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解讀涼州      ①離開蘭州,我乘上汽車,直奔武威——古稱涼州的邊塞名城。時(shí)值陽春四月,我離開故城濟(jì)南時(shí)已是春色釅釅、綠意沸騰了,而這里卻是一派邊塞景象:左邊是霸氣粗豪的祁連山,白雪冠頂,滲透出一縷縷凜凜寒氣;右邊是雄渾蒼莽的龍首山,呈現(xiàn)出一抹冷漠的灰黃??床灰娚饺魉牪灰婜L歌燕語,稀稀落落的村莊里偶爾傳來一兩聲雞鳴犬吠,傳遞出一縷生命的氣息。天地間一片曠達(dá)的靜寂,一片枯澀的靜寂。
      ②汽車穿行在河西走廊,歷史的密碼從時(shí)間隧道里蹦跳出來,撲落在大腦的屏幕上……
      ③兩千多年前,張騫途經(jīng)古涼州,出使西域,開辟了舉世聞名的“絲綢之路”,以河西走廊為核心的古涼州地帶便成為中原通往西域及中亞、西亞的重要通道。在這條歷史通道上,作為絲路重鎮(zhèn)的武威,見證了絲綢之路上無數(shù)的歷史變遷和美好夢想的時(shí)空流轉(zhuǎn),而歷史變遷中沉淀孕育的涼州文化,成為絲路文化融匯的結(jié)晶和典范。
      ④秦漢之際,匈奴在中國北方崛起,從漢高祖劉邦到漢景帝,數(shù)十年間沒有力量與匈奴抗衡,只好采取和親政策,以緩和邊境危急。到了漢武帝時(shí),這位有囊括四海之志的一代君王,決心要開疆拓土,疏通絲綢之路,連續(xù)派衛(wèi)青、霍去病、李廣出擊河西走廊。驃騎將軍霍去病首戰(zhàn)告捷,一舉擊垮了匈奴休屠王,占領(lǐng)河西走廊東端。為了紀(jì)念這場戰(zhàn)爭的勝利,此戰(zhàn)場被命名為武威。漢武帝在河西走廊開設(shè)郡縣,武威郡即涼州刺史的治所,這樣,武威便有了涼州的別稱。
      ⑤到了唐朝初年,河西走廊先后被匈奴人的后裔突厥和吐蕃、吐谷渾割據(jù)。唐王朝建立后一百多年中,與西北少數(shù)民族發(fā)生了多次戰(zhàn)爭,大都是以涼州為根據(jù)地進(jìn)行的。整整一個(gè)唐朝,在絲綢之路上進(jìn)行了上百次的大戰(zhàn)役,前后三百年,前仆后繼,為開拓這條人類文化的運(yùn)河、中西友誼之路,付出了極大的代價(jià)。
      ⑥在唐朝國力極度強(qiáng)盛時(shí),西域諸國與大唐的關(guān)系進(jìn)入了政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)水乳交融的階段,涼州作為河西走廊的橋頭堡,自然也達(dá)到了繁華鼎盛時(shí)期。那時(shí),涼州的知名度極高,僅次于都城長安。涼州詞、涼州樂、涼州伎舞,風(fēng)靡全國。溫子升描述當(dāng)時(shí)涼州的繁華景象:“車馬相交錯(cuò),歌吹日縱橫?!庇纱丝梢娛⑻茣r(shí)期這西北邊塞重鎮(zhèn)一幅歌吹喧天、文化蔥蘢的畫面。
