閱讀下面的文言文，完成下列各題。
（一）      君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
（節(jié)選自《勸學(xué)》）（二）      善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學(xué)者師勤而功半，又從而怨之。善問者如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然后盡其聲。不善答問者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。
（節(jié)選自《學(xué)記》）（三）      夫明《六經(jīng)》之指，涉百家之書，縱不能增益德行，敦厲風(fēng)俗，猶為一藝，得以自資。父兄不可常依鄉(xiāng)國不可常保一旦流離無人庇蔭當(dāng)自求身耳。曰：“積財千萬，不如薄伎在身。伎之易習(xí)而可貴者，無過讀書也。世人不問愚智皆欲識人之多，見事之廣，而不肯讀書，是猶求飽而懶營饌，欲而惰裁衣也。
（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》）（1）對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是

D

D

A．雖有槁暴	槁：枯
B．金就礪則利	就：接近、靠近
C．又從而庸之	庸：歸功
D．先其易者，后其節(jié)目	節(jié)目：項目

（2）下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是

D

D

A．而寒于水	于其身也，則恥師焉
B．又從而怨之	不知東方之既白
C．叩之以小者則小鳴	余以乾隆三十九年十二月
D．是猶求飽而懶營饌	臂非加長也，而見者遠(yuǎn)

（3）與例句的句式特點相同的一項是

A

A

例句：此皆進(jìn)學(xué)之道也。
A．當(dāng)其南北分者，古長城也
B．月出于東山之上
C．句讀之不知，惑之不解
D．蚓無爪牙之利
（4）文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是

C

C

A．父兄不可/常依鄉(xiāng)國/不可常保/一旦流離無人/庇蔭當(dāng)自求諸身耳
B．父兄不可/常依鄉(xiāng)國/不可常保一旦流離無人/庇蔭當(dāng)自求諸身耳
C．父兄不可常依/鄉(xiāng)國不可常保/一旦流離/無人庇蔭/當(dāng)自求諸身耳
D．父兄不可常依/鄉(xiāng)國不可常保/一旦流離無人/庇蔭當(dāng)自求/諸身耳
（5）對以上三段文字的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

D

D

A．第一段文字中，作者首先提出了全文的中心論點，繼而論述了學(xué)習(xí)在提高人的素質(zhì)等方面有重大意義。
B．第二段文字中，作者提倡在求學(xué)時，要做“善學(xué)者”和“善問者”，這樣就能更有效地解決學(xué)習(xí)問題。
C．第三段文字中，作者強(qiáng)調(diào)容易學(xué)會而又值得推崇的技藝就是讀書。廣泛涉獵書籍可以助世人安身立命。
D．這三段文字，圍繞“學(xué)習(xí)”的話題，從不同角度進(jìn)行了闡發(fā)。只有第一段文字使用了比喻和對比論證。