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自信助人成功
張雨
      ①有人請(qǐng)教林肯成功的經(jīng)驗(yàn),林肯是這樣回答的:“每一個(gè)人都應(yīng)該有自信心,人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)。如此,你才能磨煉自己,求得更多的知識(shí),進(jìn)入更高的境界。我的成功經(jīng)驗(yàn)就是自信。”由此可見,要想成功,首先就要自信,自信助人成功。
      ②自信,首先要不懼外界的冷嘲熱諷,樹立奮斗目標(biāo)。我國著名數(shù)學(xué)教授華羅庚,小時(shí)候并不聰明,學(xué)習(xí)成績很差。由于他的不聰明,小學(xué)時(shí)連畢業(yè)證都沒拿到,只拿到一本修業(yè)證書。他的數(shù)學(xué)成績也不好,讀初中的時(shí)候,他的數(shù)學(xué)還是通過補(bǔ)考才及格的。因此,同學(xué)們都笑他,說他是一個(gè)不折不扣的“廢物”。當(dāng)別人這么叫他的時(shí)候,他就暗暗地下定決心:一定要把數(shù)學(xué)成績提高。從此以后,他笨鳥先飛,別人學(xué)習(xí)一個(gè)小時(shí),他就學(xué)習(xí)兩個(gè)小時(shí)。經(jīng)過努力,他終于提高了自己的數(shù)學(xué)成績,最后還成了聞名世界的數(shù)學(xué)家。
      ③自信,就是在別人都不相信你時(shí),你要更加努力奔向目標(biāo)。波爾是丹麥的一位偉大的物理學(xué)家,曾獲過諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)他還年輕的時(shí)候,就提出了量子論。有一次,科學(xué)家們舉行一個(gè)學(xué)術(shù)討論會(huì),當(dāng)討論到波爾的觀點(diǎn)時(shí),權(quán)威們否定了他的量子論。但權(quán)威的話沒有毀掉波爾的自信心,反而使他更加振作起來。因?yàn)樗睦锴宄?,他的這種理論是正確的。于是他開始實(shí)驗(yàn),為理論找起證據(jù)來。后來,很多科學(xué)家也通過實(shí)驗(yàn)證明了波爾的量子理論的正確性。波爾出名了,還獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
      ④自信,就是相信自己能穿越卑微,擁抱夢想。一位父親帶兒子參觀梵?高故居,在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之后,兒子問父親:“梵?高不是位百萬富翁嗎?”父親說:“梵?高是位連妻子都沒娶上的窮人?!钡诙辏@位父親帶著兒子去丹麥,在安徒生的故居前,兒子又困惑地問:“爸爸,安徒生不是生活在皇宮里嗎?”父親答:“安徒生是位鞋匠的兒子,他就生活在這棟閣樓里?!边@位兒子叫伊東布拉格,是美國歷史上第一位獲普利策獎(jiǎng)的黑人記者。20年后,在回憶童年時(shí),他說:“那時(shí)我家里很窮,很長一段時(shí)間,我一直以為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父親讓我認(rèn)識(shí)了梵?高和安徒生,這兩個(gè)人告訴我,上帝沒有輕看卑微,我也有為夢想奮斗的權(quán)利和義務(wù)。于是,從那以后,我便樹立了自信心?!?br />      ⑤有許多時(shí)候,成功與我們失之交臂,這并不是成功不垂青我們,而是我們?nèi)鄙僮孕?。拿破侖曾說:“勝利不站在智慧的一方,而站在自信的一方?!弊孕攀侨松唤叩膭?dòng)力,人生中的一切都立于自信的基礎(chǔ)上。
(1)選文是從哪幾個(gè)方面來證明“自信助人成功”這一中心論點(diǎn)的?
(2)選文第①段引用林肯分享成功的經(jīng)驗(yàn)的故事,有什么作用?
(3)選文第④段主要使用了什么論證方法?有何作用?
(4)從論證方式來看,選文和課文《中國人失掉自信力了嗎》有何不同?請(qǐng)結(jié)合文章具體分析。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/9/25 7:0:2組卷:7引用:1難度:0.3
相似題
  • 1.課堂探究。
    探究一 課文《魚我所欲也》開篇是怎樣提出中心論點(diǎn)的?
    探究二 論點(diǎn)提出以后,文章是怎樣圍繞論點(diǎn)進(jìn)行逐層論述的?