      ⑦我知道,凡是文化名城,街巷里總是要飄曳著文化人的衣袂。王之渙、王維、高適、岑參、李益……多少詩人鐘情涼州,用生命和卓越才華寫下了中國文化史上流韻千古的涼州詞,讓涼州這座邊塞小城在唐詩中留下了不可磨滅的形象。
      ⑧在涼州活動時(shí)間最長的是高適和岑參。高適二十歲時(shí)在長安求仕不遇,經(jīng)人舉薦混了個(gè)縣尉,是官吏中最低的一級。“拜迎長官心欲碎,鞭撻黎庶令人悲”,他毅然辭職,投奔河西節(jié)度使哥舒翰幕府做掌書記,駐守涼州。涼州雖然沒有江南的杏花春雨、煙柳畫舫,但這里邊風(fēng)浩浩,大漠茫茫,山嶺峻拔,戈壁曠大,他在這里度過一段充滿審美體驗(yàn)的浪漫人生。無獨(dú)有偶,岑參也是二十歲時(shí)到長安求仕不遇,“詩賦滿書囊,胡為在戰(zhàn)場?”滿腹詩書,經(jīng)天緯地,在京都卻不能施展,只好另辟蹊徑,投筆從戎,仗劍出塞?!帮L(fēng)蕭蕭兮夜漫漫,琵琶一曲腸堪斷”,“一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒”。這首《涼州館中與諸判官夜集》寫出了涼州的繁華,胡人云集,琵琶聲喧。書劍飄零的詩人,在前線與老友相會,熱酒冷夢,吟誦如潮。這不是江南才子的淺斟低吟,而是軍旅詩人的狂飲浪醉。也只有邊塞重邑涼州,那邊月凄清、風(fēng)沙蕭蕭、戰(zhàn)馬嘶鳴的大景象,大氛圍,才能釀就這一腔豪邁悲壯的詩情!
      ⑨我在武威的街巷里尋尋覓覓。青磚斑駁的鳩摩羅什古塔,古色古香的城門鐘樓,出土銅奔馬的擂臺,氣宇軒昂古樹千章的孔廟,還有稀世珍寶的西夏碑……邊塞古城仍保留著一角靜謐和肅穆,展示著這片土地的厚重。漫步街頭,觸目所及,更多的是高樓、綠樹、寬街、闊路,一爿爿商店、酒肆、咖啡館、網(wǎng)吧、舞廳,人影飄動,熙熙攘攘。流行歌曲在大街小巷橫沖直撞,卻不聞胡人的琵琶羌笛;舞廳里傳來舞曲強(qiáng)烈刺人的節(jié)奏,卻不見涼州樂伎婀娜優(yōu)雅的舞姿,沒有涼州曲的悲怨蒼涼,沒有涼州詞的雄沉宏闊,更沒有“此時(shí)秋月滿關(guān)山,何處關(guān)山無此曲”的場景。一切遠(yuǎn)去了。
      ⑩造物主早把一段盛世的歷史撕下來深深地埋葬在時(shí)間的泥土里,它還能萌發(fā)出新的故事、新的傳奇嗎?
?我走向郊野。高邈深邃的夜空,滿天晶瑩閃爍的星斗,裹著寂寞裹著孤獨(dú)的祁連山,依然呈現(xiàn)出狂飆卷瀾般的雄姿,莊嚴(yán)、沉郁,每一座山峰都高貴地矗立著,平靜而肅穆,從容而大度。望著遠(yuǎn)處隱隱的長城、烽燧、垛堞,還有身后的邊城,我肅然起敬。感謝武威,感謝古涼州,我應(yīng)該脫帽叩首。是涼州這個(gè)偉大的支撐點(diǎn),支撐著漢唐歷史的一頁蒼穹,支撐起中華民族一個(gè)輝煌的時(shí)代。涼州,中華民族數(shù)千年的文明史中,有誰能像你一樣既有鏃矢如雨、戰(zhàn)馬長嘯的戰(zhàn)爭畫卷,又有洶涌的詩情、滂沛的樂章以及那充塞天地之間的至大至剛的浪漫主義情懷呢!
