閱讀下面的文言文，完成各題。
（甲）??韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無(wú)名住。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎(jiǎng)勵(lì)。洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)，尋登進(jìn)士第。
??宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。府除，徐州張建封又請(qǐng)其為賓佐。愈發(fā)言真率，無(wú)所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門(mén)博士，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門(mén)，宰相不專(zhuān)機(jī)務(wù)。宮市之弊，諫官論之不聽(tīng)。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽(tīng)，怒，貶為連州陽(yáng)山令，尋移江陵府掾曹。
??愈自以才高，累被擯黜，作《進(jìn)學(xué)解》以自喻。執(zhí)政覽其文而憐之，以其有史才，改比部郎中、史館修撰。逾歲，轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥，拜中書(shū)舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節(jié)度使裴均館之頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。
??元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍節(jié)度使，請(qǐng)愈為行軍司馬。淮、蔡平，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事。時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì)，李?lèi)骞Φ谝?，愬不平之。愬妻出入禁中?bdo class="mathjye-underpoint">因訴碑辭不實(shí)，詔令磨愈文，憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。
??愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時(shí)與洛陽(yáng)人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，念不避寒暑，稱(chēng)薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙則相與談宴論文賦詩(shī)如平昔焉而觀(guān)諸權(quán)門(mén)豪士如仆隸焉瞪然不顧。而頗能誘厲后進(jìn)，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教、弘獎(jiǎng)仁義為事，凡嫁內(nèi)外及友朋孤女近十人。常以為自魏、晉已還，為文者多拘偶對(duì)，而經(jīng)誥之指歸，遷、雄之氣格，不復(fù)振起矣。故愈所為文，務(wù)反近體；抒意立言，自成一家新語(yǔ)。后學(xué)之士，取為師法。當(dāng)時(shí)作者甚眾，無(wú)以過(guò)之，故世稱(chēng)“韓文”焉。
（節(jié)選自《舊唐書(shū)韓愈傳》）（乙）??六月二十六日，愈白。李生足下：生之書(shū)辭其高，而其問(wèn)何下而恭也。能如是，誰(shuí)不欲告生以其道？道德之歸也有日矣，況其外之文乎？抑愈所謂望孔子之門(mén)墻而不入于其宮者，焉足以知是且非邪？雖然，不可不為生言之。
??生所謂“立言”者，是也；生所為者與所期者，甚似而幾矣。抑又有難者。愈之所為，不自知其至猶未也；雖然，學(xué)之二十余年矣。始者，非三代兩漢之書(shū)不敢觀(guān)，非圣人之志不敢存。處若忘，行若遺，儼乎其若思，茫乎其若迷。當(dāng)其取于心而注于手也，惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉!其觀(guān)于人，不知其非笑之為非笑也。如是者亦有年，猶不改。然后識(shí)古書(shū)之正偽，與雖正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而務(wù)去之，乃徐有得也。
??問(wèn)于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相為言之。愈白。
（節(jié)選自韓愈《答李翊書(shū)》）
（1）下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.尋登進(jìn)士第	尋：不久
B.操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)	拙：笨拙，不擅長(zhǎng)
C.命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石	勒：雕刻
D.頗能誘厲后進(jìn)	厲：嚴(yán)肅、嚴(yán)厲

（2）下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是

B

B

A.因訴碑辭不實(shí)	不如因善遇之
B.誰(shuí)不欲告生以其道	樹(shù)之以桑
C.乃徐有得也	今其智乃反不能及
D.問(wèn)于愈者多矣	不拘于時(shí)

（3）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

C

C

A.每退公之隙/則相與談/宴論文賦/詩(shī)如平昔焉/而觀(guān)諸權(quán)門(mén)豪士/如仆隸焉/瞪然不顧
B.每退公之隙/則相與談宴/論文賦詩(shī)/如平昔焉/而觀(guān)諸權(quán)門(mén)/豪士如仆隸焉/瞪然不顧
C.每退公之隙/則相與談宴/論文賦詩(shī)/如平昔焉/而觀(guān)諸權(quán)門(mén)豪士/如仆隸焉/瞪然不顧
D.每退/公之隙則相與談宴/論文賦詩(shī)/如平昔焉/而觀(guān)諸權(quán)門(mén)/豪士如仆隸焉/瞪然不顧
（4）下列句子中，全部屬于直接表現(xiàn)韓愈“操行堅(jiān)正”的一項(xiàng)是

D

D

①政多出門(mén)，宰相不專(zhuān)機(jī)務(wù)
②愈嘗上章數(shù)千言極論之
③其辭多敘裴度事
④與人交，榮悴不易
⑤愈不避寒暑，稱(chēng)薦與公卿間
⑥大抵以興起名教、弘獎(jiǎng)仁義為事
A.②③④
B.①④⑤
C.②③⑥
D.②⑤⑥
（5）下列對(duì)原文的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

C

C

A.韓愈刻苦好學(xué)。他從小寄養(yǎng)在堂兄家長(zhǎng)大，他刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，不要?jiǎng)e人的獎(jiǎng)勵(lì)督促，他的文章在當(dāng)時(shí)知名，后考中進(jìn)士科。
B.韓愈為官敢于直諫。他曾上言幾千言的奏章揭露宮市的弊端，皇上不僅不聽(tīng)，反而大為生氣，把他貶到連州陽(yáng)山做縣令，后束調(diào)任江陵府掾曹。
C.韓愈有文學(xué)修養(yǎng)。宰相認(rèn)為韓愈有修史才能，推薦他撰寫(xiě)《平淮西碑》，他感激裴度推薦之恩，借機(jī)歌頌裴度，后李?lèi)逯捱M(jìn)宮訴說(shuō)碑文失實(shí)，碑文被磨掉。
D.韓愈因李翊來(lái)信文辭立意高，提問(wèn)態(tài)度謙卑恭敬，還考慮到他的意圖不在于功利，所以回復(fù)了他的來(lái)信。
（6）對(duì)文中所涉及的文學(xué)常識(shí)，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A

A

A.唐宋八大家是唐宋兩代八個(gè)散文代表作家的稱(chēng)號(hào)，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、司馬光。
B.古文運(yùn)動(dòng)是指提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動(dòng)。
C.謚號(hào)是古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)而評(píng)定的一種稱(chēng)號(hào)，有褒貶之意。
D.孟郊和賈島并稱(chēng)為郊寒島瘦，二人以苦吟著稱(chēng)。
（7）把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①愈自以才高，累被擯黜。
②此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。
③生所為者與所期者，甚似而幾矣。
（8）結(jié)合乙文，從學(xué)習(xí)方法的角度談?wù)勴n愈“學(xué)之二十余年”經(jīng)歷給你的啟示，用自己的話(huà)加以表述。