閱讀下面的文言文,完成下列各題。
蔣琬字公琰,零陵湘鄉(xiāng)人也。弱冠與外弟泉陵劉敏俱知名。琬以州書(shū)佐隨先主入蜀,除廣都長(zhǎng)。
先主嘗因游觀奄至廣都,見(jiàn)琬眾事不理,時(shí)又沉醉,先主大怒,將加罪戮。軍師將軍諸葛亮請(qǐng)?jiān)唬骸笆Y琬,社稷之器,非百里之才也。其為政以安民為本,不以修飾為先,愿主公重加察之?!毕戎餮啪戳粒瞬患幼?,倉(cāng)卒但免官而已。頃之,為什邡令。先主為漢中王,窺人為尚書(shū)郎。
建興元年,丞相亮開(kāi)府,辟琬為東曹掾。舉茂才,琬固讓劉邕、陰化、龐延、廖淳,亮教答曰:“思惟背親舍德,以殄百姓,眾人既不隱于心,實(shí)又使遠(yuǎn)近不解其義,是以君宜顯其功舉,以明此選之清重也?!边w為參軍。八年,為長(zhǎng)史,加撫軍將軍。亮數(shù)外出,琬常足食足兵以相供給。亮每言:“公琰托志忠雅,當(dāng)與吾共贊王業(yè)者也?!泵鼙砗笾髟唬骸俺既舨恍?,后事宜以付琬?!?br /> 亮卒,以琬為尚書(shū)令,俄而領(lǐng)益州刺史、遷大將軍、封安陽(yáng)亭侯。時(shí)新喪元帥,遠(yuǎn)近危悚。琬出類(lèi)拔萃,處群僚之右,既無(wú)戚容,又無(wú)喜色,神守舉止,有如平日,由是眾望漸服。延熙元年,詔琬曰:“寇難未弭,曹睿驕兇,遼東三郡勞其暴虐,遂相糾結(jié),與之離隔。睿大興眾役,還相攻伐。曩秦之亡,勝、廣首難,今有此變,斯乃天時(shí)。君其治嚴(yán),總帥諸軍電任漢中,須吳舉動(dòng),東西持角,以乘其畔。”又命琬開(kāi)府,明年就加為大司馬。
琬以為昔諸葛亮數(shù)窺秦川道險(xiǎn)運(yùn)艱競(jìng)不能克不若乘水東下。乃多作舟船,欲由漢、河襲魏興、上庸。會(huì)舊疾連動(dòng),未時(shí)得行。而眾論咸謂如不克捷,還路甚難,非長(zhǎng)策也。于是遣尚書(shū)令費(fèi)袆、中監(jiān)軍姜維等喻指。琬承命上疏曰:“菱穢弭難,臣職是掌。自臣奉辭漢中,已經(jīng)六年,臣既暗弱,加?jì)爰帛M【注】,規(guī)方無(wú)成,夙夜憂(yōu)慘。今魏跨帶九州,根蒂滋蔓,平除未易若東西并力,首尾持角,雖未能速得如志,且當(dāng)分裂蠶食,先摧其支黨。然吳期二三,連不克果,俯仰惟艱,實(shí)忘寢食。輒與費(fèi)袆等議,以涼州胡塞之要,進(jìn)退有資,賊之所惜;且羌、胡乃心思漢如渴,宜以姜維為涼州刺史。若維征行,銜持河右,臣當(dāng)帥軍為維鎮(zhèn)繼。今涪水陸四通,惟急是應(yīng)。若東北有虞,赴之不難。”由是琬遂還住涪。疾轉(zhuǎn)增劇,至九年卒,謚曰恭。
(選自《三國(guó)志?蜀書(shū)》)【注】疢chèn:熱病,也泛指疾病。
(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是CC
A.琬以為昔/諸葛亮數(shù)窺秦川/道險(xiǎn)運(yùn)艱競(jìng)/不能克/不若乘水東下
B.琬以為昔諸葛亮數(shù)窺秦/川道險(xiǎn)運(yùn)艱競(jìng)/不能克/不若乘水東下
C.琬以為昔諸葛亮數(shù)窺秦川/道險(xiǎn)運(yùn)艱/競(jìng)不能克/不若乘水東下
D.琬以為昔/諸葛亮數(shù)窺秦/川道險(xiǎn)運(yùn)艱/競(jìng)不能克/不若乘水東下
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是BB
A.弱冠,古時(shí)漢族男子20歲稱(chēng)弱冠,要行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱(chēng)“弱”。
B.茂才,和秀才同義,東漢為了避諱光武帝劉秀的名字,將秀才改為茂才,明清時(shí)入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的生員叫秀才,也沿稱(chēng)茂才。
C.尚書(shū)令,古代官職名稱(chēng)。東漢政務(wù)歸尚書(shū),尚書(shū)令成為對(duì)君主負(fù)責(zé)總攬一切政令的首腦。魏晉以后,事實(shí)上行使宰相之職。