    發(fā)布:2024/12/27 1:0:4組卷:18引用:2難度:0.6
  • 2.《魚我所欲也》整體感知。
    第一部分:(從
     
     
    ),由設(shè)喻引出
     
    的論點(diǎn),說明
     
    是人的“本心”。
    第一層:(從
     
     
    ),以
     
    為喻,引出
     
    的論點(diǎn)。
    第二層:(從
     
     
    ),對(duì)論點(diǎn)“舍生取義”是人的“本心”進(jìn)行進(jìn)一步論證。先正面論證,再反面分析闡發(fā)此觀點(diǎn)。
    第三層:
     
    ,作者得出結(jié)論:
     

    第二部分:(從
     
    至結(jié)尾),人應(yīng)該保有本心,不能“見利忘義”,否則就是失掉了人所固有的“羞惡之心”。
    第一層:(從
     
     
    ),從
     
    論證不能見利忘義。
    第二層:(從
     
     
    ),從
     
    論證不能見利忘義。
    第三層:(最后一句),與第一部分結(jié)尾相呼應(yīng),人應(yīng)該保有本心。

    發(fā)布:2024/12/27 0:30:2組卷:26引用:2難度:0.4
  • 3.閱讀《涵養(yǎng)守護(hù)生態(tài)的政德》一文,完成問題。
          ①歸有光在《吳山圖記》中,記述了好友魏用晦為官的事跡。“君之為縣有惠愛,百姓扳留之不能得,而君亦不忍于其民;由是好事者繪《吳山圖記》以為贈(zèng)?!庇纱?,《吳山圖記》所顯示的就不僅是山水之美,還體現(xiàn)出魏用晦之政績卓越。再讀《吳山圖記》,有段話值得細(xì)細(xì)思量:“夫令之于民誠重矣。令誠賢也,其地之山川草木,亦被其澤而有榮也;令誠不賢也,其地之山川草木,亦被其殃而有辱也?!边@告訴我們,一個(gè)真心為民的為官者,山川草木能受其恩澤,生態(tài)環(huán)境也能得到改善。
          ②在我國歷史上,流傳著許多為官者澤被山水的動(dòng)人故事。據(jù)史料記載:西晉文學(xué)家潘岳擔(dān)任河陽縣令期間,針對(duì)縣里土地貧瘠、植被稀少的現(xiàn)狀,發(fā)動(dòng)百姓栽種桃李,日子一長,果樹連成了片,春天花如云霞,秋末碩果累累。人們給河陽起了個(gè)富有詩意的名字,叫作“花縣”。
          ③“天育物有時(shí),地生財(cái)有限?!惫胖疄楣僬叨鳚缮酱ú菽?、江河湖海,具有樸素的生態(tài)文明理念,堪稱造福子孫的德政工程,值得今人學(xué)習(xí)。
          ④生態(tài)興則文明興。今天,我們黨提出“山水林田湖草是一個(gè)生命共同體”“綠水青山就是金山銀山”“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福”……把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局。可以說,建設(shè)美麗中國,不僅是一種生態(tài)文明思想,也是為官者應(yīng)當(dāng)秉持的政德。
          ⑤我們黨的很多領(lǐng)導(dǎo)干部一直重視山川草木,始終堅(jiān)持綠色發(fā)展,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境。還記得“焦桐”嗎?那是焦裕祿治理蘭考的見證,正是“焦桐”改善了當(dāng)?shù)氐柠}堿地。還記得“谷樹”嗎?那是谷文昌栽下的木麻黃,他帶領(lǐng)百姓植樹造林8.2萬多畝,為改變東山千百年來惡性循環(huán)的生態(tài)環(huán)境作出了貢獻(xiàn)。還記得“大涼山林場”嗎?這片林場因楊善洲聞名全國,他辛勤耕耘22年,植樹造林?jǐn)?shù)萬畝,被人們稱為“草帽書記”。
          ⑥然而,也有少數(shù)人缺乏生態(tài)文明觀念,沒有用心盡責(zé)地處理破壞山川草木的事。去年,中央紀(jì)委專門通報(bào)曝光了六起生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任追究典型問題,有的對(duì)企業(yè)長期違規(guī)排放污染地下水問題查處不力,有的對(duì)渣土場胡亂傾倒渣土、污染環(huán)境不及時(shí)處置。這些案例啟示我們:生態(tài)文明,連接著政治文明、精神文明,為官一任就要惠澤一方生態(tài)。
          ⑦山川草木皆有情。堅(jiān)持自然生態(tài)和政治生態(tài)一起抓,才能興盛一方水土,造福子孫后代。
    (選自《人民日?qǐng)?bào)》,2019年02月22日05版,有刪改)(1)請(qǐng)簡要概述全文的論述層次。
    (2)第⑤段用了什么論證方法?有何作用?
    (3)請(qǐng)結(jié)合全文說說怎樣才能“守護(hù)生態(tài)”。

    發(fā)布:2024/12/26 21:0:8組卷:2引用:2難度:0.3
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