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閱讀議論文,完成文后小題。
      ①對中小學教育而言,每一門課都很重要,但是本國語言文字,文學的修習可能是最重要的、影響你一輩子的。學生走向社會,對生活和工作起決定作用的一些關鍵素養(yǎng),如批判性思維、寫作能力、閱讀判斷力等,多能從通識化的語文教育中找到源頭??梢哉f,______。
      ②受到過好的語文教育,打好語言文字基礎,能讓我們在視頻圖像和娛樂文化的喂養(yǎng)環(huán)境下,具各現(xiàn)代社會人的“優(yōu)秀”素養(yǎng)?!炯住浚屛覀兡芙佑|到最有價值的知識;【乙】,讓人總能在相同中看到不同,從正常中看到反常,有創(chuàng)新敏感和創(chuàng)造欲望;【丙】,不必借助他者中介,在有效率的溝通中更多被看到、被理解、被欣賞。
      ③語文教育給我們第一重要的能力是嚴肅閱讀的能力。不要覺得“閱讀”很容易,你試試能不能做到打開一本書就立刻讀下去。有效率地致知(獲得新知)的閱讀,不是件容易的事,需要自小接受良好的語文教育。閱讀某個文本,不是僅訓練學生去找“中心思想”“寫作目的”和標準答案,而是讓學生沉浸其中與作者去對話,在對話中獲得愉悅并習得新知。這個過程,要有深度的專注,沉浸其中才能先澀后暢、先慢后快,抵達新知。我跟北大和人大那些“高考勝出者”交流時發(fā)現(xiàn),他們絕不只是“優(yōu)秀的考生”,不是精致的考試機器,而是在中學階段就讀了很多書,閱讀和致知能力很強。中學語文課養(yǎng)成的閱讀積累和習慣,讓他們在進入大學后讀文獻、檢索信息和深度認知上,有更優(yōu)秀的表現(xiàn)。
      ④第二重要的能力是批判性思維,在思維訓練中掌握辨析與判斷的方法。到了中學階段,語文教育就要超越語言文字規(guī)范和敘述,而邁向文字思維和思想。有價值的閱讀和寫作,都需要思維支撐,批判性思維又是現(xiàn)代人最重要的一種思維。批判性思維是以充分的閱讀為基礎的,有了閱讀形成的積累,見過知識世面,開闊了眼界,你才有思維站到更高處去“批判”的“本錢”。歌德說,只知其一,等于無知。掌握多元的材料和角度,是批判的前提。很多人之所以缺乏批判性思維,就因為只有“一元思維”,滿足于接受一個標準答案。通過閱讀積累,起碼知道很多事情有兩種以上的可能性。有“其一”還有“其二”,用“其二”和“其一”進行批判性對話,創(chuàng)造力就被驅(qū)動了。
      ⑤第三重要的能力是寫作,就是最終文字和思想的輸出。寫不僅僅是寫,而是一個讓思考變得清晰并固化的過程。思維需要輸出去驅(qū)動和整理,只有用詞語表達出來,才能倒逼思維的清晰。寫作也能鍛煉出一種對話和講理人格,思考停留在自己腦子里,只是一種“自以為是”,而寫出來,就要接受他者的審視與批評。這個一邊寫、一邊與他人對話的過程,是培養(yǎng)自己形成常識感、邏輯、效率、修辭、說服的過程。
      ⑥實際上,一個人的價值觀,正是在閱讀、思考和寫作中形成的。在閱讀中跳出自己狹窄的生活世界,去與歷史、未來、遠方的哭聲、遠古的智慧、遠去的背影對話,思考那些自身利益之外的事,相信那些遠方的哭聲最終會與自己相關,從而讓自己具備同情、憐憫、善良、勇敢、利他的公民美德。
(1)根據(jù)你對文章內(nèi)容的理解,在第①段橫線處補寫一句恰當?shù)脑?,作為本文的論點。
(2)在文章第②段【甲】【乙】【丙】處依次填入短語,恰當?shù)囊豁検?
B
B