D.右,古人尚右,通常情況下以右為尊,《史記?廉頗藺相如列傳》記載藺相如“拜為上卿,位在廉頗之右”,引起廉頗嫉恨。
(3)下列對(duì)原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是DD
A.蔣琬治理有方,為政務(wù)實(shí)。蔣琬做廣都縣長(zhǎng),不管公務(wù),還喝得大醉,先主打算治罪但諸葛亮認(rèn)為蔣琬不做表面文章,先主沒(méi)有治蔣琬的罪。
B.蔣琬出類(lèi)拔萃,舉止穩(wěn)重。諸葛亮去世,百官憂(yōu)心,蔣琬作為百官之首,神色舉止跟平日一樣,看不出悲戚喜悅,人們漸漸佩服,朝政得以穩(wěn)定。
C.蔣琬從諫如流,敬事供上。蔣琬對(duì)政事有獨(dú)到的個(gè)人見(jiàn)解,能分析當(dāng)時(shí)三國(guó)的形勢(shì),但也能聽(tīng)取眾人的不同意見(jiàn),盡心盡力履行自己的職責(zé)。
D.蔣琬鞠躬盡瘁,死而后已。蔣琬承繼諸葛亮的遺志,曾經(jīng)規(guī)劃水路出川作戰(zhàn),后來(lái)修改戰(zhàn)略為穩(wěn)固涼州要塞,對(duì)魏作戰(zhàn)獲大勝,后來(lái)因病去世。
(4)諸葛亮曾經(jīng)秘密上表給后主說(shuō):“臣若不幸,后事宜以付琬?!敝T葛亮為什么這么信任蔣琬?
(5)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①君其治嚴(yán),總帥諸軍屯任漢中,須吳舉動(dòng),東西犄角,以乘其畔。
②輒與費(fèi)袆等議,以涼州胡塞之要,進(jìn)退有資,賊之所惜。
【答案】C;B;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/11/7 11:0:3組卷:4引用:1難度:0.6
相似題
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1.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
報(bào)劉一丈書(shū)
〔明〕宗臣 數(shù)千里外,得長(zhǎng)者時(shí)賜一書(shū),以慰長(zhǎng)想,即亦甚幸矣,何至更辱饋遺,則不才益將何以報(bào)焉?書(shū)中情意甚殷,即長(zhǎng)者之不忘老父,知老父之念長(zhǎng)者深也。至以“上下相孚,才德稱(chēng)位”語(yǔ)不才,則不才有深感焉。夫才德不稱(chēng),固自知之矣;至于不孚之病,則尤不才為甚。
且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬候權(quán)者之門(mén)。門(mén)者故不入,則甘言媚詞作婦人狀,袖金以私之。即門(mén)者持刺入,而主者又不即出見(jiàn);立廄中仆馬之間,惡氣襲衣袖,即饑寒毒熱不可忍,不去也。抵暮,則前所受贈(zèng)金者出,報(bào)客曰:“相公倦,謝客矣,客請(qǐng)明日來(lái)!”即明日,又不敢不來(lái)。夜披衣坐,聞雞鳴,即起盥櫛,走馬抵門(mén)。門(mén)者怒曰:“為誰(shuí)?”則曰:“昨日之客來(lái)?!眲t怒曰:“何客之勤也?豈有相公此時(shí)出見(jiàn)客乎?”客心恥之,強(qiáng)忍而與言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”門(mén)者又得所贈(zèng)金,則起而入之,又立向所立廄中。幸主者出,南面召見(jiàn),則驚走匍匐階下。主者曰:“進(jìn)!”則再拜故遲不起起則上所上壽金主者故不受則固請(qǐng)主者故固不受則又固請(qǐng)然后命吏內(nèi)之則又再拜又故遲不起起則五六揖始出。出,揖門(mén)者曰:“官人幸顧我,他日來(lái),幸無(wú)阻我也!”門(mén)者答揖。大喜奔出。馬上遇所交識(shí),即揚(yáng)鞭語(yǔ)曰:“適自相公家來(lái),相公厚我,厚我!”且虛言狀。即所交識(shí),亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語(yǔ)人曰:“某也賢,某也賢?!甭?wù)咭嘈挠?jì)交贊之。此世所謂上下相孚也,長(zhǎng)者謂仆能之乎?