(取材于郭保林同名散文)注釋:
【1】鳩摩羅什:東晉時(shí)期后秦高僧,生于西域龜茲國,曾在涼州生活17年,弘揚(yáng)佛法?!?】西夏碑:即“重修護(hù)國寺感應(yīng)塔碑”,是迄今所見保存最完整、內(nèi)容最豐富、西夏文和漢文對照字?jǐn)?shù)最多的西夏碑刻,原置涼州大云寺。
(1)下列對文中加點(diǎn)詞語的解說,正確的一項(xiàng)是
C
C

A.蔥蘢:文中指蓬勃繁盛。“蘢”也可寫作“籠”。
B.經(jīng)天緯地:謀劃天下事,形容人志向很高。
C.狂飆:指急驟的暴風(fēng)。“飆”讀作“biāo”。
D.浪漫主義:指用夸張和豐富的想象去創(chuàng)作。
(2)下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.漢唐時(shí)同西北民族的征戰(zhàn),護(hù)衛(wèi)了國家西北邊境,也在很大程度上促進(jìn)了涼州文化的發(fā)展。
B.鼎盛時(shí)期的涼州知名度極高,既是有“橋頭堡”作用的邊塞重鎮(zhèn),又是瑰麗的詩詞歌舞之城。
C.詩人們鐘愛涼州,因?yàn)檫@里景致雄渾闊大,激發(fā)他們吟詠出大境界、大悲壯,一吐胸中塊壘。
D.時(shí)代的變遷已經(jīng)改變了涼州的面貌,作者認(rèn)為武威已經(jīng)很難再創(chuàng)造出新的故事、新的傳奇。
(3)請結(jié)合全文內(nèi)容,概括“涼州文化”的內(nèi)涵并做簡要解說。

【答案】C;D
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:11引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成各小題。
    在梧州看水
    黃詠梅
          地處桂江和潯江交匯處的梧州城,傍山依水。兩江交匯,相互依偎,難分難舍,直到逐漸融為一體,匯成一條顏色介于黃綠之間的西江。
          水是梧州人的另一種血脈。水路,從梧州的歷史上看來,等同于財(cái)路、生活之路。水路的發(fā)達(dá),成就了梧州自古以來的“百年商埠”。梧州人還喜歡到江中游泳,到江邊看看水、吹吹風(fēng),跟遇見的熟人聊聊天,就像走親訪友一樣平常。喜歡看水的梧州人順勢在這兩江交匯處,建起了長廊和孖亭。岸邊榕樹婆娑、柳樹依依,岸下兩江鴛鴦戲水,此處便被稱為“鴛江春泛”。不要說外地人,就連土生土長的我們,也把這里視為節(jié)假日看水的好去處。
          小時(shí)候最開心的事情,就是被父母牽著,跨過大橋,穿過熱鬧的珠山隧洞,到鴛江春泛看水。離水越近,越能感受到兩江交匯所形成的湍急。激流扇動起來的風(fēng)帶著濕潤的水汽,鉆進(jìn)衣裙里,黏在皮膚上,清涼清涼的。當(dāng)然,對于我來說,去鴛江春泛看水的吸引力最終還是為了吃。岸邊的大榕樹下擺著一溜小吃攤,小木桌、矮竹凳,男女老少圍坐一起,嗍田螺、嚼酸嘢、串牛雜……炒一碟牛肉河粉,蒸一條剛釣起的河魚,盛一碗明火白粥,灼一盆鹽水菜心。江風(fēng)徐徐,兩江拍岸的聲音會從腳底升上來。這些時(shí)候,父親會給我開小灶。他從矮板凳上起身,漫不經(jīng)心地走開,幾分鐘后從對面涼傘下的冰柜里,給我買回一根紅豆冰棒,或一支冰鎮(zhèn)維他奶。如此甜蜜的美好光陰,成為我人生中第一次,愿時(shí)光停留在此刻的記憶。