①流暢清晰的表達
②批判性思維
③堅硬的閱讀習慣和枯燥耐受力
A.①②③
B.③②①
C.②①③
(3)根據(jù)文章第③段內(nèi)容填空。
本段先提出語文教育給我們第一重要的能力是嚴肅閱讀能力的觀點,然后批駁“閱讀很容易”的看法,再以閱讀文本的教學過程為例證明①
獲得新知的閱讀不是件容易的事,需要自小接受良好的語文教育
獲得新知的閱讀不是件容易的事,需要自小接受良好的語文教育
,接著用北大和人大那些“高考勝出者”②
在中學階段就讀了很多書,閱讀和致知能力很強
在中學階段就讀了很多書,閱讀和致知能力很強
和③
中學語文課養(yǎng)成的閱讀積累和習慣,讓他們在大學有更優(yōu)秀表現(xiàn)
中學語文課養(yǎng)成的閱讀積累和習慣,讓他們在大學有更優(yōu)秀表現(xiàn)
的事實,證明語文教育培養(yǎng)嚴肅閱讀能力的重要意義。
(4)結合你自己的學習與生活實際,說一說學習語文的重要性。

【答案】B;獲得新知的閱讀不是件容易的事,需要自小接受良好的語文教育;在中學階段就讀了很多書,閱讀和致知能力很強;中學語文課養(yǎng)成的閱讀積累和習慣,讓他們在大學有更優(yōu)秀表現(xiàn)
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/12/26 23:0:1組卷:9引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.把下列帶序號的句子依次填入文中橫線處,使上下文語意連貫。(只填序號)
    出上于河南新鄭的蓮鶴方壺是東周時期青銅禮器的代表器物。
     
    ;
     
    ;
     
     
    。
     
    。其造型宏偉氣派,裝飾典雅華關,堪稱“國之重寶”。
    ①壺底還鑄有兩只卷尾獸,支撐全器的重量
    ②壺頸兩側有附壁回首的龍形怪獸雙耳
    ③腹部的四角各攀附一條立體飛龍
    ④方壺通體滿飾龍、鳳花紋,凝重而不失華麗
    ⑤壺冠呈雙層盛開的蓮瓣形,中間平蓋上立有一只展翅欲飛的仙鶴。

    發(fā)布:2024/12/27 4:0:2組卷:30引用:2難度:0.7
  • 2.填入文段空格中的句子,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ā 。?br />      水文化作為中華文化和民族精神的重要組成部分,內(nèi)涵豐富,源遠流長。自古就有“以水為師”的傳統(tǒng),其中體現(xiàn)的就是水賦予文化的哲學魅力。“上善若水,水善利萬物而不爭”,水中體現(xiàn)著人生的智慧;“水能載舟亦能覆舟”,水是明君治國的參考;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,水以朦朧的美感表達著詩情畫意的古老愛情。古往今來,___________,水都曾經(jīng)作為一種文化載體,在幾千年文化史上扮演著舉足輕重的角色。

    發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:45引用:3難度:0.8
  • 3.下面的四個句子分別填入語段空缺處正確的一項是( ?。?br />      沒有人否認應該讀經(jīng)典,但真正去讀的卻寥寥無幾。    ①作家在寫作時,只是要寫出他對生活的感悟和他自己的歡悲,由此可知,經(jīng)典本身是純粹的,    ②更為重要的是,    ③。對于同一個轟動一時的事件,經(jīng)典總能燭照事件背后人性的晦明;而    ④對于事情的本質(zhì)內(nèi)涵,它沒有耐心和能力去做深入分析?;谝陨侠碛桑?jīng)典常常使追求淺層次閱讀的讀者對它產(chǎn)生隔膜。
    A.經(jīng)典關注的是事物的本質(zhì)
    B.平庸的作品只會對戲劇性的過程趨之若鶩
    C.它不會千方百計誘惑你去讀它
    D.人們?yōu)槭裁磿?jīng)典敬而遠之呢?

    發(fā)布:2024/12/27 4:0:2組卷:39引用:4難度:0.8
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