前所謂權(quán)門(mén)者,自歲時(shí)伏臘一刺之外,即經(jīng)年不往也。間道經(jīng)其門(mén),則亦掩耳閉目,躍馬疾走過(guò)之,若有所追逐者。斯則仆之褊衷,以此長(zhǎng)不見(jiàn)悅于長(zhǎng)吏,仆則愈益不顧也。每大言曰:“人生有命,吾惟守分而已?!遍L(zhǎng)者聞之,得無(wú)厭其為迂乎?
鄉(xiāng)園多故,不能不動(dòng)客子之愁。至于長(zhǎng)者之抱才而困,則又令我愴然有感。天之與先生者甚厚,亡論長(zhǎng)者不欲輕棄之,即天意亦不欲長(zhǎng)者之輕棄之也。幸寧心哉!
(選自《古文觀止》)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.則再拜/故遲不起/起則上/所上壽金主者/故不受/則固請(qǐng)主者/故固不受/則又固請(qǐng)/然后命吏/內(nèi)之則/又再拜/又故遲/不起起則/五六揖始出。
B.則再拜故/遲不起/起則上所上壽金/主者故不受則固請(qǐng)/主者故固/不受則又固/請(qǐng)然后命/吏內(nèi)之/則又再拜/又故遲/不起/起則五六揖始出。
C.則再拜/故遲不起/起則上所上壽金/主者故不受/則固請(qǐng)/主者故固不受/則又固請(qǐng)/然后命吏內(nèi)之/則又再拜/又故遲不起/起則五六揖始出。
D.則再拜故遲/不起/起則上所上壽金主者/故不受/則固請(qǐng)主者/故固不受/則又固請(qǐng)然后/命吏內(nèi)之/則又再拜/又故遲不起/起則五六揖/始出。
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.刺:又稱(chēng)“名刺、名帖”,拜訪時(shí)通姓名用的名片。官場(chǎng)套交情、拉關(guān)系常用,新春拜年時(shí)也會(huì)“望門(mén)投刺”。
B.雞鳴:常指天明之前。十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰,以地支來(lái)稱(chēng)其名則為丑時(shí),相當(dāng)于凌晨3~5時(shí)。與四更、四鼓、丁夜相對(duì)應(yīng)。
C.相公:既是舊時(shí)妻子對(duì)丈夫的敬稱(chēng),又用于對(duì)富貴人家子弟或年少之人的敬稱(chēng),也有如本文中“丞相”的意思。
D.伏臘:伏日與臘日,夏祭曰伏,冬祭曰臘,同時(shí)也是兩個(gè)佳節(jié),“伏”在夏季伏日,“臘”在冬季十二月。
(3)下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.《報(bào)劉一丈書(shū)》這封信通過(guò)描繪官場(chǎng)的丑惡,深刻地揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗丑惡和當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
B.文章緊緊圍繞“上下相孚,才德稱(chēng)位”八個(gè)字展開(kāi),但對(duì)“才德稱(chēng)位”,只是一筆帶過(guò),而對(duì)“上下相孚”卻作了詳細(xì)描述,重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng)。
C.文章諷刺和鞭撻了丑惡現(xiàn)象,表現(xiàn)了到權(quán)門(mén)拍馬的不易,也流露出作者聽(tīng)天由命、甘愿讓步的消極無(wú)奈情緒。
D.本文運(yùn)用對(duì)比手法,作者通過(guò)身份不同的對(duì)比,同一人物在不同環(huán)境中的不同表現(xiàn)的對(duì)比,使人物形象更加張揚(yáng),作者的憎惡之情便也表露無(wú)遺。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①客心恥之,強(qiáng)忍而與言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”
②嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。
(5)作者用略帶夸張的漫畫(huà)筆法,刻畫(huà)了形神兼?zhèn)涞娜齻€(gè)人物,請(qǐng)分別概括三個(gè)人物的特點(diǎn)。發(fā)布:2024/12/25 17:0:4組卷:4引用:1難度:0.6 -
