史料出處 |
史料內(nèi)容 |
卷一“列朝”門“告天即位”條 |
高皇帝(明太祖)將登寶位 ……是時(shí)連陰,入明年元旦即晴。至日,日光皎潔,合祭天地,上即位于南郊。按是詞先告上帝,以見未敢遽登至尊,且請烈風(fēng)異景以示不可。是以天下為公,未嘗矯飾符命,涂世耳目,真合堯舜湯武為心也。超千古而延萬世,宜哉! |
卷十二“河槽”門“海運(yùn)”條 |
隆慶五年(1571年),山東巡撫梁夢龍等,上海運(yùn)議曰:“……第考海道,南自淮安至膠州,北自天津至海倉,各有商販往來……可以接濟(jì)京儲,羽翼漕河,省挽牽之力,免守幫之苦,而防海衛(wèi)所,犬牙錯(cuò)落,又可以嚴(yán)海禁,壯神都。甚便!” |
卷十二“戶部”門“海上市舶司”條 |
我朝書生輩,不知軍國大計(jì),動云禁絕通番,以杜寇患。不知閩廣大家,正利官府之禁,為私占之地。如嘉靖間,閩浙遭倭禍,皆起于豪右之潛通島夷;始不過貿(mào)易牟利耳;繼而強(qiáng)奪其寶貨,靳不與直,以故跡憤稱兵……若閩中海禁日嚴(yán),而濱海勢豪,全以通番致素封 |
卷二十四“風(fēng)俗”門“火把節(jié)”條 |
今滇中以六月念八日為火把節(jié)。是日,人家縛艾蘆高七八尺,置門外燒之,至夜火光燭天。又用牲肉細(xì)縷如膾,和以鹽酰生食之。 |
卷二十五“評論”“著述”“詞曲”三門中“時(shí)尚小令”條 |
比年以來,又有《打棗竿》《掛枝兒》二曲,其腔調(diào)約略相似。則不問南北,不問男女,不問老幼良賤,人人習(xí)之,亦人人喜聽之……又《山坡羊》者李、何二公所喜,今南北詞俱有此名。 |