          由于與江水為鄰,所以梧州人祖祖輩輩都在生活中預(yù)留了水的位置。進(jìn)入本世紀(jì)之前,江水上漲,洪水浸街,在梧州時(shí)有發(fā)生。這固然給生活帶來影響,但在梧州人看來并不罕見,應(yīng)對起來也經(jīng)驗(yàn)豐富。我見過洪水浸街時(shí)的光景:船只安然來往,人們擺渡到地勢高的茶樓去飲早茶、吃冰泉豆?jié){和龜苓膏。咿咿呀呀的粵劇唱腔從茶樓里傳出來,廣播里12點(diǎn)依舊準(zhǔn)時(shí)開講《楊家將》……大約過了個(gè)把星期,水慢慢退回河灘的時(shí)候,人們穿著高筒雨靴,拿著長長的竹掃帚,大街小巷去掃水。那些被水淹到的家庭,一趟趟跑到某個(gè)“西水借用”的聚集地,領(lǐng)回寄存的家居物什?!拔魉栌谩蹦菑埣埰?,時(shí)常貼在我家附近的中學(xué)、文化館等門口,那里是免費(fèi)提供給人們的安置場所。
          那年,我從學(xué)校畢業(yè)后去廣州工作,父親送我。一個(gè)夕照滿天的傍晚,我和父親拎著重重的行李,站在港運(yùn)碼頭向岸上目送的母親揮揮手,然后登上了正在鳴笛的“紅星號”客船。父親坐在窗邊,對著岸邊后退而去的街道指指點(diǎn)點(diǎn),話很多,我卻嫌船開得慢。出于對新生活的期盼和忐忑,我坐在船艙的大通鋪里,混在嘈雜的旅客和擁擠的行李中,毫無看水的心情。我甚至暗暗埋怨父親為什么不選擇陸路,321國道上飛馳的大客車五六個(gè)小時(shí)就能到廣州,而這艘“紅星號”順著西江,需要多出一倍多的時(shí)間。船開過那座江心小島系龍洲之后,熟悉的街道便看不見了,再開一陣,廣播里報(bào)出了封開的站名。父親告訴我,我們已經(jīng)離開梧州,進(jìn)入廣東,西江就要流入珠江了。父親拉我到船尾看水。太陽已經(jīng)落入江面,剩下幾朵染著余暉的云朵臥在我們來時(shí)的方向。父親指著那個(gè)方向說,在那里,梧州現(xiàn)在叫作你的故鄉(xiāng)了。父親說出這句話時(shí),眼眶濕潤,如同過去許多次跟我們提起他的故鄉(xiāng)時(shí)那樣動情。這時(shí)候我才意識到,這艘“紅星號”將我送達(dá)異鄉(xiāng),這個(gè)小城將成為我頻頻回首望見的那個(gè)地方。一片沉默中,我和父親在船尾站了很久,直望到云彩徹底消失,逐漸看不到遠(yuǎn)處的水平線,感覺不到船的速度。
          進(jìn)入21世紀(jì)后不久,綿延梧州城區(qū)近二十公里的防洪堤建成,江水被牢牢框定在堤壩下。洪水浸街的景象已經(jīng)成為記憶。在這個(gè)提速的時(shí)代,那艘曾經(jīng)載我離開故鄉(xiāng)的“紅星號”已經(jīng)停運(yùn),321國道上的車流逐漸稀少,高速、高鐵穿過這座小城,將人們帶到更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。但梧州城商埠的本色沒有改變,江水擔(dān)負(fù)著不因速度而被取代的使命,一條三千噸級內(nèi)河航道的“水上高速公路”去年開建,直通粵港澳,水路依舊是這座城市的發(fā)展之路。梧州人也依舊喜歡看水,站在防洪堤漂亮的綠化帶上,遠(yuǎn)看、俯瞰,江水濤聲依舊,而小城已經(jīng)擴(kuò)大了版圖,改變了模樣。
          一座城和一個(gè)人的關(guān)系,剛開始是命運(yùn),接著更多的是情感。在“籍貫”這一欄我很多次寫下這個(gè)城市的名字,在文學(xué)作品里我用書寫的方式反復(fù)回到這個(gè)城市,甚至在一陣潮熱的空氣里我都能聞見這個(gè)城市的氣息。人到中年,逐漸體會“故鄉(xiāng)”深藏的意味。無論身在何處,在曾經(jīng)駐足的珠江邊,還是我現(xiàn)在生活的錢塘江邊,我總是要找到一個(gè)水流的方向,眺望。