2.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
陶潛,字淵明,潯陽(yáng)柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。淵明少有高趣,博學(xué)善屬文,穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況,時(shí)人謂之實(shí)錄。
親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日自解歸。州召主簿不就,躬耕自資,遂抱贏疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰賢者處世天下無(wú)道則隱有道則至今子生文明之世奈何自苦如此對(duì)曰潛也何敢望賢志不及也道濟(jì)饋以粱肉,麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰:“聊欲弦歌①,以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。不以家累自隨,送一力給其子,書(shū)曰:“汝旦夕之費(fèi),自給為難,今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之?!惫锵ち罾舴N秫,曰:“吾常得醉于酒足矣!”妻子固請(qǐng)種粳,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種粳。歲終,會(huì)郡遣督郵至縣,吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見(jiàn)之?!睖Y明嘆曰:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職,賦《歸去來(lái)兮辭》。
征著作郎,不就。江州刺史王弘欲識(shí)之,不能致也。淵明嘗往廬山,弘命淵明故人龐通之貴酒具,于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾,使一門(mén)生二兒舁籃輿②,既至,欣然便共飲酌。俄頃弘至,亦無(wú)迕也。先是顏延之為劉柳后軍功曹,在潯陽(yáng)與淵明情款,后為始安郡,經(jīng)過(guò)潯陽(yáng),日造淵明飲焉。每往,必酣飲致醉。弘欲邀延之坐,彌日不得。延之臨去,留二萬(wàn)錢(qián)與淵明,淵明悉遣送酒家,稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐,久之,滿(mǎn)手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而歸。淵明不解音律,而蓄無(wú)弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè)。淵明若先醉,便語(yǔ)客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此??L候之,值其釀熟,取頭上葛巾漉酒。漉畢,還復(fù)著之。
其妻翟氏,亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復(fù)屈身后代,自宋高祖王業(yè)漸隆,不復(fù)肯仕。元嘉四年,將復(fù)征命,會(huì)卒,時(shí)年六十三。世號(hào)“靖節(jié)先生”。
(選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》,有改動(dòng))【注】①弦歌:指出任縣令。②舁:共同抬東西。籃輿:古代供人乘坐的交通工具,形制不一,一般以人力抬著行走,類(lèi)似后世的轎子。也說(shuō)古時(shí)一種竹制的坐椅。
(1)下列句中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.麾而去之(麾:同“揮”)
B.妻子固請(qǐng)種粳(固:堅(jiān)決地、堅(jiān)定地)
C.貴賤造之者(造:到)
D.其妻翟氏,亦能安勤苦,與其同志(同志:志趣相投)
(2)對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.道濟(jì)謂曰/賢者處世/天下無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此/對(duì)曰/潛也何敢望賢/志不及也/
