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2022年河北省廊坊市省級示范性高中高考歷史第一次聯(lián)考試卷
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試題詳情
1920年,陳獨秀發(fā)表文章指出在西方選舉制度下,“沒有窮人可以當選的道理……西方表面上是共和政治,實際上是金錢政治”。1922年,陳獨秀進一步指出,“近代代議制國家的政權,都被他們(資產(chǎn)階級)一手把持”。據(jù)此可知,陳獨秀( ?。?/h1>
A.喚醒了工農群眾參政熱情
B.揭露了國民政府專制獨裁
C.指出了中國社會主要矛盾
D.深入反思了西方政治文明
【考點】
新文化運動
.
【答案】
D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0
組卷:4
引用:3
難度:0.6
相似題
1.
1915年,陳獨秀強調“倫理的覺悟,為吾人最后覺悟之最后覺悟”。1920年,他又說:“我們只有用階級戰(zhàn)爭的手段,打倒一切資本階級……并且用勞動專政的制度,擁護勞動者的政權,建設勞動者的國家”。這一變化表明陳獨秀( ?。?/h2>
A.轉換了觀察社會的視角
B.受到民主共和理念影響
C.認識到工人力量的強大
D.找到民主革命的新道路
發(fā)布:2024/11/12 1:0:1
組卷:18
引用:3
難度:0.7
解析
2.
戊戌維新以后,中國的自然科學活動蓬勃興起,并對五四新文化運動產(chǎn)生重要影響;五四時期自然科學工作者的科學活動,是五四新文化運動的必然組成部分,與當時人文學者的科學啟蒙具有同等的價值和意義。對材料理解準確的是( )
A.戊戌維新運動促進自然科學的興起
B.五四新文化運動促進自然科學發(fā)展
C.自然科學同樣具有思想啟蒙的作用
D.自然科學促進五四新文化運動發(fā)展
發(fā)布:2024/11/13 19:30:1
組卷:13
引用:4
難度:0.6
解析
3.
新文化陣營所否定的只是作為官方意識形態(tài)的封建化儒學,而非原始意義上與先秦諸子并列的傳統(tǒng)形態(tài)的儒學。同時他們褒揚墨學,挖掘了墨學價值并賦予新的時代使命。這一做法( ?。?/h2>
A.表明新文化運動性質發(fā)生變化
B.導致近代中國文化復古主義成為主流
C.強調了中西方思想沖突和融合
D.意在為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉型尋找出路
發(fā)布:2024/11/13 12:30:1
組卷:28
引用:10
難度:0.8
解析
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