    (1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章交代梧州成為“百年商埠”的原因,將梧州的歷史與水路的發(fā)達(dá)關(guān)聯(lián)起來,突出了水對于梧州城和梧州人民的重要意義。
    B.文章詳細(xì)描寫洪水浸街時(shí)梧州人的生活光景,暗示西江水在成就梧州城的同時(shí),也曾經(jīng)給人們的生活帶來了一定的負(fù)面影響。
    C.文章通過敘寫父親送“我”坐船去廣州工作的經(jīng)過,以及拉“我”去船尾看水的細(xì)節(jié),表現(xiàn)了父親對水和梧州城的眷戀之情。
    D.文章結(jié)尾提到“紅星號”的停運(yùn)和高速、高鐵穿城而過的現(xiàn)實(shí),是把交通工具的變遷作為一個(gè)縮影以禮贊梧州城的今昔變化。
    (2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.作者以交代梧州城地理位置開篇,確定寫作角度,即從城與水的關(guān)系入手,重點(diǎn)回憶了幾次看水經(jīng)歷,選材看似隨意,實(shí)則頗具匠心。
    B.作者寫“江水擔(dān)負(fù)著不因速度而被取代的使命”,意在強(qiáng)調(diào)西江之水世世代代與梧州人命運(yùn)相關(guān),在新的時(shí)代它依然有著重要的作用。
    C.作者筆觸由西江邊而珠江邊而錢塘江邊,最后以“向水流的方向眺望”作結(jié),表達(dá)故土之思,并賦予“看水”行為豐富而雋永的意蘊(yùn)。
    D.作者行文平實(shí)質(zhì)樸,通俗直白,富有濃郁的地方色彩,其中對流變的生活圖景的展示,反映了對傳統(tǒng)情感價(jià)值觀的回望、守護(hù)和期待。
    (3)作者回憶兒時(shí)到鴛江春泛看水時(shí),對“吃”的敘寫費(fèi)了一番筆墨,對此你如何理解?
    (4)《羊城晚報(bào)》曾經(jīng)評價(jià)作者的創(chuàng)作“頗具年代感”,請結(jié)合文本內(nèi)容作簡要分析。

    發(fā)布:2024/11/13 13:30:2組卷:14引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成各小題。
    秋來查干湖
    李旭光
          查干湖美,美在秋天。秋日的湖澤,天空極為疏朗。站在環(huán)湖路上,依稀看得見天宇的穹頂與湖水交割的弧線。驚鴻照影,湛藍(lán)的天幕上間或掠過幾朵祥云。夜幕乍落,佇立在湖岸的高坡上,空氣也凝固了一般。到了曉月當(dāng)空,繁星拱月時(shí),天上湖中,已辨不出哪里是真實(shí)的,哪里是虛幻的。
          查干湖美,美在秋水。秋水如嫻靜而又落落大方的少婦,深邃的眼睛定定地凝視著你。從松花江引入湖中的百里運(yùn)河,已放慢了流速,使得這時(shí)的湖水波瀾不驚,清澈見底。泥沙已經(jīng)淘盡,水中的游魚和水草分明可見。夏日肥得如油的湖水,已經(jīng)顯得清瘦,是湖水中的魚蝦和健碩的蒲葦把它的營養(yǎng)吸吮殆盡。湖水從暑熱變?yōu)榍餃?,魚兒多半向湖的深處游去,垂釣的人們便懶于來此蹲守。隨著秋一天天走向肅穆,湖區(qū)的游人也少了許多,但仍有不少老人、情侶、畫家、攝影家、遷客騷人來此小住。與其說是游湖,莫若說是人生的一次悄然回眸。
