古希臘
（公元前6-前5世紀(jì)） |
對(duì)美和藝術(shù)進(jìn)行哲學(xué)思辯性的反省和思考，產(chǎn)生和形成了希臘最早的美學(xué)思想。柏拉圖和亞里士多德對(duì)美和藝術(shù)進(jìn)行了真正的系統(tǒng)的哲學(xué)思考，建立起完整的體系，從而成為以后西方美學(xué)思想的奠基者。 |
羅馬帝國(guó)
（公元前3公元3世紀(jì)） |
美學(xué)思想基本上從古希臘繼承下來(lái)，以希臘為典范，被稱為古典主義。 |
中世紀(jì)
（5-15世紀(jì)） |
宗教和神學(xué)統(tǒng)治了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，藝術(shù)和美被認(rèn)為是屬于感性世界的享樂(lè)，因而被當(dāng)成異教的東西，受到排斥和打擊。 |
文藝復(fù)興
（14-16世紀(jì)） |
最根本的特點(diǎn)是從神學(xué)的迷霧中走出來(lái)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人，歌頌人的理性、智慧和力量，歌頌人的世俗的美和歡樂(lè)。 |
| 啟蒙運(yùn)動(dòng)（17--18世紀(jì)） |
在相信普遍人性的同時(shí)，也時(shí)常強(qiáng)調(diào)人類的不斷進(jìn)步，以及審美趣味隨時(shí)代、民族和人情風(fēng)俗而變化。 |
| 西方近現(xiàn)代美學(xué)（19世紀(jì)之后） |
在研究途徑上運(yùn)用了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等方法，在研究對(duì)象上逐漸由探討美的本質(zhì)轉(zhuǎn)向探討審美經(jīng)驗(yàn)。 |