B.道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此/對(duì)曰/潛也何敢/望賢志不及也
C.道濟(jì)謂曰/賢者處世/天下無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世奈何/自苦如此/對(duì)曰/潛也何敢/望賢志不及也
D.道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無(wú)道則隱/有道則至/今子生文明之世奈何/自苦如此/對(duì)曰/潛也何敢望賢/志不及也
(3)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.刺史,西漢時(shí),因?yàn)橛范嗍殻瑵h文帝命丞相另派人員出刺各地,稱(chēng)為“刺史”。原為巡察官名,東漢以后成為州郡最高行政長(zhǎng)官,有時(shí)稱(chēng)為太守。
B.三徑,西漢末年王莽專(zhuān)權(quán),兗州刺史蔣詡稱(chēng)病隱居,在院中開(kāi)辟三條小徑,只與求仲、羊仲來(lái)往。后人因以“三徑”代隱士住處?!叭龔街Y”指隱居的資本。
C.督郵,漢代各郡的重要屬吏,代表太守督察縣鄉(xiāng)、宣達(dá)政令兼司法等。
D.元嘉,宋文帝的廟號(hào)。“廟號(hào)”是皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。
(4)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.陶淵明博學(xué)多識(shí),擅長(zhǎng)寫(xiě)文章。他寫(xiě)的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂(lè)道,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為這一形象是陶淵明的真實(shí)寫(xiě)照;他在辭去彭澤令時(shí)寫(xiě)了《歸去來(lái)兮辭》。
B.陶淵明仕途短暫。因雙親年邁,家里貧窮,他去做了州祭酒,但嫌官場(chǎng)煩瑣,任職不久,便解職回家。此后,還擔(dān)任過(guò)鎮(zhèn)軍、建威參軍和彭澤令等職。
C.陶淵明清高不群。他不接受江州刺史檀道濟(jì)的饋贈(zèng),起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿為五斗米向“鄉(xiāng)里小兒”折腰。
D.陶淵明任真自得。他曾將王弘贈(zèng)送的二萬(wàn)錢(qián)全都送至酒家;有時(shí)坐在花叢中飲酒,酣暢時(shí)便撫琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去。
(5)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①既至,欣然便共飲酌。俄頃弘至,亦無(wú)迕也。
②自以曾祖晉世宰輔,恥復(fù)屈身后代,自宋高祖王業(yè)漸隆,不復(fù)肯仕。發(fā)布:2024/12/23 16:0:5組卷:1引用:1難度:0.6 -
3.閱讀下文,完成下列各題
郭汾陽(yáng)① 軼事
【唐】趙璘 郭曖②嘗與升平公主琴瑟不調(diào),曖罵公主:“倚乃父為天子耶?我父嫌天子不作?!惫黜L洌架?chē)奏之。上曰:“汝不知,他父實(shí)嫌天子不作。使不嫌,社稷豈汝家有也?”因泣下,但命公主還。尚父拘曖,自詣朝堂待罪。上召而慰之曰:“諺云:‘不癡不聾,不作阿家阿翁③.’小兒女子閨幃之言,大臣安用聽(tīng)?”錫賚以遺之,尚父杖曖數(shù)十而已。
郭汾陽(yáng)在汾州,嘗奏一州縣官,而敕不下。判官?gòu)垥已杂谕校骸耙粤罟珓椎?,而?qǐng)一吏致阻,是宰相之不知體甚也。”汾陽(yáng)王聞之,謂寮屬曰:“自艱難以來(lái)朝廷姑息方鎮(zhèn)武臣求無(wú)不得以是方鎮(zhèn)跋扈使朝廷疑之以至如此。今子儀奏一屬官不下,不過(guò)是所請(qǐng)不當(dāng)圣意。上恩親厚,不以武臣待子儀,諸公可以見(jiàn)賀矣!”聞?wù)叻涔已伞?br/> 王在河中,禁無(wú)故走馬,犯者死。南陽(yáng)夫人乳母之子抵禁,都虞候杖殺。諸子泣告于王,言虞候縱橫之狀,王叱而遣之。明日,對(duì)賓僚吁嘆者數(shù)四,眾皆不曉,徐問(wèn)之,王曰:“某之諸子,皆奴材也?!彼旄嬉怨试唬骸耙敛毁p父之都虞候,而惜母之阿妳兒,非奴才而何?”
