制度建設(shè)是政治文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，中國(guó)的政治制度建設(shè)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展過程。
材料一：“竊聞東西各國(guó)之強(qiáng)，皆以立憲法開國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者，君與民共議一國(guó)之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說出，以國(guó)會(huì)立法，以法官司法，以政府行政，兩人主總之……人主尊為圣，不受責(zé)任，而政府代之，東西各國(guó)皆行此政體，故人君與千百萬(wàn)之國(guó)民，合為一體，國(guó)安得不強(qiáng)？吾國(guó)行專制政體，一君與大臣數(shù)人共治其國(guó)，國(guó)安得不弱？”“立行憲法，大開國(guó)會(huì)，以庶政與國(guó)民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國(guó)之治強(qiáng)計(jì)日可待也?！?br />——康有為《請(qǐng)定立憲開國(guó)會(huì)折》材料二：“今者由平民革命以建國(guó)民政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民公舉。議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之，制定中華民國(guó)憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之！”
——《孫中山全集》第一卷材料三：

（1）材料一、二分別反映了哪一政治派別的主張？它們的主張有何相同點(diǎn)？
（2）可根據(jù)材料三，分析這兩部憲法性文件對(duì)中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)作出了怎樣的規(guī)定？這些規(guī)定在當(dāng)時(shí)分別有什么作用？
（3）從上述材料所反映的史實(shí)中，你可以得出什么啟示？