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閱讀下面兩個語段,完成下列各題。
(一)
      舜發(fā)生畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性,曾益其所不能。
      人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
(選自《生于憂患而死于安樂》)
(二)
      越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“女忘稽之恥邪?”
(終滅吳)
(節(jié)選自《史記》)
注:①勾踐:春秋時越國國君,于公元前494年被吳王夫差大敗于會稽,被俘,釋放回國后,臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強,于公元前473年滅掉吳國。②焦思:焦慮思考。③膽:即膽囊,膽汁極苦。
(1)解釋下面句子中加點詞的意思。
①而后
奮起,指有所作為
奮起,指有所作為

其體膚
使……饑餓
使……饑餓

益其所不能
同“增”,增加
同“增”,增加

④入則無法家
同“弼”,輔佐
同“弼”,輔佐

(2)把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
行拂亂其所為
(3)(一)文中開頭列舉六個人物的事例,他們的共同點是什么?從他們的事例中你獲得什么感悟?
(4)(二)文中勾踐滅吳的故事,印證了孟子的哪些說法?在生活條件日益優(yōu)越的今天,你認為(一)文中的哪一點仍然是人們增加才能,有所成就的必要條件?請結合生活實際談談你的理解。

【考點】文言翻譯
【答案】奮起,指有所作為;使……饑餓;同“增”,增加;同“弼”,輔佐
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/12/20 7:0:1組卷:33引用:3難度:0.7
相似題
  • 1.愚公移山      太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
          北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
          河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
          操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
    (1)解釋下列加點詞語在句子中的意思。
    ①始,跳往助之
     

    箕畚運于渤海之尾
     

    ③河曲智叟以應
     

    (2)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛。
    ②汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。
    (3)下列對文章的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.愚公“畢力平險”、眾人“雜然相許”、遺男“跳往助之”體現(xiàn)了困難面前眾志成城的信念,最終使神懼帝感,山被移走,雖然具有神話色彩,卻反映了愚公移山的偉大氣魄和堅強毅力。
    B.智叟認為愚公“以殘年余力”、愚公“率荷擔者三夫,叩石墾壤”、孀妻弱子參加移山,與《大道之行也》所描述的“老有所終、壯有所用、幼有所長”社會是一致的。
    C.文章寫山之高大、運土路途的遙遠、移山工具的簡陋,表現(xiàn)了愚公移山之“愚”;然而隨著情節(jié)的發(fā)展,智叟與愚公的論辯,由表及里突出愚公“大智若愚”的高大形象。
    D.愚公移山的目的是“指通豫南,達于漢陰”,看出他移山是要造福千千萬萬的人和后代子孫;愚公認為“子子孫孫無窮匱也”,是用發(fā)展的眼光看待事情,可見愚公移山之舉是經(jīng)過深思熟慮的。

    發(fā)布:2024/12/20 17:30:1組卷:25引用:2難度:0.7
  • 2.閱讀《孫權勸學》,完成問題。
    孫權勸學
    司馬光
          初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。
    (1)下列句子中加點的詞解釋有誤的一項是
     

    A.蒙以軍中多務(辭:推托)
    B.豈欲卿治經(jīng)為博士邪?。ü拢簡为?,孤單)
    C.但當涉獵(涉獵:粗略地閱讀)
    D.即刮目相待(更:另,另外)
    (2)下列選項中加點詞的意義和用法相同的一項是
     

    A.而:結友 錢自孔入,錢不濕
    B.以:蒙辭軍中多務 為大有所益
    C.但:當涉獵 無他,手熟爾
    D.之:大兄何見事晚乎 以我酌油知
    (3)下列說法有誤的一項是
     

    A.本文開頭孫權用雙重否定句指出學的必要性,語氣委婉含蓄,溫和中帶有殷切期望,表現(xiàn)出孫權對呂蒙的關懷、愛護之心。
    B.本文寫了呂蒙在孫權的勸說下開始學習,其才略很快有了驚人長進的故事,說明了學習的重要性。
    C.文章重點寫了孫權勸學及勸學的結果,對于呂蒙的具體學習過程則一筆帶過,這樣既節(jié)省了筆墨,又很好地突出了文章主題。
    D.魯肅之所以主動與呂蒙“結友”,是因為他為呂蒙的才略所折服而愿意與之深交,表明魯肅敬才、愛才。
    (4)用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子。
    士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!

    發(fā)布:2024/12/26 14:30:1組卷:5引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文言文,完成題目。
          歐陽修,字永叔,廬陵人。四歲而孤母鄭氏自誓守節(jié)親誨其學。家貧,至以荻畫地學書。幼敏悟過人,讀書輒成誦。及加冠,嶷然有聲。一日,修得唐韓愈遺稿于廢書簏中,讀而心慕焉??嘀咎劫?sup>④,忘寢食,必欲并繕絕馳而追與之并,遂以文章名冠天下。
          修母嘗謂之曰:“汝父為吏,常夜燭治官書,屢廢而嘆。吾問之,則曰:‘死獄也,求其生,不得爾。’吾曰:‘生可求乎?’”曰:“求其生而不得,則死者與我皆無恨。夫常求其生,猶有死也,而世常求其死也。其平日教他子弟,常用此語,吾耳熟焉?!毙蘼劧K身。
    (《宋史?歐陽修傳》)【注釋】①荻:植物名,形狀像蘆葦。②嶷(yí)然有聲:很高的聲望。③簏(lù):竹編的盛物器具。④賾(zé):精微,深奧。⑤治:研究。⑥服:服從。
    (1)選出下列斷句正確的一項
     

    A.四歲而孤/母鄭氏自誓守節(jié)/親誨其學
    B.四歲而孤/母鄭氏/自誓守/節(jié)親誨其學
    C.四歲而孤母/鄭氏自誓/守節(jié)親/誨其學
    D.四歲/而孤母鄭氏自誓/守節(jié)親誨其學
    (2)選出分析有誤的一項
     

    A.歐陽修的母親說過,你父親是個小官,經(jīng)常秉燭夜讀官府文書,這是讓歐陽修學習其父刻苦負責的精神。
    B.“及加冠”意思是“到了二十歲”。古時男子二十歲舉行加冠儀式(束發(fā)戴帽),表示已經(jīng)成年。
    C.歐陽修于廢紙簍中得到韓愈的遺稿,羨慕不已,他決心一定要在名聲上遠遠超過韓愈。
    D.文中“修聞而服之終身”體現(xiàn)了歐陽修善于聽取母親教誨且終身遵循的可貴品質。
    (3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①求其生而不得,則死者與我皆無恨。
    ②夫常求其生,猶有死也,而世常求其死也。

    發(fā)布:2024/12/26 14:30:1組卷:5引用:1難度:0.5
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