試卷征集
加入會員
操作視頻

閱讀材料,完成下列要求。
材料一 伴隨著春秋戰(zhàn)國時期政治和經(jīng)濟(jì)的大變動,王官之學(xué)的退場,私學(xué)的興起,最終造就了諸子百家爭鳴的興盛局面。
——摘編自袁行霈等編《中華文明史》材料二 儒者博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從;然其序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別,不可易也。墨者儉而難遵,是以其事不可遍循;然其強(qiáng)本節(jié)用,不可廢也。法家嚴(yán)而少恩,然其正君臣上下之分,不可改矣。
——《史記?太史公自序》材料三 前三代,吾無論矣;后三代,漢、唐、宋是也。中間千百余年而獨(dú)無是非者,豈其人無是非哉?咸以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。
——李贄《藏書卷》(1)材料一中“諸子”的含義是什么?結(jié)合所學(xué)知識,分析春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的原因。
(2)根據(jù)材料二,指出作者對儒學(xué)的社會價值有著怎樣的認(rèn)識?
(3)根據(jù)材料三概括李贄的觀點(diǎn),李贄的觀點(diǎn)說明了什么問題?
(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明我們應(yīng)該如何正確對待儒家文化?

【考點(diǎn)】百家爭鳴;儒家思想的發(fā)展演變
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:0引用:2難度:0.6
相似題
  • 1.下列人物與觀點(diǎn)對應(yīng)正確的是( ?。?br />
    選項(xiàng) 人物 觀點(diǎn)
    A 孟子 人性惡,民貴君輕,社稷次之
    B 莊子 天道與自然,逍遙自由,節(jié)用節(jié)葬
    C 墨子 隆禮重法,“制天命而用之”,“兼愛”“非攻”
    D 韓非 以法為工具管理國家,法術(shù)勢結(jié)合,加強(qiáng)君主集權(quán)

    發(fā)布:2024/12/19 12:30:1組卷:19引用:12難度:0.8
  • 2.春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了諸如儒家的“民貴君輕”、墨家的“節(jié)用利民”、道家的“精神足民”論以及法家的“以政裕民”等思想。這些思想的共同點(diǎn)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/19 16:30:1組卷:11引用:6難度:0.7
  • 3.文獻(xiàn)中記載,魯人從君戰(zhàn),三戰(zhàn)三逃跑,仲尼問其故,魯人說:“吾有老父,身死莫之養(yǎng)也?!苯Y(jié)果,“仲尼以為孝,舉而上之”。這表明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/26 20:0:5組卷:4引用:1難度:0.6
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正