和地區(qū)開展友好交往，長(zhǎng)安接待了70多個(gè)國家的外交使節(jié)，接納了多達(dá)3萬余人的外國留學(xué)生。與漢代相比，這主要得益于唐代（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/22 22:30:3組卷：13引用：5難度：0.7 -
2．有人把少數(shù)民族在中原漢族社會(huì)區(qū)域建立的政權(quán)叫做“北族王朝”，據(jù)此判斷，下列屬于“北族王朝”的是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/20 14:30:4組卷：2引用：1難度：0.7 -
3．陳寅恪認(rèn)為《桃花源記》反映了魏晉時(shí)期因戰(zhàn)亂而舉族避難、建立堡塢共同體的現(xiàn)實(shí)；唐長(zhǎng)儒則認(rèn)為《桃花源記》所記載的這些遷入山林的百姓，在當(dāng)時(shí)主要是為了逃避沉重的賦役。對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是（ ）
發(fā)布：2024/12/9 11:0:5組卷：5引用：7難度：0.6
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