[注]①郭汾陽(yáng):郭子儀,封汾陽(yáng)王。后文的令公亦指郭子儀,因?yàn)槠涑鲈沃袝?shū)令。
②郭曖:郭子儀的第六子,娶代宗女升平公主。
③阿家阿翁:丈夫的母親和父親,又通稱(chēng)夫婦雙方的父母。家,同“姑”。
(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.自艱難以來(lái)/朝廷姑息方鎮(zhèn)武臣/求無(wú)不得/以是方鎮(zhèn)跋扈/使朝廷疑之/以至如此/今子儀奏一屬官不下/不過(guò)是所請(qǐng)不當(dāng)圣意
B自艱難以來(lái)/朝廷姑息/方鎮(zhèn)武臣求無(wú)不得以/是方鎮(zhèn)跋扈/使朝廷疑之/以至如此/今子儀奏一屬官不下/不過(guò)是所請(qǐng)不當(dāng)圣意
C.自艱難以來(lái)/朝廷姑息方鎮(zhèn)/武臣求無(wú)不得/以是方鎮(zhèn)跋扈/使朝廷疑之/以至如此今/子儀奏一屬官不下/不過(guò)是所請(qǐng)不當(dāng)圣意
D.自艱難以來(lái)/朝廷姑息方鎮(zhèn)/武臣求無(wú)不得以/是方鎮(zhèn)跋扈/使朝廷疑之/以至如此/今子儀奏一屬官不下/不過(guò)是所請(qǐng)不當(dāng)圣意
(2)下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.軼事一般是指人們不太知道的事情,大多在歷史書(shū)上沒(méi)有記載過(guò),是零零星星沒(méi)有經(jīng)過(guò)匯集的事跡。不少軼事在流傳過(guò)程中經(jīng)過(guò)人們豐富、加工,有一定的文學(xué)色彩。
B.尚父,周武王稱(chēng)呂望為尚父,意謂可尊尚的父輩。后世用以尊稱(chēng)大臣。本文是對(duì)郭子儀的尊稱(chēng)。
C.中國(guó)古代的稱(chēng)謂多種多樣,有稱(chēng)字號(hào),如項(xiàng)伯,蘇東坡;有稱(chēng)謚號(hào),如陶靖節(jié)(陶淵明),歐陽(yáng)文忠(歐陽(yáng)修);有稱(chēng)籍貫,如郭汾陽(yáng),柳柳州(柳宗元);有稱(chēng)官名和爵名,如江州司馬(白居易),杜工部。
D.都虞侯最初出現(xiàn)在唐代后期,當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)節(jié)帥以親信武官為“都虞侯”“虞侯”,于軍中執(zhí)法;同時(shí)在中央軍,如神策軍中也設(shè)有此職。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.南陽(yáng)夫人乳母的兒子觸犯禁令被都虞候杖殺,郭汾陽(yáng)的兒子們哭著向他說(shuō)這件事,第二天郭汾陽(yáng)對(duì)著賓客僚屬一再長(zhǎng)吁短嘆,并說(shuō)南陽(yáng)乳母和他的兒子都是奴才。
B.郭子儀功高而不震主,一方面是他的忠心,另一方面是他的謹(jǐn)慎。他遇到問(wèn)題時(shí)總能從大局考慮,不受身邊人的言論左右。
C.郭子儀在對(duì)待兒子媳婦鬧矛盾的問(wèn)題上非常慎重,拘禁兒子后親自到朝堂待罪,表現(xiàn)出對(duì)皇帝的極大尊重。這種忠誠(chéng)換來(lái)了代宗的信任和寬慰。
D.在處理郭曖與升平公主夫妻間的矛盾時(shí),代宗的態(tài)度很明智,他引用俗語(yǔ)勸慰親家,顯示出帝王尊嚴(yán)面目后的人情味。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①汝不知,他父實(shí)嫌天子不作。使不嫌,社稷豈汝家有也?
②上恩親厚,不以武臣待子儀,諸公可以見(jiàn)賀矣!發(fā)布:2024/12/28 8:0:1組卷:4引用:1難度:0.6
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