          查干湖美,美在秋草。輕露染過的蒲草依然蔥郁滴翠,很深的一截還在水里,蒲棒卻透出橙黃。漁民企紹,蒲棒采摘干,可以作為驅(qū)趕蚊蠅的香炷,一支蒲棒,可以燃上幾個(gè)小時(shí),有些地示用蒲草做床墊,鋪在下面厚厚的、暖暖的,還散發(fā)著蒲香,銷路很被看好。秋葦比起蒲草來,要更美些,更張揚(yáng)些,更浪漫些。一枝枝、一簇簇,泛著輕黃的舒展的葦葉,就像跳藏族舞的姑娘,張開雙臂,弓起腰肢,獻(xiàn)出哈達(dá)。而泛著油光的銀白色的蘆葦花,在風(fēng)中柔軟地散落開,烈火呼嘯般地狂舞。修長的葦稈,接踵摩肩,竹林般地森然列陣。待到湖上結(jié)冰時(shí),這些蒲草和蘆葦都要被漁民割掉。割去固然可惜,但為了將一腔熱血回報(bào)養(yǎng)育它們的大地,為了來年春天新生命的再一次萌發(fā),想一想,也就釋然了。湖中還有鋪天蓋地的菱角與荷花?;ㄆ谶^后,尚有一片片圓得可人的葉子浮在湖面,新綠里透著油一般的光澤,圓葉的下面,是一枝細(xì)蔓連到湖床。這時(shí),肥碩的菱角,黑黝黝的已經(jīng)成熟。記得小時(shí)候開那達(dá)慕大會時(shí),總有一些小商販,將菱角煮熟后對半切開,用粗瓷碗盛著叫賣。孩子們用菱角那略朝里彎曲的鋒利的尖兒,把果肉從菱角殼里摳出來,送到嘴里,吃起來真香。荷花的蓮蓬籽,連同泥里鮮嫩稚白的藕都已成熟,漁民們卻不舍得去撿拾,任由它們在湖中自在地散落,肆意地蔓生。
          秋天的查干湖,是水鳥的王國。從8月底到10月初,在北國圣水中完成季節(jié)性僑居、順便又繁衍后代的候鳥,幾十萬只之眾,從四面八方向湖中翔集。對水禽頗有研究的鮑鵬友局長告訴我,這里面有天鵝,有丹頂鶴、白鶴、灰鶴、蒼鷺、白鸛,有大雁以及其他近百種水禽,其中,光是野鴨,就有針尾鴨、綠頭鴨、赤頸鴨等20多種。一時(shí)間,湖中用來接待“客人”的蒲葦顯得容量不足。鳥兒們吵鬧著、爭搶著、嬉戲著,一邊慶幸著對圣湖的占領(lǐng),一邊抓緊時(shí)間在這里捕魚啄蝦,補(bǔ)充能量,同時(shí)討論著生活瑣事,謀劃著南歸的路線。
          秋天,湖中的魚也肥了。南湖的水草茂密,草根魚、青根魚長得特別快。夏天到南湖垂釣,聽到“咔哧”“咔哧”,那是草根魚進(jìn)食的聲音,“咯嘣”“咯嘣”的聲響則是青根魚的。青根魚被漁民歸類為牙魚,它們非常愛吃田螺、河蚌等貝類,因此青根魚的牙床后面有個(gè)沖壓床一樣的凹凸槽,骨頭自然是極硬的。漁民在食用青根魚前,都要先把這塊骨頭取出來,做成小飾件。青根魚的肉雪白、細(xì)膩,口感極爽,是湖中的上佳之品。每年冬捕時(shí),南湖的青根魚一出水就極暢銷,大的四五十斤重,一兩米長,一斤就要賣到一百多元錢。在北湖,鰱魚、鳙魚、鯉魚、湖蝦俱為上佳之品。尤其是北湖的鳙魚,俗稱胖頭魚,是經(jīng)過國家認(rèn)證的綠色有機(jī)食品。冬捕時(shí),湖面上人潮涌動,車如穿梭,冰晶雪國里蒸騰著節(jié)慶的熱浪。
          秋天的查干湖,最美的還是漁民。春天投放魚苗,夏天管護(hù),到了秋天,終于眼見著湖里的魚肥了、大了,將整個(gè)湖都脹滿了,漁民便美在了心里。他們這時(shí)開始收拾冬網(wǎng),做著冬捕的準(zhǔn)備。干活累了,幾杯酒落肚兒,他們在一起海吹神聊,什么泥鰍用皮膚、腸道呼吸啦,胡羅魚要在河蚌里產(chǎn)卵啦,老頭魚會冬眠啦,更別有一番情趣。
    (有刪改)(1)下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.第一段不僅寫了秋天查干湖白天的天空,也寫了其夜晚的天空,如白天人們可以看見天水交割的弧線,看到驚鴻照影,夜晚可以看到曉月當(dāng)空、繁星拱月。
