閱讀材料，完成下列要求。
材料一 文藝復(fù)興是西方近現(xiàn)代歷史上的第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。它弱化了來世主義和禁欲主義，輕輕地啟動(dòng)了中世紀(jì)文化控制人欲的閘門。雖然人文主義者們的思想不可能一下子滲透到西方文化的各個(gè)層面（如制度層面、生活習(xí)性層面等），但無論如何，文藝復(fù)興是現(xiàn)代西方文明的發(fā)端。它既已輕輕啟動(dòng)了宗教文化控制人欲的閘門，就再無重新“關(guān)閘”的可能。它用“人的尺度”代替了“神的尺度”，使上帝的神殿搖搖欲墜。它既已復(fù)興了世俗的科學(xué)，理智的發(fā)展便不可阻擋。
——摘編自盧風(fēng)《啟蒙之后：近代以來西方人價(jià)值追求的得與失》材料二 18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興的繼續(xù)和發(fā)展，是一場(chǎng)更為深廣、更為徹底的思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙思想家們用“人權(quán)”反對(duì)“王權(quán)”，用“人道”對(duì)抗“神道”，用“人類理性”否定宗教愚昧，用“自由、平等”來代替封建等級(jí)專制。他們論證了封建制度的不合理和落后性，大力提倡建立“理性王國(guó)”。啟蒙運(yùn)動(dòng)極大啟迪了人們的反封建意識(shí)，在破除迷信、消除愚昧、弘揚(yáng)理性方面發(fā)揮了巨大作用。啟蒙運(yùn)動(dòng)還為未來社會(huì)設(shè)計(jì)了分權(quán)制衡、社會(huì)契約等制度和措施。
——摘編自齊濤主編《世界通史教程：近代卷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出文藝復(fù)興的意義。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)文藝復(fù)興的發(fā)展的表現(xiàn)。