漢初，各家學(xué)術(shù)思想非?；钴S，客觀上促進(jìn)了體育活動(dòng)的發(fā)展。漢武帝時(shí)期，六藝特指“詩(shī)、書、禮、樂、易、春秋”六種典籍，不再提“射、御、數(shù)”，這就把先秦體育教育從“六藝”中剔除，體育活動(dòng)逐漸變成了傳習(xí)封建禮節(jié)、宣傳封建道德的手段。導(dǎo)致這一變化的主要原因是（　?。?/h1>

A．漢朝邊疆政策的改變	B．儒學(xué)獨(dú)尊地位確立
C．民眾生活水平的提升	D．道教影響力的擴(kuò)大

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：3引用：5難度：0.7

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1．曹魏時(shí)期修律，廢除自商鞅變法時(shí)確立的以法律形式強(qiáng)制父子兄弟分家析產(chǎn)的規(guī)定，鼓勵(lì)父子兄弟不分家而共享財(cái)產(chǎn)；又仿《周禮》，以“八議”入律，即給“親故、賢、能、功、貴、勤、賓”八種官僚以法律特權(quán)，有罪先請(qǐng)，議而從輕。這些法律規(guī)定（　　）

A．彰顯法律與倫理的根本對(duì)立

B．適應(yīng)了門閥士族的發(fā)展壯大

C．體現(xiàn)了量刑定罪的公正原則

D．維持了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定

發(fā)布：2024/11/12 21:0:2組卷：1引用：2難度：0.7

2．“周公輔成王”是著名的歷史典故。山東嘉祥出土的漢代畫像石中，有很多呈現(xiàn)周公為成王行冠禮繼王位，大臣們跪伏于地或俯身恭立，以彰顯成王尊嚴(yán)（如圖所示）。這反映出，漢代（　?。?/h2>
A．崇尚周代禮樂制度 B．山東仍實(shí)行分封制度
C．君臣倫理觀念強(qiáng)化 D．專制君主的權(quán)威下降
發(fā)布：2024/11/13 17:0:2組卷：11引用：10難度：0.5
解析
3．《荀子?禮論》記載“天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。無天地惡生？無先祖惡出？無君師惡治？三者偏亡，則無安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也。”在此荀子主張（　?。?/h2>
A．天人合一、君權(quán)神授 B．以禮治國(guó)、禮法并施
C．中央集權(quán)、君主專制 D．以禮為序、穩(wěn)定社會(huì)
發(fā)布：2024/11/13 14:0:2組卷：7引用：8難度：0.9
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A．崇尚周代禮樂制度	B．山東仍實(shí)行分封制度
C．君臣倫理觀念強(qiáng)化	D．專制君主的權(quán)威下降

A．天人合一、君權(quán)神授	B．以禮治國(guó)、禮法并施
C．中央集權(quán)、君主專制	D．以禮為序、穩(wěn)定社會(huì)