    B.菱角煮熟對半切開,用菱角尖兒把果肉摳出來吃,漁民把青根魚牙床后的硬骨頭取出來做成精美飾件,這些寫出了查干湖地區(qū)的生活場景和當(dāng)?shù)厝说幕坌那伤肌?br />C.第四段對秋鳥進(jìn)行了詳細(xì)描寫,不僅用數(shù)字寫出了水禽的數(shù)量之多,種類之多,而且生動地描述了鳥兒們的爭搶、捕食的場景。
    D.本文語言清新優(yōu)美,作者用議論、抒情、描寫等表達(dá)方式來展現(xiàn)秋天的查干湖之美,以“查干湖美,美在秋天”為開頭,照應(yīng)題目,統(tǒng)攝全篇。
    (2)請賞析文中第三段中畫線的句子。
    (3)查干湖的秋天美在哪些方面?表達(dá)了作者怎樣的情感?請結(jié)合全文概括分析。

    發(fā)布:2024/11/14 20:0:2組卷:26引用:4難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    當(dāng)痛苦大于力量的時(shí)候
    王小鷹
          我認(rèn)識他是在我們家附近的街心花園里,那時(shí)還沒上小學(xué)。奶奶每星期從保育園接我回家,路過那小小的三角花園,我指著他的雕像問:“他叫什么名字?”奶奶搖搖頭,奶奶知道秦香蓮和王寶釧,但不知道這個(gè)有著卷曲鬢角的男人是誰。后來讀書了,老師講了老漁夫和小金魚的故事,并帶我們到那三角花園,指著他說:“那個(gè)美麗的故事就是他寫的,他叫普希金?!?br />      汽車愈來愈靠近米哈伊洛夫斯克村,我的心情從焦慮逐漸趨于寧靜。剛到普斯科夫的時(shí)候,聽導(dǎo)游小姐說普希金父母的莊園不開放,我們?nèi)技绷似饋?,?dǎo)游小姐多方努力,終于遂了我們的夙愿。
          穿過五彩斑斕的矮樹林,滿地的落葉在腳下咔嚓咔嚓作響,像是大地絮絮地向我們訴說一個(gè)古老的故事。沒有其他參觀的人,雨霧橫亙處傳出間歇的啁啾鳥鳴。大家無意言談,都靜靜地品嘗著悠遠(yuǎn)的詩意。我仿佛看見一個(gè)憂郁的白衣少女,正沿著落葉鋪滿的小路緩緩地走來,她就是達(dá)吉雅娜,我最鐘愛的女性。1824年普希金遭受當(dāng)局的迫害,被押解到米哈伊洛夫斯克村流放,他在這里完成了《葉甫蓋尼?奧涅金》的重要章節(jié)。記得在大學(xué)中文系讀書的時(shí)候,曾經(jīng)為了書中的女主人公達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭論。有的同學(xué)不喜歡她,認(rèn)為她拒絕奧涅金的求愛,是為了維護(hù)她貴婦人的名聲與地位而壓種本性;我卻以為她拒絕奧涅金,是因?yàn)樗赐噶藠W涅金只是在追求圍繞她貴婦人身份的顯赫與虛榮,而那些正是達(dá)吉雅娜所厭惡的。她的感情真摯、道德純潔、性格堅(jiān)忍,雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力。
          一位年輕女子款款地走來,短發(fā),著呢裙,碧藍(lán)的大眼。不是幻覺,也不是達(dá)吉雅娜,她是米哈伊洛夫斯克村的講解員,畢業(yè)于列寧格勒大學(xué)的高才生。她的氣度與莊園的氣氛很相配,她講話很有條理,娓娓動聽,向我們介紹普希金在流放中的生活。
          普希金是一位偉大的俄羅斯民族詩人。在普斯科夫,我們與兩位當(dāng)?shù)刈骷医徽剷r(shí)探討過普希金的性格發(fā)展,他出身貴族卻具有火般的愛國熱情與進(jìn)步的自由思想,因此屢遭沙皇迫害。他的思想轉(zhuǎn)變是曲折而復(fù)雜的,他曾經(jīng)寫過幾首支持沙皇進(jìn)攻波蘭的詩,作品中也一度出現(xiàn)懷疑和悲觀,然而如今世界上恐怕沒有人會懷疑普希金的偉大了。普斯科夫的作家說,他們出了普希金的選集三卷本,收集了普希金的最優(yōu)秀的作品。而我以為應(yīng)該為普希金出全集,讓后人了解一個(gè)完整的、復(fù)雜的、真正的普希金。
