材料一 自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，隨著西學東漸的影響，廣大婦女的思想、道德觀念發(fā)生了很大變化。以秋瑾為代表的一批革命女性，她們或奔走呼號于四方，或直赴疆場以獻身，在近代中國舞臺上，演出了驚天動地的一幕，顯示了中國婦女的覺醒和力量。
——王美秀《西學東漸影響下的中國近代婦女運動北京大學學報》1995年第7期（20世紀20年代）著名的編輯與作家包天笑對此（指騎自行車）有過描述：“香賓佳釀醉流霞，閑向天街踏月華。夜靜人稀歸去也，倩郎扶上自由車（自行車）?！倍乙颉澳_踏車（自行車）而最自如，飄然來去似凌虛”，頗受女性歡迎。“群雄粥粥競紛華，獨有英雄健美夸。十里商場用武地，雙雙馳騁自由車”。成了一種時尚，常有兩人合坐，在市中游轉，“壓壓盈頭外國花，靚妝西女面籠紗。一聲鈴響雙輪迅，穿過人叢腳踏車”。
——王富盛《從竹枝詞看上海交通的近代化》《貴州文史叢刊》，2014年第8期材料二 （民國以來，中國自行車已迅速發(fā)展）……大興車行開始聘請2名日籍技工，購入進口鋼管和接頭，正式進行自行車架的組合、焊接和油漆，配以部分進口零部件組裝成紅馬，白馬牌自行車銷向市場，這是最早的國產自行車。1927年，潤大車行也在自制部分零部件的基礎上，配以進口零部件組裝成飛龍牌自行車。
——徐濤《自行車與近代中國》，217頁，上海人民出版社，2015年（1）材料一表明近代中國女性地位發(fā)生了哪些變化？結合所學知識分析其原因。
（2）材料二反映了民國前期民族工業(yè)怎樣的發(fā)展狀況？結合所學知識分析其原因。