材料 王應(yīng)麟（1223年-1296年），字伯厚，南宋末年著名經(jīng)史學(xué)者。南宋滅亡后，王應(yīng)麟通過(guò)撰述史書(shū)表達(dá)對(duì)時(shí)局的關(guān)心和憂(yōu)慮。他反對(duì)用“佞臣”“貳臣”執(zhí)筆修史，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)史當(dāng)效《春秋》筆法，申《春秋》大義，辨正閏、明順逆、誅篡弒，以達(dá)到“明天理，正人倫”的目的。其晚年所著《困學(xué)紀(jì)聞》采用筆記的形式，分類(lèi)編排，對(duì)經(jīng)史百家、歷代名物制度進(jìn)行梳理、考證、鑒定與評(píng)述。書(shū)中特立“地理”一目，對(duì)歷代疆域的變遷以及政區(qū)的廢置、沿革進(jìn)行考釋?zhuān)挥謱?zhuān)設(shè)漢河渠考、歷代田制考、歷代漕運(yùn)考等，以“簡(jiǎn)而義精”、“婉而直”的言辭進(jìn)行注釋?zhuān)赃_(dá)到“為興替成敗之鑒”的目的。《困學(xué)紀(jì)聞》與《容齋隨筆》《夢(mèng)溪筆談》并稱(chēng)宋代考據(jù)筆記三大家，對(duì)史學(xué)研究產(chǎn)生重大影響，被近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊Q(chēng)為“清代考據(jù)學(xué)先導(dǎo)”。
——摘編自吳漫《王應(yīng)麟＜困學(xué)紀(jì)聞＞的史學(xué)思想》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括王應(yīng)麟的史學(xué)思想。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)王應(yīng)麟對(duì)史學(xué)文化的貢獻(xiàn)。