          到米哈伊洛夫斯克村前我們先去圣山寺院拜謁普希金之墓,他與他的父母葬在一起,豎著一尊簡樸的錐形石碑,在小小紀(jì)念堂里,鮮花叢中有普希金的石膏面模,是從普希金的遺體上合下來的。四壁掛著巨幅油畫,描繪了風(fēng)雪天他與丹特士決斗的情景以及臨終前他不可名狀的痛苦。普希金的死因從來眾說紛紜,有人說他僅為愛情而死,亦有人說丹特士其實(shí)是沙皇派的殺手。普希金的妻子是莫斯科公認(rèn)的第一美人,經(jīng)常出入于上流社交場合。當(dāng)他收到那些有關(guān)他妻子的匿名信時(shí),他感到的不是妒忌,而是人格上的侮辱。幾年前沙皇為了讓普希金的妻子能出入宮廷舞會,贈給普希金“宮廷近待”的職務(wù),他說:“我寧愿做奴囚,卻永遠(yuǎn)不愿做弄臣!”普希金是為了維護(hù)人格的尊嚴(yán)而向丹特士挑戰(zhàn)的。監(jiān)視、流放,政治上的迫害都沒有像人格受侮辱這樣不可忍受,于是他奮起反抗社會的輿論。他并不是去尋找死亡,他是如戰(zhàn)士那樣視死如歸。紀(jì)念堂里那福描繪普希金臨終情景的油畫下面,寫著普希金的遺言:“我的痛苦已經(jīng)大于我的力量了!”這樣巨大的痛苦顯然不僅僅是來自妻子的不貞,還有人格上的、事業(yè)上的種種,與其說詩人死于丹特士的子彈,不如說他是被當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下的壓抑和黑暗窒息而死的。普希金是被來自社會的巨大病苦吞噬的,因此他的死也不是屬于個(gè)人的。
          細(xì)蒙蒙的雨一直似有似無地飄著,我們在米哈伊洛夫斯克村尋覓詩人的蹤跡,心里沉淀著懷念、景仰與惆悵。我想起古人有一句話:峣峣者易缺,皎皎者易污。天才能感受到庸人感覺不到的痛苦,故而他們往往比庸人承擔(dān)多得多的痛苦,故而他們的生命往往是那樣的短暫而璀璨。人們是喜歡天才的命運(yùn)還是庸人的生活呢?彩色的落葉鋪滿的林蔭道在雨霧中靜悄悄地延伸,就像我遏止不住的思緒……
    (有刪改)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章以童年時(shí)代的一段記憶開頭,既點(diǎn)出了作者與普希金結(jié)緣之早,也自然地引出下文對訪問普希金流放地的期待。
    B.當(dāng)?shù)爻霭娴钠障=疬x集雖然收集了他最優(yōu)秀的作品,但作者并不滿足,認(rèn)為這無助于人們了解完整、復(fù)雜、真正的普希金。
    C.滿地密葉的林蔭道,秀美靜謐的莊園,若有若無的細(xì)雨,這些環(huán)境描寫,將尋訪者的懷念、景仰與惆悵渲染得更加深切。
    D.文章結(jié)尾,作者由普希金的痛苦和命運(yùn)生發(fā)開去,將“喜歡天才的命運(yùn)還是庸人的生活”這一問題置于讀者面前,啟人深思。
    (2)作者訪問米哈伊洛夫斯克村,為什么會聯(lián)想到達(dá)吉雅娜?請談?wù)勀愕目捶ā?br />(3)普希金的臨終遺言是理解本文的鑰匙,請簡要分析。

    發(fā)布:2024/11/14 6:30:1組卷:366引用:9難度:0.5
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