材料     魏源認(rèn)為，歷史進(jìn)化是一種客觀必然趨勢(shì)。法令制度應(yīng)該隨著“勢(shì)”的變化而變化，這是歷史自身發(fā)展的法則。天下無數(shù)百年不弊之法，也無窮極不變之法。同時(shí)，必須講求行法之人，同一種法，不同的人去執(zhí)行，其結(jié)果迥異。他還揭露清王朝任人唯私，賢者不得用，用者未必賢，他認(rèn)為用人應(yīng)以“德”“才”為標(biāo)準(zhǔn)，使賢能之士得到施展才能的機(jī)會(huì)。魏源在一定程度上看到了人民的力量和智慧，主張民主議政，廣開言路。鴉片戰(zhàn)爭中，他積極反對(duì)投降路線，認(rèn)為要“盡得西人之長技為中國之長技”，富國強(qiáng)兵，以戰(zhàn)勝資本主義的侵略，他也看出西方近代資產(chǎn)階級(jí)民主政體的優(yōu)越性。對(duì)于“不設(shè)君位，唯立長官貴族等辦理國務(wù)”的瑞士，他譽(yù)之為“西土桃花源”。
--《論魏源的法治思想》
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出魏源法治思想的內(nèi)容及其思想形成的原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明魏源思想對(duì)近代中國的影響。